Все новости в одном RSS

Повстанческий или социальный анархизм?

Давно хотел написать текст на эту тему, все никак руки не доходили. Но тут товарищ попросил и вот написал. В последнее время анархисты на территории СНГ начали довольно сильно склонятся к инсуррекционизму. Это и понятно, ведь повстанчество подразумевает адреналин, дикую активность и полную свободу, при этом минимум ответственности, если тебя не поймали. Все это красиво и понятно, почему многие молодые анархисты и кабинетные теоретики выбирают данный путь. Тут и революционная романтика и борьба здесь и сейчас, есть много ярких примеров из Греции. При этом, если первые не до конца понимают, чем это грозит, то вторые как раз таки слишком хорошо все понимают и поэтому сидят дома и пишут хвалебные оды инсуррекционизму. Лично я негативно отношусь к данному течению в анархизме, так как за всеми этими яркими действами скрывается провальная идея. Мы не можем или нам не дают ничего создать, поэтому будем рушить. В условиях сильно авторитарных или тоталитарных государств, эта стратегия может быть оправдана, так как у активистов практически нет легальных способов борьбы. Но если посмотреть на примере Белоруссии – чем закончились игры в партизан?

Несколько анархистов сидят, власти под видом борьбы с терроризмом задавили все анархистское движение в стране. Можно предположить, что либо анархисты по не знанию сыграли на руку власти, либо власть сама начала эту игру с введением внутрь движения провокаторов. Вторая версия мне кажется более правдивой, так как и в России вдруг из неоткуда многие старые и молодые анархисты в одно мгновение стали идеологами и активистами повстанчества. Правда опыт с Беларуссией привел многих в чувство.

Основная идеи инсурректов – это  максимальное дистанцирование от государства, создание небольших боевых революционных ячеек, объединенных децентрализованной сетью, нанесение максимального материального вреда властям с помощью своих акций. Основная проблема, которая встанет перед этими ячейками это даже не репрессии властей, а скорее просто набор новых членов. Во-первых очень не многие люди, тем более в апатичной России, способны на подобные действия. Во-вторых из тех, что способны многие будут работать на государство и в конечном итоге все закончится, как в Беларуссии или например, как происходит в Башкирии с радикальными исламистами.

По идее после определенного периода действия этих ячеек народ должен проснуться и начать бороться за свою свободу. Возможно, я один не вижу логики в этом, если так, то объясните мне. Мне кажется, что народ под воздействием государственной пропаганды о таких вот акциях, скорее будет бояться и ненавидеть анархистов, так как они будут как раз подходить под образ, создаваемый ещё в СССР, анархисты – бандиты.

Я считаю, что вместо опасного увлечения инсуррекционизмом, анархистам стоит заниматься социальным анархизмом, это, конечно, не так интересно и захватывающе, но эта работа, которая даст реальные плоды после определенных лет работ. Надо решать вопросы, которые действительно волнуют людей и помогать им самоорганизоваться, чтобы понять свои силы и возможности в отрыве от государственных органов. Самые актуальные вопросы – это трудовые и жилищные, есть много второстепенных- тут и экология, и  свобода слова, и права людей и животных.

Мне очень понравилось описание системы в книге “Забытый интернационал“, предложенной одной из организаций МАТ – на рабочих местах создаются профсоюзы, а также жилищные кооперативы. Между ними есть бюро сбора и обработки информации, профсоюзы дают информацию о возможностях производства, кооперативы дают информацию о потребностях людей и таким образом можно максимально правильно перераспределять ресурсы. Уверен, многие найдут в этом методе множество недостатков, но всех их можно решать в рабочем порядке. В любом случае, низовая плановая экономика и прямая демократия советов гораздо лучше той модели общества, которая существует сейчас и позволяет детям умирать от голода и нищеты, а другим просто выкидывать еду и купаться в роскоши.

Кроме этого, я считаю, что анархисты должны начать строить единую организацию, по возможности убирая свою личную неприязнь подальше. Организация должна стать лицом всего анархистского движения, активисты в ней должны быть ответственны, необходимо, чтобы человек, вступившей в неё, гордился этим и чувствовал ответственность перед коллективом, который может его исключить. Также нужен пересмотр старых догм анархизма и создание возможности действовать, если это идет на пользу организации и движению.

