На фестивале "Поле свободы" планируются дискуссии по актуальным для протестного движения темам. От опасности слияния церкви и государства (на примере PUSSY RIOT) до экообороны и ЖКХ. Также на фестивале планируется дискуссия о перспективах протеста, в которой смогут поучаствовать все желающие, предоставив заранее тезисы своего выступления.
Региональный спецвыпуск газеты "Ситуация" № 38 посвящен борьбе с уплотнительной застройкой в Челябинске.
Украинское село Гуляйполе Запорожской области в период революции и гражданской войны 1917-1921 было не только местом ожесточённых сражений против иностранных интервентов, против Украинских националистов, против Белой Армии, против Красной Армии, но и стало центром, вокруг которого развивалась и формировалась Украинская Повстанческая Армия им. Н.И.Махно. Еще в период первой русской революции 1905-1907 годов здесь действовала группа анархистов-хлеборобов, которая впоследствии влилась в состав стотысячной армии под чёрными знамёнами . Сам Нестор и многие лидеры Махновского движения происходят из этих краёв.
Если вы встретили в центре города прилично одетых молодых людей, роющихся в мусорном баке, скорее всего перед вами фриганы. Фриганизм – движение людей, принципиально не покупающих пищу и питающихся отходами в знак протеста против традиционной экономической системы.
Долговой кризис в Европе заставил Испанию вспомнить о бартере. Простые граждане, отчаявшись найти работу, ищут спасения в обмене товарами и услугами. Все большую популярность в стране с рекордным по региону уровнем безработицы в 25% набирают так называемые банки времени, где основной валютой являются трудочасы. Например, люди работают таксистами в обмен на то, чтобы другой клиент такого банка помог им с ремонтом.
В «Новой Голландии» 24 августа в 18:00 пройдёт один из самых больших фримаркетов в Петербурге. Ежемесячную акцию уже два года проводят в разных местах города и в неизменном формате: с безвозмездным обменом вещами. Прежде её устраивали в V-Club, «Ткачах», центре современной культуры «Факел» и просто на улицах. Принцип работы бесплатных ярмарок очень прост: любой желающий может выставить ненужные ему вещи или взять из принесённых другими то, что ему понравилось. Оставшиеся после ярмарки одежду, обувь, предметы интерьера, пластинки и книги отвезут в благотворительный магазин «Спасибо». Организуют маркет петербургские анархисты, вдохновлённые примером американских единомышленников.
В политическом лексиконе есть слова, которые существуют словно бы отдельно от своего смысла. Само по себе слово уже становится смыслом, что затрудняет его использование в какой-либо конструктивной дискуссии. Оно - словно, пустые рыцарские доспехи из сказки, которые начинают сами по себе ходить и размахивать оружием. И уже не важно, сидит внутри кто-то или нет. Одно из таких самостоятельных слов - «фашизм». Другое - «либерал». «Коммунизм» и «анархизм» тоже очень часто используются в роли таких вот ярлыков без смысла. Я бы хотел поговорить в этой статье о ещё одном важном пустом слове - «толерантность».
Недавно "рассерженные горожане" взяли на себя ответственность за поджог пирожковой Якеменко — бывшего главы Россмолодежи, которому въезд на территорию Шенгена запрещен с 2005 года. Я очень удивлен, что в либеральных СМИ еще не началось привычное богоискательство — "вошь или человек", русский бунт", "антифашисты — это фашисты" и все прочее. Это повторяется с постоянством, и это то, что как-то больше всего раздражает нас в либеральных СМИ: что они никак не могут адекватно, без кликушества и обращений к классике, оценить простейшие практики прямой демократии.
4 августа в Глазове прошла первая абсолютно бесплатная ярмарка под названием "Дармарка". Людей пришло вполне прилично (для первого раза). Мы все немного волновались (переживали, что люди не придут вообще или принесут один "хлам"), но потом как-то всё получилось само собой. Сначала два парня принесли колонки с усилителем и включили музыку, а потом и люди подтянулись с очень даже не плохими вещами, которые ещё долго могут прослужить своим новым хозяевам.
