Другая альтернатива есть. Сопротивляйтесь власти транснациональных неправительственных организаций!

В декабре 1997 года французская левая газета "Le monde diplomatique" опубликовала передовицу о "налоге Тобина" - налоге на международные финансовые операции. С этого момента началась дискуссия, которая и привела к созданию организации ATTAС (Action pour une Taxe Tobin d'Aide aux Citoyens) в июне следующего года. Сегодня отделения ATTAС присутствуют в десятках стран, но лучше всего ATTAC обосновался во Франции: здесь насчитывается более тридцати тысяч членов и 220 региональных отделений.

 

"Налог Тобина"

 

"Налог Тобина" предполагает отчисления со всех международных финансовых операций в размере 0,1%, что – по мнению его сторонников - сократит масштабы «вредных» кратковременных финансовых спекуляций. Возможный ежегодный доход от этого дополнительного налога оценивается в 50-200 миллиардов долларов. Сторонники введения налога оптимистично полагают, что эти деньги будут передаваться ООН или другим организациям на то, чтобы бороться с бедностью. Я лично сомневаюсь в благонамеренности «органов международной власти» и не испытываю никакого энтузиазма по поводу этой идеи. Защитники «налога Тобина» никогда не забывают упомянуть заслуги автора идеи - Джеймса Тобина, нобелевского лауреата в области экономики. Тобин, как и большинство обладателей этой престижной премии, - сторонник крайне правых либеральных реформ, но об этом "прогрессивный" ATTAС предпочитает не вспоминать.

 

ATTAC декларирует принципиальную разницу между двумя типами капитала: финансовым и промышленным. Промышленный - "хороший", создает рабочие места, дает средства к существованию, финансовый - "ужасный", порождает спекуляцию, нестабильность и экономические кризисы. Но последние двести лет капитализма доказывают, что промышленный капитал такой же разрушительный, жестокий и опасный, как и финансовый. Подавляющему большинству населения жилось не лучше, когда международных финансовых трансакций было меньше на 50, 90 или 99,9%, чем сейчас. Следствием промышленного капитализма были империалистические войны, уничтожение природных ресурсов, захват общественной собственности и создание унижающих условий на производстве.

 

Развитые страны ежегодно собирают в сотни раз больше налогов, чем мог бы принести "налог Тобина", но бедности в мире стало только больше. Допустим, наименее вероятный сценарий, отличный от сотен уже существующих сценариев, реализуется, и новый налог не попадет прямо в карманы чиновников и приближенного к ним бизнеса, а будет направлен на проекты в странах Юга. Но огромная часть так называемой "помощи для развития" ("development aid"), которая предназначена для преодоления бедности в мире, попадает в виде субсидий все к тем же западным транснациональным корпорациям, которые своими проектами (такими как  строительство плотин или целлюлозных комбинатов) разрушают образ жизни миллионов людей в развивающихся странах. Среди наименее вредных разновидностей "помощи" - небольшие проекты для неправительственных организаций, но и они создают только коррумпированное "гражданское общество". Прежде всего эти хорошо оплачиваемые рабочие места получает местная элита. Нуждаемся ли мы в такого рода "помощи"? Спасибо, нет.

 

Другие краеугольные камни ATTAC

 

Кроме "налога Тобина" ATTAC выступает по поводу еще нескольких актуальных вопросов: прежде всего, за списание долгов с развивающихся стран, против создания офшорных зон, приватизации сферы услуг и войн. Что касается списания долгов, я не понимаю, почему самые бедные должны просить прощения долгов, сделанных тридцать лет назад их никогда не избиравшимися руководителями у своих западных доноров?  Германия почти ничего не заплатила из тех компенсаций, к которым она была обязана после обоих мировых войн. Развивающиеся страны попытались сделать тоже самое и потерпели поражение только потому, что действовали по отдельности, а не вместе. Что касается кампании ATTAC против войны в Ираке, то она, конечно, выпустила несколько антивоенных деклараций, но не включила в них ни анализа роли заинтересованности бизнеса в контроле над природными ресурсами, ни анализа причин войны. В то же время, широко известный член ATTAC министр Даниель Кон-Бендит был ярым сторонником вторжения США в Афганистан. В то же время, рассуждая о теневой экономике, фанаты «законности и порядка» из АТТАС должны помнить, что уклонение от налогов не только дает дополнительные привилегии богатым, но также позволяет бедным свести концы с концами. А реализация права на интеллектуальную собственность, с одной стороны, лишает средств к существованию тех, кто производит пиратскую продукцию, с другой, лишает потребителя доступа к пиратской продукции, которая ему по карману и обычно не хуже по качеству.