Если всего этого не сделать, то будет продолжаться нытье о том, что мы ничего не можем, потому что это государство такое фашистское, это мерзкие большевики нас снова обманули и прочая чушь. Основная проблема анархизма, как минимум в России- это зацикленность большинства активистов на своих комплексах и страхах.

Напоследок, многие повстанцы восхваляют греческих анархистов: там и народ их очень поддерживает, и храбрые они очень, дерутся с полицией, как что- так восстание и бунт. Только каков итог этих бунтов? Люди шумят, выпускают пар, а правительство все также урезает социальные расходы. Греческие анархисты видимо все таки занимаются саморефлекцией и в последние годы стараются объединиться и создать организацию, чтобы была возможность создать альтернативу. В Греции это возможно, так как страна маленькая, ресурсов нет или мало, народу не много, все это по сравнению с РФ, конечно. Поэтому, даже если народ в Греции уберет правительство, как уже убрал диктатуру, то навряд ли туда будет интервенция. В случае с Россией такая ситуация невозможна, у нас повторится история Испании 1936-38-х годов. И вот этот вопрос предстоит решать в будущем.

ANT Ufa

Голосов пока нет

Поделиться в социальных сетях

Текст глупый и унылый.

Текст глупый и унылый. Разберём его по пунктам.

Отсылка к репрессиям в Белоруссии - это пускание пыли в глаза. Дело не в нелегальности методов, которыми действовали повстанцы. Дело в том, что анархи достигли успеха, который показался правительству через-чур большим. У Элиоса Гомеса есть картина с названием типа "Закон - проститутка власть имущих". Так оно и есть. Вот Валентин Урусов создал профсоюз - и очень "социально", и очень "легально", и ничего "повстанческого". Стал профсоюз успешным - Урусова посадили в тюрьму по сфабрикованному делу. Или Кутузов - проводил легальные митинги, но был осуждён на 2 года условно и уволен с работы. Так если репрессии будут по любэ, то не лучше ли действовать анонимно, а еще так, чтобы это было результативно?

Про цели инсурреков написано более-менее правильно, но и здесь не без ложки дёгтя. Нет такой цели как "нанесение материального вреда". Есть цель нанесения максимального ущерба, а ущерб может быть как материальным, так и нет (например, подрыв веры "в доброго царя" или подрыв веры в то, что налоги идут на полезные нужды - всё это затрагивает лишь мнение масс).

Ну и вера в полумифический "народ" убивает. Никакого монолитного "народа" нет. Есть разнородное общество. До того, как Система войдёт в серьёзный кризис (неважно, геополитический, экономический или экологический - в какой-нибудь она когда-нибудь точно войдёт), это общество по большей части будет пассивным. К социальной активности будут склонны те, для кого найдутся либо биологические причины (студенты), либо причины социальные (маргиналы, низкооплачиваемые рабочие и др.). Под них и надо подстраиваться, а не под показатели, "средние по больнице". А вот таким людям повстанчество нравится куда больше, чем унылые попытки кооперативами и синдикатами сделать систему товарного рабства чуть менее невыносимой.

Насчет унылости лишний раз

Насчет унылости лишний раз убедился, что для инсурректов одна изважнейших причин их действий это угар, а не польза для анархо-движения.

По поводу судов над легальными активистами, такие процессы как минимум открывают некоторым неглупым людям глаза на правоохранительную систему российского государства. От обывателей и активистов (не анархистов) я слышал поддержку в адрес Урусова и Кутузова. А беларусов в основном поддерживают только анархисты, да и то большинство не охотно.

Т.е. я так понимаю инсурректы предлагают ориентироваться не на полумифический народ, а на студентов с играющими гормонами, дворников, уборщиков и бездомных? Именно эти категории людей будут строить светлое завтра, своими взрывами и поджогами?

А что толку Урусову от

А что толку Урусову от общественной поддержки, да еще и не особо сильной? Его профсоюз власти ликвидировали, а самого его гнобят в тюрьме по заказу "Алросы". Прлный провал. Но, действительно, есть очень много людей не-анархистов (и даже не-активистов), которые любят поворчать, что "менты - козлы, и всё плохо". И, вообще-то, еще задолго до случаев с Кутузовым и Урусовым все люди имели кучу возможностей убедиться, что правовая система даёт сбой за сбоем, а судят не тех, кого надо, и не за то, за что надо. Все это знают, но почти все мирятся с этим и думают, что их общий беспредел не затронет. Ну а "агитация жертвенностью" - это к христианам.

