Начни с себя, ведь ты-свобода будущего.

Тебя никто и никогда не будет понимать в этой жизни. Нет, именно "не будет". Сможет или нет -это уже второстепенный вопрос.

Понимаешь? Я не пытаюсь доказать что никому ты не нужен, и что мир ущербен-ты итак это знаешь.

Давай признаемся самому себе: все что ты делаешь-ты делаешь для себя, и пока ты не признаешь этого, ты часто будешь приходит к мысли "чего то не хватает".

Ты можешь делать добро людям, но нет абсолютно бескорыстных поступков-ты делаешь это, что бы было комфортно тебе, в первую очередь. Разве не об этом гласит "начни с себя"? Ты "начинаешь" с себя, что бы за тобой повторили люди, что бы ты нашел единомышленников, что бы в последствии ты смог "вступить" в группу этих людей, что бы тебе было комфортно, а потом, что бы комфортно было им. Признайся. Мы все-эгоисты, в некоторой степени, и делать что либо только для себя, или делать что либо для окружающих-это лишь два основных варианта.
Ты будешь свободен, лишь в свободном обществе, но что бы общество было свободным, тебе нужно освободить себя как личность. Ведь общество строится с личности.

Просто признайся сам себе, просто сделай свою жизнь более комфортной.

Разница лишь в том:"как сделать свою жизнь лучше", либо жить только собой, либо жить со всеми.

Ты не сможешь понять и облагоразумить общество, пока не исправишься сам. Начни с себя, реализуй себя и свои потребности, и ты обязательно найдешь единомышленников, и вы обязательно построите что то большее или же живи сам для себя, в собственном комфорте, и тогда ты не сможешь подарить себя окружающим.

Дело вкуса:прожить жизнь наслаждаясь "эксклюзивной свободой" или освободить общество в своем лице. 

Добавить комментарий

CAPTCHA
Нам нужно убедиться, что вы человек, а не робот-спаммер.

Авторские колонки

«Конец истории» как горизонт: роль способа преподавания истории при формировании общества
Востсибов

Заинтересованной публике хорошо известна нашумевшая работа Фрэнсиса Фукуямы «Конец истории», написанная в конце прошлого века, сразу после развала социалистического лагеря. В момент своего появления она воспринималась как констатация триумфа либеральной демократии, но, в итоге, вроде как...

1 неделя назад
1
Общенациональные выборы и радикальные тактики
Востсибов

В преддверии парламентских выборов 2026 года в РФ, не ожидая ничего хорошего, представляется необходимым, опять же в рамках сослагательного наклонения как способа рефлексии - оценить возможности, открывающиеся такими событиями либертариям вообще и анархистам в частности. Имея ввиду не столько...

1 месяц назад
Сослагательное исследование событий как способ рефлексии в интересах лучшего будущего
Востсибов

Рассматривая в ретроспективе историю территорий бывшей Российской Империи с начала 20-го века с анархистских позиций и текущей ситуации, невольно задаешься вопросами: а что бы было, если бы на месте СССР сформировалась анархическая федерация по Кропоткину – как бы она, например, сопротивлялась...

1 месяц назад
Пятый год войны и сослагательное рассмотрение недавних событий (Авторская колонка)
Востсибов

На пятом году войны мы видим слепую эскалацию и обвинение россиян в агрессии, без какой-либо попытки осмысления происходящего с обществом в РФ на международном уровне, несмотря на достаточно богатый опыт исследования войн и диктаторских режимов на сегодняшний момент.  Также характерно...

2 месяца назад

Свободные новости