Владимир Колыхалов

Как выглядит родина террора? С 19 века Россия пыталась колонизировать Кавказ. Кавказская война (1817-1864) унесла тысячи жизней и унизила национальное достоинство абхазов, черкесов, чеченцев, дагестанцев и карачаевцев. Депортация чеченцев и ингушей (500 000 человек) в 1944 году унесла четверть жизней от общего числа депортировавшихся.

Бомбардировка Дрездена является одним из самых противоречивых событий Второй мировой войны. Город, который, согласно американскому писателю Курту Воннегуту, не подвергался атакам в течение всей войны, сравняли с землей за считанные часы [1]. Являлось ли беспорядочное бомбометание [2] стратегической необходимостью, и можно ли было избежать гибели тысяч гражданских лиц?

Зеленый Примитивизм. Журналист G Sampath. Воскресенье, 20 Декабря 2009 Философ-анархист Джон Зерзан впервые стал известен широкой общественности благодаря статье в New York Times, опубликованной в 1995году, в которой он выразил слова поддержки автору Анти-технологической доктрины, Теду Катчински, более известному как “Унабомбер” (Unabomber). С того момента Джон стал идеологом примитивистского движения в США. В эксклюзивном интервью DNA он объясняет, почему современная цивилизация античеловечна, зеленая технология - глупость, а каменный век – это направление, в котором стоит двигаться.

В стране продолжает бушевать финансовая рецессия, последствие мирового кризиса, в полной мере затронувшая весь средний и низший класс граждан. Она тянет за собой вниз все экономические показатели РФ, многие градообразующие предприятия закрываются, уровень жизни падает. Приезды на отдельные производства премьер-министра страны позволяют рабочим получить последние остатки зарплат – барские крохи с богатого стола. После этого им приходится иметь дело с дубинками омона, водометными машинами и солдатами внутренних войск.

В последние годы в российском антифашистском движении четко прослеживается нездоровая тенденция оттока кадров. Причины сложившейся ситуации в каждом случае примерно одинаковы.

Не так давно прошедший праздник, День народного единства, стал своеобразным поводом для националистов в очередной раз попытаться обозначить свое присутствие на российском политическом поле и продемонстрировать последние тенденции в правой среде, согласно которым, заимствование идей политических оппонентов, делается во благо конечной цели.

В связи с участившимися упоминаниями в СМИ об акциях, проводимых активистами анархических организаций и группами антифашистов, открыто борющихся с государственной диктатурой, неонацизмом и другими авторитарными образованиями, появилась необходимость разъяснения особенностей функционирования либертарных объединений людям, поверхностно знакомым с протекающими политическими процессами в стране.