А теперь опять о "поджогах и взрывах". Есть такой теоретик повстанчества - Бонанно. Можно бы было его прочесть, перед тем как писать статьи с критикой инсуров. Он, например, писал, что организация/инициатива/ячейка/аффинити считается революционной и повстанческой тогда и только тогда, когда удовлетворяет двум следующим условиям: 1) не зависит от средств, получаемых от капитала и государства,  2) подрывает позиции капитала и государства (мб жжёт ментовские тачки, а мб создаёт успешные анархо-альтернативы существующей системе образования). Так что не одними только погромами повстанчество живо и уже успели надоесть люди, сводящие всё к крупному хулигантсву.

Ну и о "народе". Не банкиры же побегут чиновников валить? И даже не  те, кто работает 5 дней в неделю по 8 часов в сутки на дебильной работе, но зато на зарплату кое-как содержит машину, дачу плюс каждое лето ездит в Турцию (а таких людей очень много). Прежде всего, "революционизируются" те, кто беднее. А те, кто беднее, в силу своего социального положения живут не только за счёт того, что даёт им капиталистическое производство, но и за счёт того, что создают для себя сами (в провинции - растят хавку на огородах, в  городах - разнородное случайное самообеспечение). Поэтому таким людям не ахти как интересны синдикаты/кооперативы, направленные на улучшение товарного производства. И таких людей тоже много - в Рашке, например, каждый пятый живёт за чертой бедности, а из этих 20% почти никто не является люмпеном, бомжующим на Ярославском вокзале (потому что Ярославских вокзалов на всех не хватит).

Ну и об "играющих гормонах". Иногда это еще называют "спермотоксикоз", что антинаучно, но зато петросянисто. Предлагаю посмотреть на это под другим углом. Есть примитивно устроенные животные вроде пчёл, у которых особи всё делают за счёт врождённых инстинктов. Есть более сложные особи вроде млекопитающих, у которых помимо инстинктов есть опыт, передаваемый не генетическим путём. Эволюционный процесс привёл к тому, что у млекопитающих мозги устроены так, что первые сколько-то лет (лет до 5 у человека) их дети считают взрослых идеалом и во всём их тупо копируют. Это нужно, чтобы биологический вид не терял опыт, передаваемый не генетически. Но если ситуация меняется, то старый опыт становится неактуальным и механическое следование ему ведёт к гибели. Поэтому всё та же эволюция привела к тому, что затем тяга к подражательству остаётся, но взрослые уже не считаются полубогами (5-12 лет у человека), а после наступает "переходный возраст", когда в организме происходят биологические процессы, побуждающие критически пересматривать усвоенные нормы и ролевые модели, а также поступать в соответствии с собственными желаниями и изобретать что-то новое. Без такой стадии любой вид млекопитающих давно бы вымер. А поэтому я не только не считаю "игру гормонов" чем-то позорным, но и наоборот считаю её крайне важной.   

главное поступать разумно

я думаю не стоит как то разделять эти направления анархизма.надо только обращать внимание на ошибки их деятельности.Конечно продвижение идеи именно путем агитации это самое главное.но иногда необходимо бороться  и методами инсурректоров .просто очень важно следить,чтобы это никогда не превращалось в необдуманные разрушения.все должно быть четко спланированно.нужно четко знать что акция принесет больше пользы,чем вреда.то же самое и с социальным анархизмом.и ни за что нельзя оправдывать глупые или неудачные акции.

Но главное и те и другие направления анархизма обязательно должны пристутствовать в каждой стране и должны наоборот взаимодействовать как можно плотнее

Я бы наверное согласился с

Я бы наверное согласился с этим, но ведь за действия инсурректов приходится отвечать не только им, но и социальным анархистам. Так как государство, как я уже указал, под видом борьбы с терроризмом будет сажать и давить все анархов.

Но я понимаю, когда эти методы используются, если легальные возможности исчерпаны. На данный момент в России есть много возможностей для легальной деятельности и многие анархисты даже не пытаются их использовать, потому что поджигать проще, чем работать с реальными людьми.

