Добавить комментарий

объясните пожалуйста, чем отличается "табу на вагину" от "табу на член"? Всем ведь очевидно, что изображение ЛЮБЫХ половых органов в нашем обществе мягко говоря не привествуется. Мне кажется, это больше про пошлость, а не про феминизм. Хочешь вернуть себе сексуальность - верни. Зачем делать интимное публичным? Все те проблемы, которые автор_ка перечислила как вызывающие необходимость феминизма (разрыв в з/п, ограничение в самовыражении и т.д.) не лечатся превращением интимного в публичное. Лишает женщину возможности пользоваться своим телом религия и обычаи, а не осуждение пошлости в изобразительном искусстве.

" Никогда не участвовала в сетевых спорах. Я придерживаюсь анархического подхода к обучению — человек возьмёт только ту информацию, которую сможет усвоить, только тогда, когда будет готов к этому сам. "

Приведённые во время спора аргументы - это та совокупность идей из которых человек может выбрать для себя подходящие. Человек не может дозреть до идеи в вкууме. Ему нужно сталкиваться с носителями идеи, с её выражениями и проявлениями, а также вести с собой мысленный спор, прежде чем принять идею как свою. Этого не произойдёт, если мы исключим какую-то идею из публичного пространства. Поэтому важно, чтобы идеи феминизма присутствовали не только в научных статьях, но и в культурном пространстве, в изобразительном искусстве. Рисования вагин - не идея феминизма, это никак не способствует равноправию людей. Да, это имеет право на существование как искусство, как желание любоваться красотой тела и т.д., но это не часть борьбы.

" Женщины будут героинями почти любой социальной проблемы "

Как богатую женщину может затронуть такая социальная проблема как бедность? Как белую женщину в белой стране может затронуть расизм или угроза оказаться в тюрьме? Да, в любой социальной проблеме можно найти примеры пострадавших женщин... как и мужчин. Это доказывает универсальность проблемы, её действительно социальный, общечеловеческий уровень, несмотря на наличие у каждого человека (а не только у определённых групп) уникального опыта. Опыт Васи отличается от опыта Пети, а опыт женщин от опыта мужчин. Это не значит, что мы должны говорить о женских проблемах и петьных проблемах. Мы должны говорить о проблеме изнасилований, подавления детского самовыражения, несправедливого отношения работодателя и т.д. Все эти проблемы могут коснуться как женщин, так и мужчин. Да, какие-то проблемы чаще касаются женщин, какие-то чаще мужчин, но это всё равно наши общие проблемы, важные в своём решении для нас всех, а не только для тех, кого они коснулись напрямую. Вот это и есть анархический взгляд