Либертарным левым давно необходима четко проговоренная практика участия в общегражданских движениях при сохранении собственной позиции. Протесты гражданского общества, насколько бы институционализированными и встроенными рамки буржуазной политики они ни были - всегда благодатная почва для взращивания своих "хаотичных" и "деструктивных" идеалов. На волне политических импульсов вполне можно следовать своей классовой позиции и одновременно протискиваться туда, где она в принципе не приживается.
То есть, проведение собственной кампании по тому или иному вопросу не противоречит вмешательству в непоследовательное, заведома провальное или же просто недолугое движение, если помнить о нескольких условиях: честно и последовательно озвучивать собственую позицию, пусть даже в общем контексте она будет выглядеть как утопическая; не питать надежд на то, что протест вдруг перекрасится в наш "цвет", и, соответственно, не отдавать ему больше сил и средств, чем собственной кампании; не иметь дел с движением, которое стоит в уж очень явных контрах с нашими основными принципами.
Можно и нужно вклиниваться в общегражданский протест, который не имеет четких ориентиров и направлен в общих чертах на борьбу "за все хорошее". Это не зашкваривание о стихийный либерализм, а вброс четко очерченных идей и практик в жиденькую кашицу "хорошизма", который не только критикует движение изнутри, но и предлагает ему внятную альтернативу. И так бороться за свою гегемонию стоит до тех пор, пока протест не рассосется или не прогонит тебя пинками. Такая практика если не даст быстро спеющих плодов, то может стать хорошим подспорьем для нашей работы, ведь наша задача - быть не только выразителем, но и распространителем классового интереса.
Подобная практика не имеет ничего общего с оппортунизмом, кроме момента соприкосновения с чуждыми или непоследовательными позициями. Классовая борьба это в принципе сплошной контакт с ними - откровенно боевой или диспутивный. Оппортунисты идут на уступки в принципиальных вопросах, надеясь, что их компромиссный союз с кем-либо принесет плоды более спелые и сочные, нежели собственная работа. Мы же в подобное не верим, да и вовсе не считаем вклинивание "союзом". Также его нельзя назвать энтризмом, цель которого в захвате руководящих должностей. Даже если наши люди чудом попадут в руководство движения, это будет несовместимая с жизнью пересадка мозгов.
Таким образом мы приходим к тому простому выводу, что наличие политической воли и радикализма не подразумевает замыкательства в тесном кругу себе подобных. Мы не строим подпольную армию для захвата власти, но и не тешим себя надеждами на то, что спонтанные общегражданские движения станут долговечными и последовательными революционными формированиями. Мы укрепляем собственную революционную организацию, в какой бы форме она не была, и несем ее бескомпромиссную волю туда, где она может быть услышана. Иных вариантов для "партийной" гегемонии нет.
Дмитрий Мрачник.
Добавить комментарий