
Настенная (визуальная офф-лайн) агитация как старейший инструмент пропаганды остается актуальной до сих пор, особенно в некоторых сферах жизнедеятельности. Достаточно сказать что на ежегодных днях выборов в сентябре избирательные штабы ТИКов и партий вовсю используют настенную агитацию, а предложениями легкого заработка бывают исписаны все стены домов.
Вместе с тем, распространение смартфонов в последние 5 лет, вплоть до пенсионеров за 70, уже приучило население пользоваться технологиями QR-кодов, упрощающими переход на нужную веб-страницу и оплату покупок. Последние действия текущей власти привели к столь же массовому распространению VPN. Все эти изменения позволяют надеяться вывести визуальную настенную агитацию на качественно новый уровень даже по сравнению с 5-летней давностью. Также актуальность настенной агитации подтверждается нарастанием таких явлений в инфопространстве интернета, как "информационные пузыри", "информационный шум" и коммерциализация популярных онлайн-платформ со своими политиками продвижения и модерации контента - всë это радикально снижает эффективность онлайн-агитации. Поэтому вполне закономерно возвращение к традиционному способу визуальный агитации на новом уровне связи с источниками интернет-коммуникации. В результате наличие QR-кодов становится непременным атрибутом листовки или стикера, а они сами теряют смысл без этого "моста" к расширенной информации. Что, соответственно, накладывает определенные требования к тем ресурсам, на которые дается ссылка по QR-коду в части предоставления информации, смысловой нагрузки, безопасности и распространенности используемых приложений. Эти детали требуют отдельного рассмотрения.
Здесь же рассмотрим эффективность размещения преимущественно стикеров в спальных районах крупных городов и различные аспекты этой деятельности.
С точки зрения безопасности и эффективности оптимальным видится размещение стикеров именно внутри подъездов многоквартирных домов вплоть до того, чтобы стикер агитации можно было увидеть буквально на каждом этаже подъезда. При этом ограниченность пространства подъезда многоквартирного дома позволяет надежно контролировать наличие видеокамер, а сами подъезды обычно большую часть времени пусты от людей. Притом, что именно это место является максимально близким к индивидуальному пространству жильцов, и воспринимается уже почти как личное - поэтому здесь стикеры с большей вероятностью не останутся без внимания, в отличие от публичных мест, не располагающих к этому. Предполагается размещение стикеров преимущественно в тех подъездах, куда у активиста есть санкционированный доступ. Идеальным при этом является наличие работы курьером, оказанием услуг на дому или что-то подобное. Но и без этого у постоянного жителя обычно есть формальный повод посещать регулярно с десяток подъездов города проживания просто по ходу жизнедеятельности, меньшее же число можно кратно увеличить при некоторых усилиях.
При этом при размещении настенной агитации внутри подъездов многоквартирных домов видится две проблемы: удаление стикеров службами управляющих компаний и негатив от самих жильцов, если они сочтут такую агитацию вандализмом, портящим внешний вид стен - во втором случае это скорее плюс, т. к. будет означать, что агитация привлекла внимание. Но все же портить стены "не есть хорошо", и следует пользоваться скорее не слишком большими, аккуратными самоклеющимися стикерами, а не обычными листовками, которые и клеить проблемнее, и вид их в результате - далек от эстетики. Собственно, самоклеющийся стикер - это то, чем и должна быть заменена листовка, легкость его размещения признает даже критик-ДИАновец. А изготовление доступно при помощи принтера на самоклеющейся фотобумаге.
С удалением стикеров службами ЖКХ ничего поделать скорее всего не получится, особенно если будут поступать жалобы жильцов, но особенности "менталитета" и "оперативность" служб ЖКХ позволяют оптимистично относиться к этим факторам. Серьезные сложности возможны скорее всего в дорогом жилье и, может быть, в новостройках - и тут, понятно, нужен индивидуальный подход, по конкретной ситуации, в рамках "индивидуальной автономии" на своей, знакомой территории. Возможен вариант, когда размещать стикеры внутри подъездов многоквартирных домов не получится - тогда придется ограничиться теми местами, где удобно - снаружи домов, что нежелательно в связи с повышением риска и, как представляется, снижением эффективности.
Риск активиста - важный аспект такой деятельности - является ключевым вопросом в виду малочисленности анархистов - ведь как бы был невелик риск, даже при соблюдении необходимых мер безопасности - возможность лишения свободы, неясные перспективы размещения стикеров, отсутствие ободряющего присутствия товарищей - все это может остановить многих потенциальных активистов. Хотя, если останавливает такой относительно небольшой риск, то о другой активности с массовой агитацией офф-лайн вообще вряд ли стоит говорить в сегодняшних условиях. Однако периодически публикуемое на ресурсах АД размещение стикеров от аудитории показывает, что мотивированные активисты могут преодолевать эти барьеры, а на самих ресурсах АД регулярно публикуются шаблоны стикеров для распространения.
