«Автоном» №35 (декабрь 2013)
6 февраля, 2014 - 03:47 - РедакцияНаконец-то вышел 35 номер "Автонома" (декабрь 2013 года). Цветная обложка и фотовкладка, 80 страниц А4.
Розничная цена – 100 рублей, оптовая (от 10 экз.) – 90 рублей.
В новом номере:
Анархисты — это люди, готовые на восстание против несправедливости и угнетения прямо здесь и сейчас. Да, здесь и сейчас, немедленно. Власть, государство, капитал, авторитет, репрессия — все это поджидает нас на каждом шагу (в офисе, дома, в метро, на улице), далеко ходить не надо. Но кто способен атаковать противника незамедлительно, спонтанно, решительно, не сходя с места? Только настоящие анархисты.
Анархисты — сторонники безотлагательного восстания. Они не верят в телеологическое время социалистов, но пребывают в абсолютном настоящем прямой индивидуальной атаки, не опосредованной никакой догмой или дисциплинарной организацией.
Политическая, этическая, социальная и философская задача заключается сейчас в том, чтобы освободить индивидуума от государства и типов индивидуации, которые государство продуцирует и навязывает человеку. Освободить индивидуума от ложных политик фиксированной идентичности (по полу, по профессии, по национальности, по менталитету), от прозябания в тени государственных институций и их идеологий. Анархисты — это те люди в современном обществе, кто всем своим сознанием и своей деятельностью принадлежат этому освобождению и участвуют в борьбе за него на своих местах.
Наконец-то вышел 35 номер "Автонома" (декабрь 2013 года). Цветная обложка и фотовкладка, 80 страниц А4.
Розничная цена – 100 рублей, оптовая (от 10 экз.) – 90 рублей.
В новом номере:
Задача этой работы — обрисовать анализ теории привилегий анархистами классовой борьбы. Многие из нас чувствуют, что «привилегия» подходящий термин для описания тех разновидностей угнетения, которые имеют место за пределами экономических классов. Этот текст может помочь нам понять, как эти виды угнетения влияют на наши общественные отношения и пересекаются с нашей борьбой в рамках экономического рабочего класса. Он написан членами женской фракции Анархической Федерации. Данный текст не представляет все наши взгляды и является частью продолжающейся дискуссии в Федерации.
И в самом деле, Герцен подхватывает слова Белинского, когда "ищет, защищая нигилистическое движение* - правда, лишь в той мере, в какой оно представлялось ему освобождением от готовых понятий: "Уничтожение старого это зарождение будущего". Говоря о тех, кого он называл радикалами, Котляревский определяет их как апостолов, "которые хотели полностью отречься от прошлого и выковать человеческую личность на совершенно иной основе".
Перевод статьи с греческого новостного сайта о любительском футбольном клубе Проодефтики, полностью функционирующем на основе либертарных принципов. Это один из примеров создания анархистами спортивного сообщества.
Фанаты избегают конфликтов, отмечают победы и переживают поражения, принимают решения на открытых собраниях. Антиавторитарии из Салоник возрождают утраченные ценности футбола.
Возможно, ты уже что-нибудь слышал о том, кто такие анархисты или даже слышал о их убеждениях. Скорее всего, почти всё из того, что ты слышал — глупости. Многие люди считают, что анархисты являются сторонниками насилия, хаоса и разрушения; что анархисты против любой формы организации и порядка; что они сумасшедшие нигилисты, которые только и мечтают взорвать всё к чертям. На самом деле это ужасно далеко от истины. Анархисты просто верят в то, что люди в состоянии вести себя адекватно без какого-либо принуждения. Это довольно упрощенное определение.
Фашисты находятся в авангарде украинских протестов, но общие их значение не настолько велико, как это раздувают буржуазные сми, привыкшие акцентировать своё внимание только на самых ярких и топовых событиях. Протесты в Украине настолько масштабные, что мы в Харькове не возьмёмся оценивать ситуацию в других регионах.
Почему левые силы Украины не афишируют своего присутствия на Майдане
— Говорят, в этой палатке сидят анархисты. Они уже несколько дней там сидят, но выходить боятся.
— Что, вообще не выходят?
— Нет, выходят, но очень редко. Говорят, им тут разрешили поставить палатку после того, как они баррикаду строили, — делятся местными слухами активисты на киевских улицах.
Многочисленные коммуны, созданные еврейскими трудящимися перед первой мировой войной на территории Палестины, которая тогда еще была частью Оттоманской империи, были тем ядром, из которого возникли первые кибуцы. Появление этих коммун отвечало потребностям молодых одиноких мужчин и женщин, которые оказались в социальной среде, почти совершенно оторванной от семейной основы. Действительно, такие коммуны заменяли им семью, оставшуюся где-нибудь за спиной, в Восточной Европе или в другом месте.
Заточка:
Так получилось, что по надобностям, не связанным с анархией и революцией, я несколько дней провел на Майдане. Несколько мыслей об увиденном.
