В конце прошлого года в издательстве Individuum вышла книга «Убить в себе государство. Как бунтари, философы и мечтатели придумали русский анархизм».
Завтра, 16 декабря, в 19:00 в Москве в лектории книжного магазина «Пиотровский» (ул.
Уже сегодня, 16 ноября, в 19.00 в Москве в Библиотеке «Дом А.Ф. Лосева» (Новорогожская, 5) пройдет лекция Николая Герасимова «Антропологическая «линия» в истории анархистской мысли: XX в. и современность». Регистрация
Статья, опубликованная в журнале Akrateia, посвящена исследованию Гражданской войны в России. На материале публицистического и социально-философского наследия русских анархистов-эмигрантов (А. Горелик, Е.З. Ярчук, Г.П. Максимов, Э. Гольдман, А. Беркман, Н.И. Махно, П.А.
16 марта 2023 года в Москве в Доме Русского Зарубежья Николай Герасимов, кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник отдела культуры российского зарубежья ДРЗ, прочитал лекцию «От интуитивизма до биокосмизма и “инвентизма”: философские идеи российского анархизма XX в. (от революции до эмиграции)».
16 марта в 18.30 в Москве Николай Герасимов прочтет лекцию «От интуитивизма до биокосмизма и “инвентизма”: философские идеи российского анархизма XX века (от революции до эмиграции)». Мероприятие пройдет в Малом зале Дома русского зарубежья (Нижняя Радищевская ул., 2, зал № 501), а также на платформе Zoom( идентификатор конференции 834 9453 5366, код доступа 335448). Подробнее
9 декабря 2022 г. исполняется 180 лет со дня рождения П.А. Кропоткина. В честь этого прекрасного события журнал akrateia.nfo публикует статью Николая Герасимова, посвященную письму русского анархиста-эмигранта Г.П. Максимова к канадскому историку Дж. Вудкоку (сохранившееся в архиве Международного института социальной истории в Амстердаме). В этом письме Г.П.
В статье Николая Герасимова, опубликованной на akrateia.info, комплексно реконструируются философские воззрения одной из ключевых фигур мистического анархизма 1920–1930-х гг. А.А. Солоновича.
В статье Николая Герасимова, опубликованной проектом akrateia.info, исследуется социальная антропология Д. Грэбэра как инструмент критики, направленный против экономической науки. Автор показывает, как Д. Грэбер строит свою теорию происхождения денег через изучение истории кредитования и моральной философии. Особое место в статье уделяется истории антропологии как близкой теории анархизма научной дисциплине.
13 мая в Москве в Доме русского зарубежья прошла лекция Николая Герасимова "В поисках нового человека: мистика, "интериндивидуальность" и "социотехника" анархистов русского зарубежья".
Завтра, 13 мая, в 18.30 в Москве в Доме русского зарубежья (Нижняя Радищевская, 2) пройдет лекция Николая Герасимова «В поисках нового человека: мистика, “интериндивидуальность” и “социотехника” анархистов русского зарубежья».
Во вторник, 11 февраля, в 18.30 в Москве в Международном Мемориале (Каретный ряд, 5\10) пройдет презентация книги Дмитрия Рублева «Российский анархизм в XX веке». Книга посвящена истории российского анархизма XX в. – теоретической традиции и общественно-политического движения, сформировавшегося под ее влиянием в России и Русском Зарубежье в начале XX в. Его история продолжалась вплоть до начала 1930-х гг. в СССР и до середины 1960-х гг. в эмиграции.
7 июня в 19:00 в Москве в Доме русского зарубежья пройдет презентация «Жизнь и творчество Эммы Гольдман». В программе: выступления Софико Арифджановой (журналист, постоянный автор альманаха «Moloko Plus») и Николая Герасимова (кандидат философских наук, старший научный сотрудник ДРЗ), а также показ видеозаписи интервью Эммы Гольдман для американского «Paramount News» с русскими субтитрами и многое другое.
Современный анархизм представляет собой не только совокупность либертарных практик, но и череду отчаянных попыток обосновать безвластие как особого рода мировоззрение, в котором свобода и нравственность не вступают в противоречие, а составляют общее органическое единство. Практика анархистов многогранна по специфике и исторически многовариантна. В ней есть как «непротивленческое» направление, так и радикально-террористическое. Используются как пропагандистские методы, так и откровенно бунтарские. Синтезируя в себе всю палитру культурных ценностей, история мысли знает как революционный анархизм на манер Бакунина-Кропоткина, так и мистический анархизм Чулкова-Карелина. История вбирает в себя как анархическую практику, так и анархическую теорию.
Философия анархизма и возможности её понимания. Философия анархизма - очень неустойчивое понятие. Иногда оно используется как синоним теоретической основы деятельности анархистов, иногда - как концептуальный анализ анархизма как социокультурного феномена. Учитывая во внимание тот факт, что на сегодняшний день анархизм, как и философия анархизма, для большинства является абсолютно непонятным явлением, стоит обратиться в этой проблематике с позиции возможных стратегий её осмысления. Данное выступление соотносится с ключевыми дискуссионными проблемами заявленной темы:
1. Проект философии анархизма, его формирование и его история 2. Влияние анархизма как общественного движения на теорию анархизма 3. Форма существования философии анархизма4. Философия анархизма сегодня
Женский институт России при участии исследовательской группы "Винты" объявляют о симпозиуме "8 марта сегодня: революция, женщина, быт". Значение каждой революции всегда заключается в создании нового быта. Переустройство быта возможно только при равном участии и мужчин, и женщин. Способны ли современные женщины в России и по всему мира выступить в качестве движущей силы новой революции? Иными словами, способны ли они к решительному переустройству бытовых отношений? Задача настояшего симпозиума - организовать площадку для обсуждения этих и других вопросов при участиит ведущих теоретиков и практиков женского движения в России.
Часто в комментариях возникает вопрос о том, сможет ли установившееся самоуправление ликвидировать эксплуатацию и собственно капитализм. Приводятся застарелые марксистские утверждения, что без ликвидации эксплуатации, товарного производства, частной собственности невозможно добиться преобразований...
Для анархистов вопрос экономики был и остаётся довольно сложным. Недостатки капитализма и государственного социализма видны невооружённым взглядом, но на вопрос о том, как может быть иначе, мы зачастую отвечаем или несколько оторванными от реальности теориями, или...