Важный вопрос мотивации - необходимость систематизации этой деятельности с хотя бы минимальным теоретическим обоснованием - чем, собственно, и является "тактика индивидуальной автономии". Обоснования, сформулированные за последние время, достаточно "фундаментальны" - в том числе благодаря полемике с ДИАной - индивидуальный автономный активизм представляется необходимым подготовительным этапом, потенциально способным увеличить численность приверженцев и активистов за счет тезиса о врожденной анархичности любого человека, и, соответственно, создающим возможность развития движения вширь, опираясь при этом на бакунинские принципы построения организации, описанные им в письме Нечаеву - единый план, единое движение, необходимая "тайность" организации в двух аспектах: от государства и от самого общества, реализуемая в наше время за счет коммуникации посредством интернета и индивидуализации активизма, "растворяющих" само понятие организации.
Отличия от бакунинских идей состоят в-основном в том, что такая "индивидуальная автономия" - это именно подготовительный этап организации движения в современных условиях, но наиболее общие принципы сохраняются, за исключением организационной структуры, являющейся у Бакунина необходимым требованием того времени. Отличия же конкретных тактик обусловлены, как уже говорилось, начальным этапом и конкретными историческими условиями. Таким образом, "фундаментальность" такой деятельности основывается на врожденной анархичности каждого человека и бакунинских принципах построения организации, не допускающих искажения общественных устремлений любыми, даже самыми "распререволюционными", по его выражению, организациями.
Также индивидуализация активизма обеспечивает неуязвимость движения от государств, что тоже можно считать "фундаментальным" обоснованием. Для пресечения индивидуальной активности государству придется придется буквально начать "охоту на ведьм", что будет означать успех такой деятельности, и послужит " пиаром" пропагандируемых идей, будь то собственно анархизм или делегирование.
Возвращаясь к собственно настенной агитации, необходимо зафиксировать, что на первый план при использовании стикеров выходит смысловая нагрузка текста самого стикера и веб-страницы, открывающейся при переходе по QR-коду, что требует отдельного обсуждения - собственно в этом и был смысл предложения к ДИАне о дискуссии - предполагалась обсуждение по таким конкретным вопросам, а не копание в исторических архивах полуторастолетней давности.
Итак, стикер должен замотивировать обывателя к переходу по QR-коду, что является само по себе проблемой, и также требует обсуждения, как этого добиться. Далее, после перехода по QR-коду, видится два варианта: пропаганда собственно анархизма или же агитация за институт делегирования как институционального воплощения идей самоуправления - эта дилемма также требует отдельного разбора.
Отдельный вопрос - оценка эффективности такой деятельности, которая может происходить за счет подсчета переходов на веб-страницах, что отсылает к вопросу, на какие именно веб-страницы должен быть переход по QR-коду со стикера. Скорее подсчет может происходить просто по факту появления новых агитаторов с, например, фото-отчетами/заявлениями о себе на сайтах типа АД.
Другая возможность развития такой настенной агитации и "преодоления" указанных психологических препятствий может быть за счет (не)банального финансирования расклейки агитации наемными исполнителями, при коллективном сборе средств посредством цифровых ДАО (децентрализованных автономных организаций), о чем уже выходил материал, и что тоже требует отдельного разбора и является серьезным усложнением. В то же время это может быть оптимальным решением для либертариев из небольших городов и поселков, где такая настенная агитация не имеет особого смысла, если они не располагаются вблизи мегаполиса. Также такой вариант финансирования агитации оптимален для тех, кто предпочитает именно такое участие - а таких немало в современном атомизированном обществе, что доказывается развитием блогинга за донаты. Кроме того, такое решение может быть оптимальным при консенсусе о безусловной опасности для немногочисленных анархистов такой деятельности, хотя решение, разумеется, является личным выбором активиста, на свой страх и совесть, а наемные расклейщики должны быть проинформированы о рисках.
Таким образом, определяются возможные и необходимые направления для дальнейшего обсуждения и разработки конкретных шагов реализации индивидуального активизма, призванного развивать анархическое движение "вширь", в современных условиях войны и репрессий. Предлагаю заинтересованным читателям излагать свои мысли по этим вопросам в виде свободных статей на сайте АД.



Комментарии
Нихрена не понимаю цель какая
Нихрена не понимаю цель какая этого всего? xd
Если доказать обывателю свою идейность, может лучше сначала переехать куда-нибудь на ближний восток где эта самая идейность в ходу? Если привлечь новых сторонников, то может тоже сначала лучше перебраться куда-нибудь туда же? Вы вообще представляете насколько общество коммерциализировано в бывшем СНГ? Звучит опять по-марксистски конечно, но так и есть. Если это ваше хобби после работы поугарать, повыкупать острых ощущений тогда заебись конечно. Толька делать чтобы делать это уже какой-то сюр.
Было бы прикольно, если этот самый квир-кот переносил на какой-нибудь образовательный ресурс с гайдами по бытовой физике/химии: там полезная механика, электроприборы, сантехника, как вести себя с мусорами, как беспаливно вырубить камеру, в какое время суток лучше всего нассать в общий бульбулятор в парке. По-моему важнее калории в еде считать, чем становиться анархо-фанатиком в чисто политическом, идейном ключе. Людей заебала политика, какой бы правильной она ни была.