 

Председатель французской АТТАС Бернар Кассен (Bernard Cassen) на учредительной конференции немецкого отделения АТТАС одобрил позицию Буша по поводу офшорных зон: «Президент Буш начал делать шаги в направлении, предлагаемом АТТАС, после 11 сентября 2001 года. Очевидно, что путь еще долог. Но нужно заметить, что мистер Буш сейчас выступает против создания офшорных зон.» (Буш, когда ему понадобилось оправдать нападение на Афганистан, в качестве одного из аргументов привел необходимость присечь отмывание денег террористами в Афганистане). Конечно, Кассен шутил, поскольку АТТАС в целом занимала антивоенную позицию. Но эта ситуация иллюстрирует то, что сущностью кампании АТТАС против офшорных зон фактически является поддержка насильственного наступления империй (например, США) на суверенность государств (например, Афганистана). Являясь анархистом, я не превозношу и не отстаиваю суверенность государств, но я не понимаю, чем лучше всемирная империя или «глобальная демократия» таких идеологов АТТАС как Хейки Патомяки (Heikki Patomaki) из Сетевого Института за Глобальную Демократию (NIGD). Кроме того, кампания против офшорных зон способствует раздуванию глобальной антитеррористической истерии.   

 

В течение всех 50 лет существования ООН была ни чем иным как ареной для политических интриг "на высшем уровне" и вряд ли когда-нибудь будет чем-то иным. Я не понимаю, чем ныне существующая "глобальная демократия" США станет лучше, если она будет "приправлена" таким "букетом" как китайские политруки, индийские фашисты-индуисты и африканские диктаторы. Кроме того, ATTAC поддерживает идею демократизации ВТО (WTO), МВФ (IMF) и Всемирного Банка (World Bank), таким образом подтверждая необходимость существования этих структур для управления глобальным капитализмом.

 

Я не вижу никакой демократии ни в университете, где я вынужден следовать идиотским порядкам, чтобы получить диплом и сносное "место под солнцем", ни на предприятиях и в кампаниях, где я буду вынужден зарабатывать себе на жизнь. Даже если крупные боссы и руководители станут более демократичными после каких-либо реформ (во что я не верю), ничего не изменится в моей собственной жизни, так как я полностью завишу от начальников самого низкого уровня, "пинающих" и унижающих меня ежедневно. Здесь мы подходим к самой существенной критике ATTAC. Не то, чтобы цели у ATTAC были вредные; просто они не имеют никакого отношения к реальности. Они бессмысленны в контексте существующей репрессивной системы, действующей как на глобальном, так и на локальном уровнях. В худшем случае ATTAC будет способствовать созданию новых властных структур и легитимации старых. В лучшем случае ее деятельность будет только слабой и неуверенной реакцией на наступление капитализма: ATTAC не предлагаeт никаких путей перехода от обороны к наступлению.

 

Воссоздание социал-демократического движения

 

Формально, целью деятельности ATTAC мог бы быть капитализм «с человеческим лицом» (в существование которого я не верю), но я думаю, что в конце концов ее роль будет совсем другой, независимо от намерений ее создателей. Результатом деятельности ATTAC будет реформирование западноевропейской системы социал-демократии. К концу 1999 года состояние этой системы  уже было похоже на агонию. Несмотря на то, что умеренные социал-демократы оказались у власти в 12 из 15 стран ЕС, в их политической деятельности ничего не осталось от изначальных социалистических идей. Движение за права трудящихся, контролируемое социал-демократическими партиями, похоже на труп; оно абсолютно бессильно против неолиберального наступления европейских правительств, управляемых теми же самыми социал-демократами. В 1999 году никто бы не поверил, что социал-демократов будут считать "оппозиционерами", но сейчас это именно так; они утратили лидирующую роль в Австрии, Дании, Франции, Греции и Италии и серьезно сдали свои позиции в Германии, Финляндии и других странах.

