Кто должен решать вопрос о памятниках?

Кто занимался сносом памятников и переименованием улиц в России? Обычно это делали диктатуры. Сначала режим СССР, имевший уровень популярности 3-5 процентов в 20е годы, а потом ельцинский режим, утративший всякую популярность через пару лет своего правления и расстрелявший парламент и Чечню.

То есть, возможно, какие-то памятники снесли в горячке революционных дней. Но все же обычно в России это делалось совершенно сознательно авторитарными режимами, которые пытались такими способами решать какие-то свои задачи. Возможно, они хотели воздействовать на память людей о прошлом, утвердить иные, милые сердцу новых начальников, символы или что-то другое.

Неважно, кто входил в комиссии по съему памятников. В большевистской России режим, которой не имел никогда поддержки большинства, уже к осени 1918 года был ненавидим рабочим классом крупнейших заводов Питера. Важно то, что это была политика авторитарного режима, который принимал решения согласно собственным вкусам.

Я не считаю, что памятники должны стоять вечно. Но я думаю, решения должны коллективно приниматься работниками - жителями города\района. Большевики с января 1918 года фальсифицировали выборы в Петросовет, запрешали рабочим отзывать большевистских делегатов и т.д. В правильном обществе, основанном на трудовой самоорганизации, решения должны были бы приниматься Петросоветом (настоящим, а не фейковым, куда рабочие собрания фабрик и районов могут направить и откуда они могут отозвать делегатов в любой момент, дав им соответствующие наказы), и жителями районов, где расположены памятники. А не какой-то комиссией и ЦК правящей партии.

Добавить комментарий

CAPTCHA
Нам нужно убедиться, что вы человек, а не робот-спаммер. Внимание: перед тем, как проходить CAPTCHA, мы рекомендуем выйти из ваших учетных записей в Google, Facebook и прочих крупных компаниях. Так вы усложните построение вашего "сетевого профиля".

Авторские колонки

Преодоление вождизма: индивидуальная автономия и самовоспитание активиста
Востсибов

Тема вождизма, "фюрерства" в левых организациях — краеугольный камень при формировании любой системной или внесистемной политической структуры. Ведь с уходом лидер_а/ов, как правило, распадается вся организация, если не поддерживается при этом "извне". То же верно и для правых, но с...

4 дня назад
7
Риторика либералов и марксистов в свете общедемократической повестки
Востсибов

В перспективе формирования общедемократической повестки с либертарной точки зрения небезынтересно проанализировать позиции основных политических конкурентов - в данном случае либералов и частично марксистов. Так, в апреле 2026 года можно отметить высказывания, которые говорят о сближении позиций...

3 недели назад
3
Антти Раутиайнен

В еженедельной программе независимого русскоязычного радиоканала финский анархист Антти Раутиайнен рассказал о своём движении, о недавней первомайской демонстрации в Хельсинки, а также затронул ближневосточные проблемы и тему войны в Украине с точки зрения теории и практики анархизма. Послушать...

1 месяц назад
Антти Раутиайнен

В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...

1 месяц назад

Свободные новости