В современных анархистских высказываниях часто говорится о надеждах на новых теоретиков и практиков типа Прудона, Бакунина, Кропоткина, что-де ждем появления новых ярких личностей, теоретиков-практиков, а пока активничаем по-возможности, по успешным наработкам. Такая позиция, в свою очередь,...
Добавить комментарий
Авторские колонки
Востсибов
В процессе анархической агитации крайне важна формулировка лозунгов, показывающих логическую, этическую и моральную несостоятельность выборов как института, касающегося каждого жителя страны как избирателя, с отражением необходимости их замены делегированием. Для этого необходимо проговорить, "...
1 месяц назад
Quote: Хахаха. Анархист,
Называйте как хотите, я не являюсь религиозным фанатиком и не цепляюсь за ярлыки. Я за всё, что увеличивает свободу и автономию людей. Если женщинам в Саудовской Аравии было нельзя ходить с открытым лицом, а теперь можно - это увеличило их свободу, и я это поддержу. Убеждать меня в том, что в Саудовской Аравии религиозная диктатура, не нужно, я в курсе. Но под давлением разнообразных внутренних и внешних факторов диктатор может принять закон, дающий больше свободы - так же, как хозяин фабрики под давлением рабочих может повысить им зарплату. Для меня это похожие ситуации.
Ваша же позиция - "чем хуже, тем лучше", типа "ни в коем случае нельзя допустить, чтобы зарплаты рабочих повысились, ведь тогда они могут, не дай бог, стать лояльными к работодателю". Мне эта позиция видится:
Лицемерной: вы готовы отказаться от помощи людям в отстаивании их прав и в улучшении их жизней, руководствуюясь вашими квази-религиозными установками. Это мало отличается от позиции какого-нибудь исламиста, который откажется везти голодающим свинину, потому что "Аллах не велит". Только у вас "анархист ни в коем случае не может сказать хорошего слова о любом законе".
Неэффективной на практике. Когда конкретные жители конкретного района спросят вас, поддерживаете ли вы их борьбу за закон, защищающий их парк, вам придётся отвечать, и отвечать конкретно и по делу. Вы не сможете отделаться общими фразами типа "не надо требовать отмены, но и добиваться этого закона тоже не нужно". Вы будете вынуждены или сказать, что вы против этого закона (и тогда вы потеряли контакт с этими протестно настроенными жителями), или сказать, что вы таки людей поддерживаете в их борьбе (но тогда это войдёт в конфликт с вашей религией). Поэтому я и сказал в самом начале, что такая позиция часто приводит к отсутствию любого реального действия. Остаётся только писание текстов о том, какие были правильные анархо-коммунисты в прошлом и какое будет славное коммунистическое общество в будущем.
Кстати, нет, ни разу так не делал, потому что обычно для отстаивания парка или леса, или для борьбы против уплотнительной застройки были более эффективны другие методы, не принятие законов. Но если бы я видел, что в данном конкретном случае самым эффективным и быстрым методом было бы требование принять некий закон - то да, советовал бы, конечно. Потому что это было бы правдой.
Это не помешало бы мне параллельно объяснять протестующим, почему государство как систему в целом необходимо в итоге демонтировать, несмотря на этот закон. И люди, зная, что я раньше говорил вменяемые и работающие вещи, слушали бы меня гораздо внимательнее, чем какого-нибудь абстрактного фантазёра, который не помог им решить никакой конкретной проблемы. Это всё из опыта реальной работы с низовыми протестами в России.