Библиотека

Сайт беларуской группы Прамень опубликовал текст, написанный небольшой группой российских анархисто:к. «Мы не находимся в России и активно участвуем в революционной борьбе в другой стране, - уведомляют автор:ки. - Мы разбираем текущее положение анархистского движения в РФ и эмиграции, его готовность к революционным событиям, и делимся своими мыслями о том, что нужно делать сейчас. Эта статья не истина в последней инстанции, а приглашение к диалогу».

Проект Akrateia представляет нового молодого автора Ярослава Парамонова, который дебютирует с эссе про насущный вопрос «Кто будет делать грязную работу?» Тони Гибсон — американский анархист и психиатр — он полагает, что радикальные левые много говорили о свободном труде в будущем безвластном обществе, но никто ничего толком не с

Онлайн-дистро «Больше двух» перевели совместный зин портала Crimethinc, журнала Freedom и Питера Гелдерлооса  о том, почему стратегии господствующего климатического движения проваливаются

Предлагаем ознакомится с увлекательной биографией русского анархиста, революционера, мыслителя. Данная компиляция составлена из двух лекций анархиста и кандидата философских наук Петра Рябова, которые он прочитал в Культурно-просветительском центре "Архэ" в 2015 году.

Художественный рассказ фигуранта дела «Сети» Ильи Шакурского «Крыса» отражает его собственный опыт переживания пыток.

Эмма Гольдман была анархисткой, феминисткой и ярой общественной деятельницей, смелой, свободной и вдохновляющей. Она родилась на территории современной Литвы, но в начале своей жизни эмигрировала в Соединенные Штаты, где активно выступала против насилия и войн, была одной из наиболее ярких фигур американского анархистского движения начала XX века. Она активно отстаивала права женщин, включая право на свободную любовь и контроль над своим телом, также была сторонницей борьбы за рабочие права, и участвовала в различных движениях за социальную справедливость. Из-за своей деятельности и публичных выступлений она неоднократно сталкивалась с преследованиями со стороны властей и много времени провела в тюрьмах. В 1919 году ей было запрещено возвращаться в США после поездки за границу, и она провела оставшиеся годы своей жизни в других странах, продолжая бороться за свои убеждения.

Наши подписчи_цы прислали зин по мотивам дискуссионной группы про то, как быть с вредом, насилием, конфликтами вне стратегий кенселинга, наказания и контроля. С содержанием можно ознакомиться в прикрепленном файле.

«Мы мечтаем об отказе от систем наказания и контроля на всех уровнях, и от тюрьмы и полиции как части государственной системы угнетения. Часть из нас поддерживает идею об отказе от иерархий — и от государств как таковых. Мы ищем решения по противодействию насилию, которые помогут нам в этом отказе.

В пятницу, 29 марта, в 19:00, в Тбилиси в книжном магазине Itaka (Shota Nishnianidze, 5) пройдет презентация книги Петра Кропоткина «Поля, фабрики и мастерские», которая недавно была переиздана издательством Эгалите.

Следует сказать, что Парижская Коммуна стала особым событием в истории как для анархистского, так и для авторитарного социалистического движения. Дело в том, что Коммуна стала первым шансом - еще до России или Испании - реализовать свои идеалы на практике. Недаром особое внимание у таких важных теоретиков, как Бакунин, Кропоткин, Маркс, Энгельс, Ленин, уделяется этому событию.

Статья Дмитрия Полякова, опубликованная журналом Akrateia, представляет собой, во-первых, абрис концепции временных автономных зон, предложенной американским анархистом Хаким Беем (Питером Ламборном Уилсоном, 1945–2022), а также краткое освещение политических и интеллектуальных контекстов, в рамках которых эта концепция разрабатывалась. Во-вторых, в статье предпринимается попытка встроить понятия онтологической анархии и автономных зон, разработанные Беем в 80-е гг.

Многие современные люди, называющие себя анархистами, игнорируют или пренебрегают национальным вопросом и рефлексией над проблемой национально-освободительной борьбы. Главным аргументом для них служит избитая ссылка на «классиков анархической теории», которые якобы не проявляли никакого внимания к проблеме угнетенных наций.

Мы публикуем статью беларусской группы Прамень.

Последние дни весь мир заговорил об Аргентине: там на президентских выборах победил ультралиберальный кандидат от партии либертарианцев Хавьер Милей. Различные медиа успели окрестить Хавьера анархистом, и мы не можем пройти мимо такой ситуации, учитывая глубокие заблуждения в политическом анализе взглядов ультраправого президента многими «экспертами» в социальных сетях.

Три года назад в Венеции скончался Дэвид Грэбер (1961–2020).

Syg.ma публикует перевод главы из книги «Feminist Solutions for Ending War», в которой борьба за отказ от ядерного вооружения рассматривается в качестве феминистской задачи для прекращения войн. Материал вышел в коллекции feminist.solutions.ru.

Отделяя все возможные формы коммунизма от сталинизма, расцветавшего и укоренявшегося в 40-е года в головах многих как пример реализованного проекта коммунизма, Эмма Гольдман в 1935 г. делится с англоязычными читателями реальным положением дел в Советской России при Сталине со свойственными его режиму террору, Голодомору, экспроприациям, чекистской атмосфере с доносами друг на друга и многочисленными социальными классами.

Недавно отмечалась 32-я годовщина событий 19-21 августа в СССР - попытки путча ГКЧП и её отражения методом народного восстания в Москве и политических интриг верхушки управителей государства. Анархисты и анархистки принимали в этих событиях живейшее участие. Так, в Москве у здания СЭВ и Белого дома были построены две анархистские баррикады.

Статья, опубликованная в журнале Akrateia, посвящена исследованию Гражданской войны в России. На материале публицистического и социально-философского наследия русских анархистов-эмигрантов (А. Горелик, Е.З. Ярчук, Г.П. Максимов, Э. Гольдман, А. Беркман, Н.И. Махно, П.А.