 

Появление того крыла «антиглобалистов», которое представляет АТТАС, можно считать большой удачей для социал-демократического движения. Социал-демократы действуют на политической арене уже 110 лет и находятся на данный момент в ситуации полного идеологического банкротства. По мнению АТТАС не нужно возвращаться к изначальным идеям Маркса и Каутского по поводу организации рабочего контроля на производстве, не нужно требовать вернуть богатство тому, кто его создал. Крайне умеренные и смешные требования АТТАС – введение «налога Тобина» и упразднение грабительских офшорных зон – охватывают менее 1% первоначальных идей социал-демократов, но даже этого достаточно, чтобы возродить мертвое социал-демократическое движение. Все это звучит совершенно абсурдно, но, кажется, работает – по крайней мере, судя по состоянию антиглобалистского движения.

 

Нет никакого смысла в воссоздании социал-демократического движения в Восточной Европе (которое было уничтожено в 1940-х), пока есть другие способы поддержки статус-кво капитализма, в том числе и в Польше. Глава отделения ATTAC в Польше Мачей Мускат (Macej Muscat) и заместитель председателя Совета по программам ATTAC Стефан Адамски (Stefan J.Adamski) входят в редакцию газеты «Obywatel». Активная вовлеченность этих людей в издание газеты позволяет считать «Obywatel» почти официальным выразителем идей ATTAC. Но эта газета регулярно публикует материалы новых правых и фашистских идеологов, таких как Хорста Малера (Horst Mahler), бывшего члена РАФ (RAF) и одного из лидеров неонацистского движения в настоящий момент. То есть деятельность ATTAC-Польша не имеет никакого отношения к воссозданию социал-демократического движения и оказывается совершенно непонятным явлением, которое привлекает тех, кто пытается синтезировать ряд «прогрессивных» и фашистских идей. На международном уровне по крайней мере ATTAC-Франция знает о ситуации в Польше, но противодействует принятию мер против польского отделения организации, заявляя, что «возможности сотрудничества не зависят от идей, а зависят от методов, которыми эти идеи защищаются».

 

Французский АТТАС следует такой политике постоянно. Например, кто-то из АТТАС пригласил ряд агрессивно настроенных российских патриотов-антисемитов, включая Александра Николаева из Российской Коммунистической Рабочей Партии (РКРП), принять участие в событиях, посвященных форуму "большой восьмерки" в Женеве. Другой "приглашенный" - Сергей Храмов из профсоюза "Соцпроф" - организовывал "отмывание" денег для фонда ельцинской президентской кампании в 1996 году. Сотрудничая с этими сомнительными "левыми", троцкисты из КРИ (Российской секции Комитета за Рабочий Интернационал, одного из десятка "четвертых интернационалов") создали осенью 2001 года отделение АТТАС-Россия. Новая организация обошлась без социал-демократов, но ее политическая ориентация оказалась даже более сомнительной: на 1 мая 2003 года АТТАС была одним из двух главных организаторов бесплатного рок-концерта на Лубянке, тогда как вторым организатором была КПРФ - партия антисемитов и сторонников войны в Чечне. Лубянку они называли "площадью Дзержинского" - видимо, этот человек им особенно дорог. Немногочисленный АТТАС был необходим "взрослой" КПРФ для привлечения молодежи. Аттаковец Илья Будрайцкис вел концерт, объявляя такие группы как "Гражданская оборона", лидер которой Егор Летов начал сотрудничать с НБП еще 10 лет назад и с тех пор переместился вправо еще больше. Среди других организаторов концерта были и еще более радикально националистические инициативы - такие как газета "Дуэль".

 

Так как АТТАС - движение западноевропейское, неудивителен и неслучаен присущий ему антиамериканизм, озвучиваемый, например, министром иностранных дел Финляндии Йерки Туомиойя (Erkki Tuomioja), ветераном социал-демократической партии и членом АТТАС. Антиамериканизм выполняет сразу несколько функций в политике социал-демократов. Во-первых, США - это "козел отпущения", виноватый во всех несправедливостях глобального капитализма. Если до 1960-х годов европейские страны проводили такую же агрессивную империалистическую политику как и США, то с 1962 года они уже не ведут себя столь агрессивно, но не потому, что больше "не хотят", а потому, что сил уже не хватает (например, бесконечные интриги Франции в Африке). Во-вторых, существование США легитимизирует европейскую интеграцию как "необходимую оборону", а создание сильных "европейских" вооруженных формирований оправдывается важностью защиты ценностей "социального государства" от "ужасного американского неолиберализма". (Как будто "социальные государства" в Европе не были разрушены самими социал-демократами.) В-третьих, соревнование с США используется в соответствии с хорошо известным оруэлловским принципом: демократы призывают к сокращению социальных гарантий для того, чтобы сохранить "социальное государство". Используется такая логика: "Мы должны сократить расходы на социальную поддержку, чтобы выиграть соревнование с "ужасными" США, которые угрожают нашей системе социальной поддержки."

