Актуальные статьи и публицистика

Джо Блэк. Анархизм, восстания и повстанчество. Часть 1

Анархо-коммунистический обзор истории анархистского повстанческого движения и современных идей инсуррекционизма (повстанчества)
Анархо-коммунисты никогда не отрицали важную роль повстанчества, наше движение исходит из анархистской повстанческой традиции и мы воодушевлены примером многих из тех, кто принимал участие в восстаниях. В настоящее время мы повсюду бросаем вызов границам, в которые государство пытается загнать протест, мы продолжаем борьбу. Нужно отметить, что решение о методах и тактике принимается не только анархистской группой - в случае, если мы заявляем о солидарности с той или иной группой (например, с группой бастующих рабочих), то именно эта группа определяет тактические приоритеты и допустимые методы борьбы.

"ГОВОРЯТ, ЧТО ПРИЧИНОЙ ХОЛОКОСТА СТАЛ АНТИСЕМИТИЗМ. ЭТО ЕРУНДА!"

Надвигается день памяти жертв Холокоста, 27 января. В этой связи хотел бы обратить внимание на статью израильского журналиста Михаила Дорфмана, посвященную выдающемуся исследователю Холокоста, Раулю Хилбергу (1926-2007 гг). Книги этого человека не были переведены на иврит и, по мнению Дорфамана, его бойкотировали в Израиле до 2004 г. Хилберг был по своему происхождению евреем, беженцем из Австрии. Он был так же ветераном второй мировой войны (воевал с нацистами в боевых частях американской армии). По взглядам же Хилберг был функционалистом, то есть, по его мнению, Холокост стал не столько результатом заранее спланированного заговора верхушки нацистов, сколько автономным результатом работы нацистской бюрократической машины. Хилберг указывал на сотрудничество еврейского истэблишмента с нацистами и заступался за армян, требуя признать геноцидом события 1915 г.
Его идеи были и остаются весьма весьма непопулярны в СМИ. Последние предлагают совершенно иной, по сути карикатурный образ нацистов и Холокоста, создавая своего рода попсово-порнографический культ зла.

Предстоящий форум «Либертарный коммунизм – 2010»: комментарии к пресс-релизу

Данный текст является развернутым комментарием к пресс-релизу «Либертарный коммунизм – 2010» (http://avtonom.org/node/6277). Хотя сам пресс-релиз и небольшой по своему объему, однако его содержание вызвало столь много вопросов, что возникла настоятельная потребность, после ознакомления с ним, в его подробном разборе. Ведь его содержание – это яркий пример того, в каком состоянии находится современное российское анархистское движение.

Вступая в 2010-е…

Конец 2000-х годов мировой капитализм переживает, терзаемый так и не преодоленным экономическим кризисом, а его, мирового капитализма, составная часть – царящий в России режим грабительского буржуазного порядка, может отмечать 10-летие своего господства – 31 декабря 1999г, когда он был призван в законные преемники режимом беспорядочного буржуазного грабежа 1990-х годов, – в обстановке не прекращающихся общественных катастроф, вызванных его собственной тотальной гнилостью.

Анархия поставлена на политическую повестку дня

Сегодня, в день Конституции, на улицы Москвы вышли прокремлевские организации – отметиться по поводу официального праздника. "Молодая гвардия" провела митинг "Россия без крайностей", где выступила против «нацизма и анархии». "Это деструктивные силы, которым нельзя позволить получить какое-либо влияние в обществе, - заявил на митинге руководитель политотдела "Молодой гвардии" Андрей Татаринов. - Крайности не должны разрывать нынешнюю картину мира, комфортную для абсолютного большинства граждан России". Татаринов еще раз напомнил, что теперь «наша идеология это консерватизм», и сообщил, что «анархизм ведет к социальной розни и расслоению общества».

