В современных анархистских высказываниях часто говорится о надеждах на новых теоретиков и практиков типа Прудона, Бакунина, Кропоткина, что-де ждем появления новых ярких личностей, теоретиков-практиков, а пока активничаем по-возможности, по успешным наработкам. Такая позиция, в свою очередь,...
Добавить комментарий
Авторские колонки
Востсибов
В процессе анархической агитации крайне важна формулировка лозунгов, показывающих логическую, этическую и моральную несостоятельность выборов как института, касающегося каждого жителя страны как избирателя, с отражением необходимости их замены делегированием. Для этого необходимо проговорить, "...
2 месяца назад
1. "С улицы вообще мало чем
1. "С улицы вообще мало чем можно управлять, не только экономикой. Чтобы революция перекинулась на предприятия, она должна где-то начаться и развиться. Почему-то на фабриках ничего массового не возникает. Если получится устроить коммунальное самоуправление, то получится и на фабриках."------------Это не так. На фабриках периодически возникают протесты и забастовки. В современной России их десятки или сотни, причем большинство - непрофсоюзные стачки или протесты. Не далее как вчера узнал о протестах на хлебокомбинате под Москвой. А выступления дальнобоев?! О чем Вы говорите...
2. С другой стороны, я не выступал против коммунального самоуправления и могу допустить вероятность, что оно где вдруг возникнет, а потом перекинется когда-нибудь на фабрики. Но нигде в мире, кроме некоторых регионов Мексики нет никакого революционного коммунального самоуправления, так что нет пока и темы для такого разговора.
3. В-третьих, политическая революция (цветная) - это не про коммунальное самоуправление, а про то, как собираются большой слабо организованной или хаотичной толпой и меняют одного лидера на другого, после чего расходятся по домам. После чего положение большинства людей, по крайней мере с социально-экономическом плане, никак не улучшается. Я допускаю, что некоторые общества после такого становятся чуть свободнее в плане свободы слова и собраний, а общество получает некоторый опыт сопротивления. Я не отрицаю значение подобных событий для некоторых стран. Но никакого перехода к социальной революции не происходит. Более того, часто начинается хаос и спад в экономике, и народ только проклинает такую "революцию".
4 "Промышленность давно сокращается и рабочий класс уже не может быть драйвером революции."------ И это неверно. Рабочий класс сокращается лишь в Европе и США и увеличивается в Китае, Индии, Бангладеш, Иране. Мало того, даже в Германии промышленный рабочий класс составляет сегодня около трети населения, столько же (+ -) сколько во время революции в Германии в начале 20 века. В РФ промышленный рабочий класс около 20 проценторв - в 10 раз больше, чем во время русской революции (в России начала 20 века рабочий класс промышленный был совсем крошечным - островки внутри крестьянского моря - и сыграл исключительную роль, и так бывает). Наконец, рабочий класс - не только промышленные рабочие, а в широком плане - все неруководящие наемные работники, а они - большинство.
В любом случае я не вижу никаких революционных "драйверов" социальных революций сегодня. Ибо сейчас таких революций нет нигде, кроме отдельных регионов Мексики, где социально-революционные движения охватывают маленькие поселки, населенные индейцами или смешанным населением с элементами традиционной местной общинной культуры. Исторически есть только два драйвера социальной революции - а) коммунальные классовые восстания работников и бедноты с созданием местных систем самоуправления, например Парижская Коммуна, и б) классовые восстания на фабрике. Причем, коммунальные восстания без контроля над фабриками ничего не дадут никому, никакой социальной революции, на что указывал Кропоткин. Причины названы выше. А вот политические или цветные революции - я все хуже к ним отношусь, глядя на ряд стран. Нигде и никогда они не переросли в а) или б).
Nevermore