В 1891-м году Оскар Уайлд писал в эссе «Душа человека при социализме»: «Сегодня пишут очень много глупостей о достоинстве физического труда. В физическом труде не обязательно есть что-то достойное… С умственной и моральной точки зрения, человеку позорно делать что-то, что не доставляет ему удовольствия, а многие формы труда как раз являются совершенно безрадостными занятиями». Если бы левые в прошедшие 100 лет больше ориентировались на это произведение Оскара Уайлда, а не воспроизводили трудовой фетишизм своих, зачастую морализаторствующих, теоретиков, они бы знали, что труд не наполняет человека, но опустошает. Они бы не жаловались, что в обществе заканчивается работа, но сделали бы скандал из того, что в настоящем обществе эта весьма радостная тенденция не ведёт к освобождению. Что это за мир, в котором технический прогресс систематически вызывает новую нищету? И что это за люди, которые пред лицом этого мира не выступают со всей страстью за то совершенно иное, которое могло бы позволить индивидам вообще воссоздать себя как коллективное существо — в роскоши и наслаждении, духовном и телесном рвении, в искусстве и интеллектуальной саморефлексии? Речь шла бы о том, чтобы присвоить себе мир в какой угодно противоречивой гармонии с другими людьми и с наиболее возможной удобностью. Это означало бы среди прочего: трансформацию частной собственности на средства производства в общественное владение в целях достижения свободы.
В Лондоне начались очередные олимпийские игры. На проведение этого спортивного спектакля в разгар кризиса потрачены рекордно крупные суммы – равно как и на беспрецедентные меры безопасности. Ведь количество организаций, групп и отдельных личностей, стремящихся сорвать Олимпиаду, с каждым годом только растет.
«Факел олимпиады необходимо потушить раз и навсегда и прекратить это позорище, давно выродившееся в праздник для корпораций – говорит Линда Доусон из Counter-Olympic Networks, сети противодействия проведению олимпийских игр. Одной из причин жесткой критики олимпиады является тот факт, что в МОК заправляют «жирные коты» – представители аристократии и крупного бизнеса.
В Тюмени прошли уже две Свободные ярмарки. Обе были организованы инициативными гражданами города при поддержке тюменских анархистов. Первый фримаркет состоялся 24 июня (второй – 22 июля) в самом центре города на Цветном бульваре у памятника под названием «Мелодия». Заранее в соцсетях были разосланы приглашения, и результат превзошел все ожидания. За четыре часа наше мероприятие посетили более 200 человек.
25 июля в Москве в рамках расследования уголовного дела о так называемых массовых беспорядках на Болотной площади 6 мая 2012 года были задержаны еще два человека. В середине дня участника Левого Социалистического Действия и Комитета за гражданские права Николая Кавказского, возвращавшегося домой, встретили на лестничной клетке оперативники из ГУВД Москвы. В квартире активиста был проведен обыск, были изъяты компьютер и ноутбук, после чего Николая увезли на допрос в Следственный Комитет РФ.
Создавая летний социально-культурный центр мы ставим перед собой несколько задач. Во-первых, непосредственная задача – использование сквотируемого помещения для проживания и организации различных культурных мероприятий. Во-вторых – распространение анархо-коммунистических идей, формирование местного либертарного движения.
«Черная книга капитализма» (подзаголовок: «Прощание с рыночной экономикой») – опубликованная в 1999 году монография Роберта Курца, посвященная критическому разбору истории и будущего капитализма. Она считается главной работой автора, принадлежащего к школе «критики стоимости», и вызвала дискуссии относительно изложения истории возникновения капитализма, диагноза его настоящего и последствий критики господствующих общественных отношений.