Через сопротивление к сообществу: самоорганизация сквотеров ЮАР

“Их демократия убивает…”[2] - название одного из многочисленных текстов, созданных во время восстания 2008-2009 годов в Греции; коммюнике, написанного в захваченном Политехническом университете Афин (том самом, что положил конец военной диктатуре “черных полковников” в ноябре 1973 года), поднимает важные вопросы. Что значит “их демократия”? Какова в таком случае “наша демократия”?

Экономическая Революция Прямо Сейчас - Просто не на Уолл-стрит

Америка погружена в пучину новой революции. Но в эта революция бесшумна, постепенна, ненасильствена и протекает вне зоны видимости официальных СМИ.

Жорж Сорель: идеолог прямого действия

Прямое действие это не просто метод. Это особая философия, смысл которой - "возьми и сделай". Его даже коммерсанты заимствовали в рекламу. Не нравится тебе окружающий мир, возьми и начинай менять его. Хватит ныть, говорить, что "ничего не изменишь" и "человеческая природа неизменна". Возьми и измени. Особенно приятно, что первый, кто попытался теоретически оформить такую политическую позицию был анархист Жорж Сорель. Сегодня о нем как-то подзабыли, хотя многие его идеи по прежнему актуальны.

Чем Автономное Действие отличается от Ассоциации Движений Анархистов

Здесь помещено две статьи. Сначала - мнение автонома об Ассоциации Движений Анархистов (АДА), а ниже - ответ участника АДА на эту статью.

Франк Минц. Самоуправление и проблема денег во время Испанской революции 1936-1939 гг.

70 лет тому назад 1 апреля 1939 г. закончилась Гражданская война в Испании. В стране был установлен фашистский режим генерала Франко. В годы гражданской войны против франкистов боролись либералы, коммунисты, социалисты и анархисты. В испанских провинциях Каталонии, Кастилии и Арагоне анархисты предприняли грандиозный эксперимент по преобразованию общества на анархо-коммунистических началах. «Штурм неба» потерпел поражение, испанским либератриям пришлось пережить предательство сталинистов и фашистский террор. Но их борьба не была напрасной. Современным приверженцам идеалов либертарного коммунизма необходимо извлечь уроки из деятельности своих предшественников, чтобы продолжить их дело в условиях нового тысячелетия. 70 лет тому назад 1 апреля 1939 г. закончилась Гражданская война в Испании. В стране был установлен фашистский режим генерала Франко. В годы гражданской войны против франкистов боролись либералы, коммунисты, социалисты и анархисты. В испанских провинциях Каталонии, Кастилии и Арагоне анархисты предприняли грандиозный эксперимент по преобразованию общества на анархо-коммунистических началах. «Штурм неба» потерпел поражение, испанским либертариям пришлось пережить предательство сталинистов и фашистский террор. Но их борьба не была напрасной. Современным приверженцам идеалов либертарного коммунизма необходимо извлечь уроки из деятельности своих предшественников, чтобы продолжить их дело в условиях нового тысячелетия.

Анархистская антропология: У кого наша власть? (Петер Нидерштайнер и Фалько Цеммерих)

[…]

Поле анархистской антропологии ни в коем случае не ново для этнологии, но как обычно, отсутствует однозначное определение. Вместе с представителями различаются и области исследований и методы. Мы же хотим попытаться дать небольшое введение в теорию, методику и историю анархистской антропологии. Для начала мы хотим предложить определение анархизма, составленное Петром Алексеевичем Кропоткиным, к которому мы сначала и обратимся, и использованное в 1910-м году энциклопедией Британника:

dotКоммунистический манифест

Призрак преследует международный капитализм — призрак свободной информации. Все силы «глобализма» объединились для священной травли этого при¬зрака: Майкрософт и Дисней, Всемирная Организация Торговли, Конгресс Соединенных Штатов Америки и Европейская Комиссия.