 

Фальшивые подвиги

 

АТТАС - с легкой руки официальных СМИ - стала почти брендом "антиглобалистского движения". Я считаю, что нет никакого единого "антиглобалистского движения", но есть ряд движений, которые критически относятся к разным аспектам процесса экономической глобализации. Так вот, АТТАС никак себя не проявила ни во время событий в Сиэтле, ни в каких-либо других протестах в США. Что касается Праги, то АТТАС бойкотировала акции протеста, поскольку не получила заранее достаточных гарантий их "ненасильственности"; насколько я понимаю, так в АТТАС трактуют идею солидарности. Десятки христианских и других исповедующих ненасилие организаций принимали участие и, может быть, были разочарованы беспорядками, но не жалели о своем участии.

 

Кроме социальных форумов, АТТАС играла некоторую роль в основном в событиях в Западной Европе, которые, может быть, и были масштабными, но в тоже время были наиболее институционализированными и нетворческими среди всех глобальных протестов. Летом 2002 года во время лагеря против границ в Страсбурге, выступавшего за права нелегальных иммигрантов, члены местного отделения АТТАС не только не участвовали в его организации, но и рассылали пресс-релизы и распространяли листовки с нападками на идею проведения лагеря. Своего рода кульминацией развития АТТАС в этом направлении была ее позиция во время протестов против саммита Евросоюза в Копенгагене в декабре 2002 года. Небольшая анархистская демонстрация из нескольких сотен человек была единственной акцией против ксенофобской политики правых правительств Европейского Союза и Дании. Демонстрация имела немало проблем с полицией и провокаторами (один из которых в настоящий момент находится под следствием), четыре активиста оказались под следствием по ложным обвинениям, которые могут повлечь за собой тюремное заключение, в то время как "коалиция против насилия" с участием АТТАС выслуживалась перед местной полицией и даже подарила ей торт - в награду за "успешное сотрудничество". Я думаю, их целью было продемонстрировать, что вышеупомянутые проблемы - уход от налогов, финансовые спекуляции, война - не являются такими серьезными проблемами для планеты как демонстранты, использующие насильственные методы.

 

Враждебность АТТАС к движению за права нелегалов связана с неприязнью некоторых известных членов АТТАС к иммигрантам. Например, знаменитый аттаковец Оскар Лафонтен (Oskar Lafontaine), бывший президент Социал-демократической партии Германии (СДПГ) и бывший министр экономики в коалиционном правительстве СДПГ и Партии Зеленых, потребовал принятия более строгих мер против присутствия иммигрантов в Германии. Например, он заявил в немецкой газете "Билд", что программа "грин карта", которая дает разрешение на работу только небольшому числу хорошо образованных профессионалов, "способствует обучению в Германии потенциальных террористов".

 

В той же статье Лафонтен превозносит национальное государство: "Нужно прекратить преуменьшение роли государства. Мы - это государство!". Создание единых национальных государств в Европе началось с запрещения языков национальных меньшинств во Франции еще во времена революции 1789 года и закончилось кровавыми событиями на Балканах в 1990-е; одной кульминацией развития этого процесса был геноцид армян в 1916 году, другой - Холокост. Процесс этот всегда шел рука об руку с процессом капиталистического накопления. Разделение рабочего класса национальными границами, государственные протекционистские меры и субсидии промышленным предприятиям являются основой, на которой построена современная экономическая система; последние два пункта недавно перестали упоминаться, но не исчезли из практики богатых стран.

