Власть, тело и сексуальность: возможности постанархистского анализа

Власть повсюду. Власть это не только конкретные места ее локализации, как например, государственные органы и полиция. Чтобы «искоренить власть» недостаточно просто «уничтожить государство» и абстрактную иерархичность в тех или иных местах. 

Необходимо противостоять самой логике власти, которая существует и продолжает воспроизводиться в мышлении людей. Важно отслеживать совершенно разные точки ее нахождения и влияние ее на самые различные категории, например, гендер, тело и сексуальность. 

Это, например, позволяет сделать постанархистская критика власти, которая “призвана преодолевать идеологические и авторитарные тенденции, которые свойственны классическому анархизму и таким его отдельным течениям, как анархо-коммунизм, анархо-синдикализм и др.”

Основная значимость данного подхода заключается в том, что постанархизм значительно расширил границы влияния власти на индивида: если классический анархизм рассматривает исключительно то, как власть подавляет индивидов, то постанархизм делает акцент на том, как САМО ОБЛАДАНИЕ ВЛАСТЬЮ влияет на индивида.”

Так, касательно тела и сексуальности, у М.Рахманиновой ("Власть и тело", стр.169) мы находим, что постанархистский анализ, 

  • во-первых, подвергает критике установку об изначальной (предзаданной) сущности (человека, общества, устройства) или эссенциализм
    Данная критика формирует “второе значение гендера как вариативной (изменчивой) идентичности, а не только социального и индивидуального опыта”.

  • во-вторых, критике подвергается бинаризм “(что приводит к формированию квир*-повестки)”;

  • в-третьих, критикуется и фаллоцентризм “(в результате чего мужской сексуальный опыт перестает расцениваться в качестве универсального образа сексуального опыта)”.

Таким образом, “точка этой критики и становится началом объединения анархистского и ЛГБТИК*-дискурсов, с разных сторон подходящих к проблеме власти.”

И в конечном итоге, “все эти подходы так или иначе признают и проливают свет на вспомогательность категории тела для осуществления различных форм власти и на неизбежность обращения власти к ней…”

*ЛГБТИК- лесбиянки, геи, бисексуалы, транссексуалы, интерсексуалы, квиры.

*Квир — собирательный термин, используемый для обозначения сексуальных и гендерных меньшинств.

Добавить комментарий

CAPTCHA
Нам нужно убедиться, что вы человек, а не робот-спаммер. Внимание: перед тем, как проходить CAPTCHA, мы рекомендуем выйти из ваших учетных записей в Google, Facebook и прочих крупных компаниях. Так вы усложните построение вашего "сетевого профиля".

Авторские колонки

Антти Раутиайнен

В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...

3 недели назад
Востсибов

Оглядываясь на  результаты протестов и революций, можно проследить активность масс, совершающих революции, до самого акта свержения власти и того, что происходит дальше. Всегда очевидна некая доля анархии в протестах, выступающая как движущая сила, когда бунтующие массы пытаются отменить...

1 месяц назад
1
Востсибов

При реализации тактики размещения агитации в подъездах многоквартирных домов, в непосредственной близости к частной жизни обывателя, возникнет серьезный, и, возможно, ключевой вопрос: за что собственно конкретно необходимо агитировать, и использовать ли при этом понятие "анархии". Слово "анархия...

2 месяца назад
Востсибов

Представление о том, что анархия является именно путем, способом, а не конечной целью, дает широкий простор для активистской деятельности и возможность моделирования переходного периода, предлагая разные решения для важных не решенных на данный момент вопросов, оставаясь при этом в рамках...

3 месяца назад

Свободные новости