ответственность

во первых власть и так будет со всеми анархистами бороться.медведев уже высказывался на счет того,что анархизм это экстремизм.Я согласен что нужно нужно эти методы использовать когда реально нет другого пути.А отвечать конечно придется,но перед госудаством мы уже заведомо все преступники...Суть не в этом.суть в том, что нужно либо одобрять такие акции,либо наоборот критиковать,в зависимости от случая.Только так можно повлиять на это направление в хорошую сторону.Так то полюбому такие акции необходимы.Поэтому я и говорю что социалисты должны тесно контактировать с  инсурректами.чтобы не было разногласий и чтобы все или хотя бы большинство были согласны на такую акцию.чтобы все происходило разумно
 

Как например ЭТА и Эрри

Как например ЭТА и Эрри Батасуна или ИРА и Шинн Фейн?

Их опыт показывает, что это не очень продуктивно. Не получится тесно контактировать, потому что как раз из этого тесного контакта будут жесткие разногласия.

Насчет от случая к случаю согласен, просто эти акты должны быть скорее исключением. Когда человек по другому уже не может справится.

объединение

нельзя ссылаясь на предыдущий опыт говорить что невозможно придти к общему решению.это очень опасное и вредное суждение!наоборот какие не были бы жесткие разногласия нужно взаимодействовать.иначе о какой самоорганизации может идти речь если друг с другом договариваться не научимся?!обязательно нужно взаимодействовать,а не разделяться.насчет исключительных случаев согласен.но допустим уничтожение черезмерно роскошной частной собственности я полностью оправдываю,я считаю это случаем,когда подругому то и не добиться результата.То же самое например насчет уничтожения военкоматов.а вот насчет нападения на полицейские здания либо машины я согласен только при условии противоправного поведения со стороны того отдела полиции,на который совершается нападение 

Что толку от уничтожения

Что толку от уничтожения роскоши? Труд уже затрачен на её создание.

Что толку от уничтожения военкомата? Разве это что-то изменит?

Самоорганизовываться надо трудящимся, а не профессиональным активистам-политикам. Как много анархистов, да и вообще активистов в России работают и гордятся своей работой? Большинство, но не все либо перебиваются от одного места работы к другому, либо вообще сидят на шее у родителей. Так почему народ должен доверять таким людям? Инсурректу проще поджечь что-нибудь и даже возможно он готов сесть. Ведь у него нет семьи, за которую он ответственнен. Такие активисты очень далеки от людей и никогда не будут поняты ими.

толк от уничтожения есть.это

толк от уничтожения есть.это способ о себе заявить напрямую.потому что одними словами не достучаться до черезмерно богатых людей.Плюс это делает невыгодным такую роскош иметь. то же самое с военкоматами,это заявление о себе и адекватная реакция на пережитки тоталитарного режима.а самоорганизовываться нужно вообще всем.Насчет того работают ли и гордятся ли работой большинство таких анархистов откуда такие сведения?и вообще что за профессиональные активисты политики?Я считаю что не должно вообще быть такого.каждый анархист просто обязан заниматься какой нибудь полезной деятельностью.я согласен в этом,если человек только разрушает и протестует он сильно дискредитирует движение.

но с текстом то я почти

но с текстом то я почти целиком согласен.кроме бесполезности бунтов в греции.когда народ бунтует планомерно,последовательно и не сдает позиции приходиться ему в конце концов уступать.только самая плохая сторона такой деятельности призывы к революции.ни о какой революции не может быть речи,если большинство из людей не будет осознавать идею анархии.иначе реально получится лишь полный хаос.но действовать исключительно мирным путем нельзя,иначе анархистов будут воспринимать только как неопасную кучку балоболов и добродеятелей,на которых в общем то всем плевать.такой путь тоже крайне опасен для анархистов.еще очень важно я считаю что на уровне "мирного анархизма" должен проводиться информационный терроризм.чтобы люди хотят они этого или нет узнавали об идее анархизма именно с положительных сторон.нужно придумывать катализаторы человеческого интереса к теории.и самым главным катализатором я думаю может быть страх.понятно что это не самое высокое чувство,но он заставит сделать первый шаг к изучению теории анархизма.я имею в виду не страх перед анархистами.а страх перед тем что вскоре принесет нам наша система существования.а именно мировая война,тотальный голод в скором времени.например фильм "дух времени" это просто мощнейшее оружие.если 30-50 лет назад на это люди закрывали глаза,надеясь что на их век это не выпадет,то сейчас почти все прекрасно понимают что их может это коснуться