 

Похоже, АТТАС сильно сомневается, что лучше: повернуть вспять колесо истории и вернуться к славной эпохе национальных государств или все-таки создавать глобальное правительство. Например, уже упоминавшиеся цели "демократизации международных институтов" и "упразднения офшорных зон" находятся в полном противоречии с идеей суверенности, о которой так много говорит Лафонтен. Эта "демократизация" в переводе на нормальный язык означала бы, что субъектами принятия решений в международных институтах (ООН, Евросоюз, НАТО, ВТО и т.д.) больше не являются национальные государства; субъектами становятся отдельные граждане. Эти два крыла в АТТАС вроде бы согласны с тем, что мы должны бороться против власти "международного капитала" и "транснациональных корпораций", но частные корпоративные армии - большая редкость. Все войны в интересах капитала оплачиваются "старыми добрыми" национальными государствами. Национальные государства также являются субъектами принятия решений во всех официальных международных структурах, таких как ВТО, МВФ и Всемирный Банк. Государства не потеряли своей власти и никогда не будут вытеснены корпорациями: и те, и другие не могут успешно существовать друг без друга. "Власть корпораций" и "неолиберализм" - псевдовраги, их противопоставление нужно для того, чтобы запутать дураков и получить голоса для социал-демократов.

 

Порту-Алегри

 

Порту-Алегри – столица самой южной провинции Бразилии, Риу-Гранди-ду-Сул. До недавнего времени у власти в провинции была Бразильская рабочая партия, которая в ходе своего правления устроила умеренный эксперимент в области прямой демократии, так называемый "партисипативный бюджет". Решение о распределении 17% бюджета провинции принималось на собрании представителей неправительственных организаций. Но так как финансы были ограничены, среди активистов организаций происходила постоянная борьба за приоритеты. То есть участникам совета по распределению "партисипативного бюджета" приходилось выбирать между, например, открытием новых школ и поликлиник или строительством дорог и детских садов. Таким образом, ответственность за неудовлетворенные нужды населения ложилась на плечи самих членов совета "партисипативного бюджета". При этом большая часть бюджета провинции оставалась неприкосновенной, а выплата иностранного долга не могла обсуждаться вообще.

 

Предполагается, что "гражданское общество" - основной субъект принятия решений для "партисипативного бюджета". На обсуждение "партисипативного бюджета" в муниципалитете Камагуа один бизнесмен прислал своих представителей в качестве делегатов, и в итоге 70% голосов было отдано за асфальтирование автодороги - в ущерб всем остальным нуждам. Эксперименты вроде "партисипативного бюджета" могут быть успешны только при "консенсусе среди равных", т.е. только в обществе, в котором отсутствует социальное неравенство. Пока равенства между людьми нет, концепция "гражданского общества" только способствует ослаблению рабочего движения и лишает людей возможности создания независимых рабочих организаций, способных на борьбу, способных противостоять государству и эксплуататорам, поскольку эта концепция отрицает существование фундаментальных противоречий между классами.

 

Социальные форумы

 

Эксперименты в Риу-Гранди-ду-Сул привлекли международное внимание, и в 2001 году городское правительство совместно с АТТАС, профсоюзами и неправительственными организациями провели в Порту-Алегри первый социальный форум, который собрал от 50 до 60 тысяч человек. С тех пор, в Порту-Алегри было проведено еще два форума, в 2004 году форум был организован в Индии. Кроме того, проводились региональные и национальные форумы, например, Европейский социальный форум во Флоренции в 2002 году ив Париже в 2003 году. Международный социальный форум должен был стать своего рода альтернативой Международному экономическому форуму, который, начиная с 1971 года, ежегодно проводится в швейцарском городе Давос, и на котором бизнес и политическая элита в неформальной обстановке решает судьбы мира.

 

В основе концепции социального форума лежит проведение лекций, дискуссий и семинаров, а также разного рода уличных акций и празднеств. Первоначальная политическая открытость данного мероприятия служила в первую очередь легитимизации Рабочей партии Бразилии, находящейся у власти в Порту-Алегри, а также раскрутке НПО и профсоюзов, организующих мероприятие. Так как все эти организации имеют в своей основе иерархические структуры, не удивительны были их попытки взять движение под контроль. Организационный Комитет Международного социального форума (ОС) состоит из восьми человек, представляющих два движения и шесть НПО, которых, на самом деле, никто не знает. Они неизвестны даже Международному совету Международного социального форума, в который входят от 90 до 100 представителей различных НПО, профсоюзов и женских организаций. Международный совет был создан по "инициативе сверху", т.е. по решению Организационного Комитета. Члены Международного совета и Организационного Комитета не подотчетны своим организациям. Конечно же, Международный совет не работает за закрытыми дверями, но его действия мало известны заинтересованной общественности.