А если приспичит? Ну там замес какой-то случится, врач, адвокат, знакомые тоже по индивидуальной автономии угарают с выключенными телефонами?
Имхо сугубо бонячая история быть жостиком который лупит политическую агитку ради количества и ЧСВ. Цель какая? Выйти в ноль? Куда прийти надо через это всё?
Вместо такого объемного
Вместо такого объемного комментария можно свою свободную статью запилить, с своими предложениями.
Телефон, если приспичит -включить.
"Ради количества" - собственно ради этого.
Придти надо к тому чтобы за счет количества у общества сформировалось представление куда нужно двигаться (к самоуправлению) и как(делегированием).
Коммерциализация была всегда, вопрос как использовать еë в агитации.
ЧСВ поднять вряд ли получится, ибо сравнивать не с кем (ну если только постоянно нарушать "первое правило бойцовского клуба" -тогда да) шутка.
Если не получится - ок, ставим галочку и летим в Бразилию, изучать португальский и эспецифизм в оригинале.
Я бы с радостью съебался куда
Я бы с радостью съебался куда угодно если честно, но от себя не убежишь.
У общества абсолютно бытовые проблемы. И это его основная повестка. Не думаю что после первого этажа оно поедет сразу на третий. Хотя постойте, где-то я уже видел такой лифт. Похоже "самоуправление" и "делегирование" это для народа весёлая кучка ненужных словечек. Ну или я чего-то не понимаю, как вариант, тоже не исключён.
Да я тут не предложения предлагать, а потрындеть на лавочке захожу. Давно пора этот момент усвоить.
Любой обывала может сам сформировать представление куда нужно двигаться каким-то там анархистам. Есть конечно распрекрасный сайт Автономного Действия, есть читательские кружки, вероятно есть ещё какие-то спортивные секции, может даже несколько хороших антиавторитарных профсоюзов, группы поддержки политических заключённых (перед которыми мне вообще стыдно за себя и своё разгильдяйство). Но против монополии государства на насилие всего этого очень и очень мало. И тактика индивидуальной автономии похоже и не подразумевает искать некоторый против этого паритет. Ну по крайней мере реально так выглядит. Может вы имеете ввиду какую-то супер зашифрованную конспиративную энигму между активистами, которая бы позволяла сохранять высокий уровень индивидуальной автономии вместе с её высокой результативностью. Я такого не знаю, не посвящен.
Как использовать коммерциализацию в агитации? Не знаю, предложите людям денег. "ДЕНЬГИ ЗДЕСЬ: квир-кот"
Вообще чего вы так прицепились к этому самому народу? Судя по тому что я успел прочитать в вашей полемике с ДИАнов:ских, как будто бы агитация и пропаганда всё равно имеет своей тактикой больше взаимодействие с людьми на рабочих местах. Нафига терроризировать подъезды, лол? Впрочем готов признать что я МНОГОЕ не понимаю, многого также боюсь и многое уже делать просто впадлу.
Бакунин про Бисмарка, марксистов и немцев угарно писал.
А что если бы вы вдруг узнали что Анархии в политическом, экономическом смысле как всеобщей или доминирующей формации в нашем мире не будет? Всё равно было бы глупо перестать быть анархистом, не правда ли? По крайней мере именно так я и думаю.
Если принять что анархия это
Если принять что анархия это путь, а не цель то становится проще.
Рабочий ходит на работу за деньгами, чтобы закупиться по "квир-коту", наивно ожидать социальной-политической активности на рабочих местах - туда не для того ходят. Это может быть опцией , но не правилом.
К народу приципились- цитируя Бакунина, так-то обычно больше про общество.. И большинство этого самого народу просто не в курсе такой опции как делегирование, вместо выборов. Вот и надо топать и доносить эту опцию, но не на рабочем месте, там других забот полон рот, хотя и делегирование работает, когда надо, для сугубо рабочих нужд - зарплату поднять и тд.
Товарестч, да это же самый
Товарестч, да это же самый настоястчий РОФЕЛ, то шо вы тут пишете!
Не на рабочем месте социально-политическая активность? А где? В подъезде получаеся? Ну расскажите итальянцам например как это наивно ожидать социально-политической активности на рабочем месте. Товарестч, ну ни в село ни в красную армию жи есть на белом свете пропаганда, это просто шото с чем-то то, шо я сичяс читаю здесь от вас, товарестч.
Кабы я не то шобы совсем Бакунина не читал карочи, но вот это щас опровергать сидеть. Картина маслом просто, пускай будет такое тоже значит, лол. Может быть найдёте сторонников даже, я уже ничему не удивляюсь. Мне вот например ваще ниочём не говорит это ваше делегирование. Чтобы что? Трубы заменить если нужно делегацию собирать, ну это же просто анекдот, я не знаю. Впрочем для меня не новость что я немного туповат, гы.
А то шо Анархия это путь, а не цель, - реально сильная философия имхо. Была бы у меня душа, ваще проникся бы походу такой вот идейностью.
Тут только могу отправить к
Тут только могу отправить к своей статье о синдикализме и его месте в современном мире.
Добавить комментарий