Основные идеи
В центре произведения стоит «социальный вопрос» современности. В настоящее время капитализм подталкивает к «безвыходной ситуации»; рыночная экономика больше не справляется со своими скачками производительности – автоматизацией и глобализацией. Уровень жизни широких слоев населения снижается, безработица растет, а выход в виде «общества услуг» оказывается иллюзией. Если не произойдет необходимого «скачка в сознании», в конечном счете, грозит «вытеснение» человека «рационализацией» и растущая «расцивилизация мира».
Даже при поверхностном анализе складывается стойкое ощущение, что политическая элита страны и народ живут в разных измерениях. Для сравнения два факта. В прошлом году в Японии произошла страшная катастрофа на Фукусиме. После локализации последствий аварии на энергоблоке министр энергетики Японии подал в отставку. Всем стало ясно: его политическая карьера закончена. Там такое поведение - норма. В начале этого года в Татарии в одном из районных отделений МВД полицейские насмерть забили человека. Народ возмущен, страна в очередном шоке. Начальника МВД Татарии генерала Сафарова освобождают от должности и назначают первым заместителем главы администрации региона. Восхитительный карьерный взлет!
Мэрия Москвы все-таки согласовала митинг 26 июля в Новопушкинском сквере в 19.00. Как известно, Комитет 6 мая объявил этот день единым днем действий в поддержку людей, репрессированных в связи с событиями на Болотной площади, когда участники сорванного по вине властей санкционированного митинга дали отпор насилию полиции. Теперь 14 человек (12 из которых находятся под арестом) проходят обвиняемыми и подозреваемыми по делу о так называемых массовых беспорядках и применению насилия по отношению к представителям власти. Основные "доказательства" против них - показания "потерпевших" ОМОНовцев.
Вы говорите: "Лагеря и демонстрации выросли за счёт того, что привлекли тех американцев, кто самоидентифицируется как "средний класс". Каков классовый состав этого движения? Что такое средний класс для вас и как вы определяете его? Может ли это быть другим названием белого рабочего класса (с более-менее хорошо оплачиваемыми, стабильными работами) или чем-то ещё? Ваш акцент на том, что это самоидентификация, заставляет нас думать, что, по-вашему, в действительности они не часть среднего класса. В том случае, если вы подразумеваете, что они называют себя "средним классом" (хотя им не являются), можем ли мы принимать то, как люди характеризуют себя - преимущественно на основании идеологических убеждений, - за объективное положение вещей?
Дальше вы говорите: "Одна из точек зрения американских товарищей заключается в том... что только через участие в борьбе американские граждане смогут расстаться со своими иллюзиями". Что значит "американские граждане"? Какова их классовая позиция?
21-го июля (суббота) в подмосковном городе Солнечногорск пройдёт первый фримаркет. Он будет проводиться по адресу улица Вертлинская дом 1. В рамках проведения фримаркета также запланирован показ фильмов и лекция на тему социальных проектов ("Help me","Дару Дар","Банк времени","Couchsurfing"," Hospitality club","Food Not Bombs").Если есть вопросы о том,как добраться-вконтакте есть встреча где всё написано. http://vk.com/event41010475.
Следователи намерены арестовать еще как минимум троих молодых людей, которых они подозревают как участников стычек с полицией во время разгона «Марша миллионов» 6 мая. Об этом пишет «Независимая газета», которая ссылается на материалы, предоставленные активисткой «Солидарности» Анастасией Рыбаченко. «Эта информация получена мною от проверенных источников, близких к следствию», – говорит Рыбаченко.
В результате последних громких преступлений на религиозной почве вновь становится актуальной тема религии, ее места в обществе, и необходимости проработки рефлексии на такие события, несмотря на то, что они довольно быстро перекрываются другими событиями в информационном потоке. Притом, что...
Вскоре после полномасштабного вторжения в феврале 2022 года Путин обозначил цели своей войны – к ним относятся неприсоединение Украины к НАТО, смена правительства, сильное ограничение обороны Украины, захват территории (с международным признанием) и снятие западных санкций. Послушать на Spotify...