Двенадцать мифов о прямом действии

Прямое действие, то есть всякое действие, избегающее использования уже существующих политических каналов и направленное на непосредственное достижение цели, имеет долгую и богатую. Тем не менее, по этому вопросу существует множество недоразумений, в том числе и связанных с его искаженным освещением в корпоративных СМИ.

Всё, что нам говорят - это ложь!

На самом деле "информационное общество" - это общество мифов и дезинформации. Потоки информации просто давят на всех, и только немногие способны выделить полезное из бесконечной суеты. И, чем больше говорят о каком-то явлении, тем меньше остается понимания его сути.

Проект: "А"нархия – это обычное повседневное дело

Этот текст может кому-то показаться реформистским, либеральным, демократичным или вообще нереволюционным. Но «чистое» и правильное движение может быть только чистым на листе бумаги, иначе испачкаются руки в неперспективных делах. Их право пусть делают, что хотят. Моя же цель вызвать дискуссию для последующего развития темы и реализации проекта, а не простого обмена мнениями/словами. Надеюсь, хоть у кого-нибудь часть всего этого осядет в голове.

На распутье двух дорог. Критика «Автономного Действия»

«Автономное Действие» (далее А.Д.) - организация либертарных коммунистов, на данный момент самое «крупное» либертарное объединение в России. Крупное по сравнению с другими анархо/либертарными организациями, поэтому поставим слово «крупное» в кавычки. А.Д. объединяет города от Калининграда до Магадана, в нее входит множество индивидуальных участников из разных регионов, возрастной состав неоднороден.

Против благотворительности

Во многих городах России анархисты и антиавторитарии организовали раздачу еды под названием "Еда вместо бомб". Организаторы этих мероприятий объясняют что еда должна быть бесплатной и никто не должен голодать. И впрямь прекрасное чувство... Анархисты реагируют на него также как христиане, хиппи или левые либералы - они начинают заниматься благотворительностью.

Современная либертарная теория на Западе: Джон Хэллоувей

Книга "Изменить мир, не захватывая власть" была написана и напечатана в 2002 году. Сегодня эта книга представляет одно из направлений современного западного левого теоретизирования. Размышления автора очень близки нам. Это современная либертарная теория. Однако, к его теоретическим построениям есть также ряд теоретических претензий. На русском языке до сих пор эта книга не издана, поэтому мы решили познакомить читателей "Ситуации" с мыслями Хэллоувея, прежде чем подвергнуть их некоторой критике.

Восстановление СССР - империалистический лозунг. Об идеологии РКРП

С двадцать второго номера мы начали рубрику, в которой рассматриваем доктрины самых разных политических организаций. Ее задачей является не только понимание чужих доктрин, но и осознание своей собственной позиции. В наши намерения не входит как-то очернить или «опустить» какие-либо организации. Главное – проанализировать, чего хотят другие и чего хотим мы. На этот раз мы рассматриваем доктрину РКРП-РПК (Российская Коммунистическая Рабочая Партия - Революционная Партия Коммунистов). Отдельные активисты РКРП помогают некоторым рабочим и профсоюзникам. При некоторых региональных организациях РКПР есть свои собственные альтернативные профсоюзы. Это, безусловно, положительный момент в ее деятельности, но здесь нас интересует не это, а идеологическая конструкция этой партии.

Авторские колонки

Michael Shraibman

Коммунизм - понятие многозначное и разные школы его представляют по-разному. Существует небольшевистский или даже антибольшевистский коммунизм - от Петра Кропоткина до Отто Рюле. В начале 20 столетия и до 1917 года все или почти все, кто называл себя коммунистами в мире - были анархистами,...

2 дня назад
4
Мария Спиридонова
Michael Shraibman

10 октября был в 2007 году объявлен Европейским днем против смертной казни. Исторические анархисты - люди периода Золотого века анархизма (XIX - первая половина XX вв), то есть, периода, когда он был массовым движением, включавшим миллионы участников, а так же другие сильные либертарно-...

1 неделя назад

Свободные новости