 

Европейский социальный форум организован по похожему принципу. Идея проведения форума принадлежала шести членам итальянской Партии коммунистического возрождения. Эти шесть человек также решали, кто, когда и на какую тему будет выступать во Флоренции. Т.е. все основные выступающие были выбраны организаторами заранее, все остальные получили на выступление по три минуты, при этом приоритет отдавался международным НПО, типа Международной Амнистии (Amnesty International). Примечательно, что умеренная Партия левых демократов, чьи представители в правительственных структурах поддерживают приватизацию сферы социальных услуг и дальнейшее разрушение окружающей среды, помогла организовать этот форум.

 

Некоторые из организаций, играющих важную роль в проведении Международного социального форума (французское отделение АТТАС, крупнейший бразильский профсоюз CUT, бразильское Движение безземельных крестьян (MST), таиландское НПО "Focus on the Global South" и Международный марш женщин из Квебека (World March of Women)) приняли участие в создании Всемирной сети социальных движений (Social Movement's World Network, SMWN), а также ее молодежного отделения (Network of the Youth of the WSF). Теперь представители этих иерархических организаций и НПО пытаются убедить нас, что сеть, которую они пытаются создать, будет горизонтальной и децентрализованной. Если они вдруг поверили в преимущества горизонтальной организации, почему бы им не начать с реформирования собственных структур?

 

Трещины в фасаде

 

Действительно, "дух Порту-Алегри" стал давать трещины. На социальном форуме 2001 года анархисты и экологи, отчасти связанные с Глобальным действием людей (People's Global Action, PGA), протестовали против того, что их исключили из процесса принятия решений. В 2002 году 600 посетителей альтернативного «Jornadas Anarhistas»  заняли трехэтажное здание с целью подчеркнуть тот факт, что "Порту-Алегри не является социально-демократическим раем, каким его преподносит Рабочая партия Бразилии". Позже Независимый пресс-центр (Independent Media Centre) сообщил, что по распоряжению Рабочей партии протестовавшие были атакованы полицией в полной боевой экипировке, причем полицейская машина едва не раздавила одного из сквотеров. В 2003 году одна из делегатов форума в Порту-Алегри,  представительница индейского племени мапуче, не выдержав высокой температуры бразильского лета, решила искупаться обнаженной в реке, за что и была арестована полицией по обвинению в "непристойном поведении". Ее арест вызвал протест со стороны 400 активистов, которые обнаженными прошли по улицам города. Полиция набросилась на протестующих, арестовав одних и избив других, а потом переключилась на полностью одетых журналистов и просто прохожих.

 

Видимо, Европейский социальный форум 2003 года проводился в предместье Парижа Сен-Дени в тех же целях. В Сен-Дени у власти находится член Компартии Франции Патрик Брюзе. Несомненно, Брюзе пытается следовать "формуле успеха" бразильского президента Лулы, приглашая Европейский социальный форум в "свой город". Незадолго до форума, в этом же 2003 году, местная группа движения "Солидарность с нелегалами" (Solidarite Sans Papiers'93) попыталась занять здание в Сен-Дени без разрешения регионального Координационного совета движения. Этот поступок подвергся осуждению со стороны "демократически избранного" Координационного совета. На собрании совета, рассматривающем этот вопрос, присутствовало 34 человека, только 9 из которых были представителями движения нелегальных иммигрантов и по крайней мере 12 - членами Компартии и троцкистской партии LCR. Т.е. иммигранты были меньшинством в своем собственном Координационном совете! Кроме того, муниципалитет, состоящий в основном из коммунистов, принял решение отобрать у иммигрантов из "Солидарности с нелегалами" здание, предоставленное им в 1996 году. Мэр пообещал, что здание не будет отобрано, пока не будет найдено новое, но 23 мая 2003 года он отдал приказ полиции выселить всех принудительно.