Анархистское участие в киевском протесте есть, но пока оооочень маленькое. Я не буду критиковать товарищей - они делают, что могут. Не буду критиковать уже потому, что у меня было мало возможностей им помочь.
Понятно, что для антиавторитарных левых и анархистов в нынешнем противостоянии в стране Украина враги находятся по обе стороны баррикады. Но какие выводы из этого следуют? Подобно Премудрому Пискарю из сказки Салтыкова-Щедрина отлеживаться у себя в норке, ожидая «правильной революции»? Разве даже во времена Великой испанской революции 1930-х гг. враги не были по обе стороны линии фронта?
Опубликованный на «Послезавтра» опус представителя черно-красного блока (далее - чкб), как всегда, состоит в основном из передергиваний и невнятных намеков. Что такое ужасное происходило на шествии, что автор был бы готов, если бы знал, «переломать лица и руки» – он умалчивает. Зато всем, видимо, должно стать страшно от его «решительной позиции».
C 24-го по 28-е апреля 2014 года в Киеве пройдёт анархо-феминистическая встреча-фестиваль GNMP-3, темой которого в этом году станут солидарность и поддержка внутри анархо-феминистических коллективов, теория и практика переоценки личного (читай политического) опыта с анархо-феминистической перспективы, группы роста самосознания, работа и взаимодействие с людьми в группах, перенесшими травму, предотвращение выгорания активистов и активисток и прочее.
Сегодня 21 ноября на одном из сайтов анархистов было опубликовано видеообращение Христодулоса Ксироса, греческого революционера, члена 19 Ноября, совершившего на днях побег в момент временного освобождения на праздники из тюрьмы, где он отбывал пожизненное заключение.
К организаторам акции памяти Маркелова и Бабуровой в Москве в этом году снова предъявлены претензии в «аполитичном антифашизме» - ничего нового в них нет, кришники на эту тему бухтят еще с 2010 года.
Прочел статью «Причины встать на путь анархиста» и решил ответить, потому-то не сижу теоретизирую, а веду реальную работу. И работа в поле гораздо труднее писания всех идиллических теорий. Сразу резюме, а потом по пунктам.
Сейчас в рамках издательского проекта «Радикальная Теория и Практика» готовится к изданию книгу Питера Гелдерлоса «Как ненасилие защищает государство». Участники проекта хотят провести небольшой эксперимент и выпустить книгу, используя со-финансирование. Для этого нужна ваша помощь.
Ниже текст от участников коллектива
"Дед Мороз против Путина" - анархистский фестиваль, прошедший в Хельсинки 4 января. На встречу съехались более ста активистов стран Балтийского региона а также Австрии, Армении, Беларуси и Франции. Участники сделали доклады и дискутировали по темам политических репрессий против общественных активистов, поддержке российских политзаключённых, прав ЛГБТ, современного феминизма, зоозащитных проектах и организации свободных пространств.

Добрый день, всем!
По ряду причин давно не выходил на сайт и не имел возможности рассказать о делах Первого Самоуправляемого хостела и о ряде новых проектов, которые мы подготовили к реализации. Я уже озвучивал несколько инициатив, над которыми мы работаем, и будем продолжать работу в этом году. Ряд из них уже нашли отклик, другие ожидают единомышленников для реализации.
Но, обо всем по порядку.
4 и 5 января 2014г в Хельсинки прошли два замечательных мероприятия, Фестиваль «Дед Мороз против Путина» и «Зимний сбор анархистов Балтийского моря» Baltic Anarchist Winter Meeting 2014 (BAM) с участием представителей Эстонии, России, Беларуси, Финляндии, Швеции, Австрии, Германии и Франции.
В основном, встречи проходили в «Куполе» - пространстве на последнем этаже под куполом университетской башни в самом центре Хельсинки, а также в других помещениях университета.
В сентябре 2024 года я выступал в Дрездене с рассказом о различных движениях против правого правительства Финляндии, в декабре 2025-го я опубликовал русскоязычный текст на данную тему а в январе 2026-го — приквел о финской партийной системе, чтобы объяснить контекст возникновения правой коалиции...
Оглядываясь на результаты протестов и революций, можно проследить активность масс, совершающих революции, до самого акта свержения власти и того, что происходит дальше. Всегда очевидна некая доля анархии в протестах, выступающая как движущая сила, когда бунтующие массы пытаются отменить...
При реализации тактики размещения агитации в подъездах многоквартирных домов, в непосредственной близости к частной жизни обывателя, возникнет серьезный, и, возможно, ключевой вопрос: за что собственно конкретно необходимо агитировать, и использовать ли при этом понятие "анархии". Слово "анархия...
Представление о том, что анархия является именно путем, способом, а не конечной целью, дает широкий простор для активистской деятельности и возможность моделирования переходного периода, предлагая разные решения для важных не решенных на данный момент вопросов, оставаясь при этом в рамках...