Варшавский Первомай стал громким — на улицы вышли 300–400 человек, среди них анархисты, социалисты и бунтующие субкультуры. Демонстранты скандировали лозунги вроде «Капитализм = Каннибализм» и требовали немедленного прекращения насильственных выселений сквотеров под видом “Икс-миссий”.
Три часа ярости и солидарности — колонна прошлась по самому сердцу буржуазной Варшавы, нарушая привычный порядок и напоминая: сопротивление живо. После марша участники продолжили борьбу на тематических площадках по всему городу, превращая праздник труда в день уличного сопротивления и солидарности.
Когда власть говорит о Первомае, она вспоминает советские парады, мирный труд и майские шашлыки. Когда мы говорим о Первомае — мы вспоминаем, как 1 мая 1886 года в Чикаго рабочие вышли на улицы за восьмичасовой рабочий день. Их убивали. Потом казнили организаторов. Так этот день стал международным.
Но в России его выхолостили. Сначала превратили в официальную советскую процессию с лозунгами “Слава КПСС”, а потом — в праздничный выходной с бараньей шеей и салютом. И всё же Первомай — это не про согласованный маршрут по Тверской, это про тех, кто в любое время выходит против эксплуатации и несправедливости.
Антифашистское движение, про которое мы говорим, тоже выросло из солидарности — не по разнарядке, а из попытки защищать друг друга на улицах. Против фашистов, против ментов, против полицейского произвола. Солидарность — это не просто “держитесь”. Это не эмодзи в сторис. Это не модный шоппер. Это деньги на адвоката. Это выйти из автобуса, когда скручивают кого-то. Это не отворачиваться, когда соседу на лестнице пишут “иди вон”. Это не ждать победы — а быть её частью.
Солидарность — это то, что остаётся, когда всё остальное сломано. Когда друзей сажают, сайты блокируют, митинги запрещают. Когда единственная форма политики — это не предать. В тюрьме, на допросе, на суде — от неё зависит всё. Даже после лет лагерей. Даже после насилия. Даже после смерти друзей.
Этот Первомай — повод вспомнить, как право на труд и право на протест были завоеваны не просьбами, а уличной борьбой — никакой мирной весны быть не может.
Поддержать работу Автономного Действия
Комментарии
Боюсь боли и знаю что умру.
Боюсь боли и знаю что умру. Пытаюсь многое понять - и ничего не получается. Достаточное количество людей сталкивается с куда более жестокими проблемами, чем тяжелая отупляющая работа и маленькая зарплата, - в Мире победившей реакции не приходится долго искать пример для данного тезиса.
Глупо ставить в укор оригинальной демонстрации, что она не ставила цели нападение и уничтожение угнетателей. Вряд ли у неё была такая физическая возможность. К тому же, если хорошенько разобраться, можно обнаружить в качестве верховного угнетателя саму эту безликую экономическую систему, и тогда задача уничтожения угнетателей становится отнюдь не тривиальной.
Это конечно не отменяет, что многие представители нашего вида выбирают хищнический образ жизни. Можно ли их за это винить? Да пожалуй ещё как! Вот только что мы имеем в качестве метода? Обрастание психической бронёй, подполье и всяческие мелкие хитрости. Это всё уже было, от этого хищников меньше не становится. Человеку дан интеллект и он может его как-то использовать.
Я глуп, и честно не представляю как переломить ситуацию. Возможно необходимо именно действие, а не размышление, возможно у тех, кто это прочтёт. есть или даже всегда был рецепт.
Я знаю что работать или жить в сквоте это не романтика, но для меня даже это сейчас представляется немыслимой высотой.
Во многое из того что здесь написано я вообще не верю, и мне от этого ещё больнее. Потому-что это правда, и когда придёт время отвечать за свои поступки, я вполне могу остаться один. Эти мысли, продуманные в тепле и уюте, которые обещают только забвение и деградацию.
Я помню всё. Все свои слабости и каждый промах. И не смотря на все инстинкты продолжать жить и просыпаться снова утром, этот Мир с каждым днём значит для меня всё меньше и меньше.
Добавить комментарий