 

На Европейском социальном форуме во Флоренции испанская группа Йоманго (Yomango) представила настоящую антикапиталистическую альтернативу налогу Тобина - "стопроцентный налог Робина" (100% Robin tax), согласно которому неимущие могут экспроприировать любые товары в супермаркетах. Был устроен настоящий праздник, на котором экспроприированной еды хватило на всех.

 

Спектакль для умиротворения оппозиции

 

Целью социальных форумов в Порту-Алегри был в первую очередь спектакль. Идея того, что 100 000 человек могут запросто собраться и "найти альтернативу глобальному капитализму" просто абсурдна. Когда такое количество людей собирается в одном месте, общение всегда направлено в одну сторону - лекции "звезд" борьбы с глобализацией привлекают наибольшее число слушателей. Быстрые результаты получают только те, кто продают майки с Че Геварой и те, кто выставляет себя успешными организаторами. В 2003 году спектакль под названием "Порту-Алегри" приобрел такой размах, что привлек сразу трех кандидатов в президенты Франции - больше, чем Международный экономический форум в Давосе. Недавно избранный президент Бразилии - Лула из Рабочей партии - даже слетал в Давос с целью "создать мост между двумя форумами". Там он заявил следующее: "Мы за свободную торговлю, но только за взаимную свободную торговлю. Бесполезно пытаться развивать экспорт, когда богатые страны проповедуют свободную торговлю, а практикуют протекционизм". Затем Лула подверг участников форума в Давосе критике за то, что они недостаточно неолиберальны. Такие заявления не могли не вызвать реакции. Но если в Давосе его выступление закончилось бурными овациями, то в Порту-Алегри в президента Рабочей партии Хосе Дженоньо полетел торт.

 

Среди спонсоров Международного и Евпропейского социальных форумов - Министерства иностранных дел Нидерландов и Норвегии, а также… Международный банк, который рекламирует социальные форумы на своем web-сайте, и даже опубликовал и распространяет книгу "Партисипативный бюджет: опыт Порту-Алегри" (The Participatory Budget: The Experience of Porto Alegre), написанную бывшим мэром Порту-Алегри Тарсо Дженро (Tarso Genro) и Убирата де Соуза (Ubirata de Souza). Очень удобная стратегия - мир, в котором "участие" обеспечено только коррумпированной элите НПО (так называемое "гражданское общество"), и где хаотичный фестиваль со 100 000 участников называется "диалогом". Наверное, все это неплохо служит интересам институтов Бретон Вудс (Bretton Woods), то есть Всемирного Банка и МВФ.

 

Формула Порту-Алегри была настолько успешной, что радикалы, изначально создававшие движение против экономической глобализации, сначала даже не знали, как противостоять такой попытке захвата их движения. Недавно появились призывы "покинуть или захватить" движение, но это только бесполезные мечты: движение, начатое в Порту-Алегри, достигло таких масштабов, что его просто невозможно ни покинуть, ни захватить. Попытки радикалов изменить характер социальных форумов путем создания "альтернативного пространства" внутри форумов (например, "Hub" во Флоренции или "Интергалактика и жизнь после капитализма" в Порту-Алегри) имели мало успеха. Там, где они не были маргинальными, они были использованы для еще большей легитимизации мероприятия как "представляющего все направления" и стали всего лишь небольшой частью спектакля. Конечно, мы должны участвовать в событиях, привлекающих десятки тысяч недовольных людей, но нашей главной задачей является организация наших собственных автономных сетей и событий.

 

А. Р.

 

Примечание. Эта статья написана боле двух лет назад. Но изложенные в ней мысли не потеряли своей актуальности. Реформисты продолжают проводить социальные форумы и другие мероприятия, которые в значительной мере обесценили достижения антиглобалистского движения.

Авторские колонки

Востсибов

В 2010 году, как можно найти по поиску на сайте "Автономного действия", велась дискуссия по поводу анархистской программы-минимум. Разными авторами рассматривалось несколько вариантов. Все они включали в себя с десяток пунктов, необходимых по версиям авторов. Понятна в целом необходимость такой...

2 месяца назад
23
Востсибов

В результате последних громких преступлений на религиозной почве вновь становится актуальной тема религии, ее места в обществе, и необходимости проработки рефлексии на такие события, несмотря на то, что они довольно быстро перекрываются другими событиями в информационном потоке. Притом, что...

4 месяца назад
3

Свободные новости