Прямое действие

Нижеследующий текст представляет собой подборку выдержек из коммерческой печати о событиях, происходящих в эти дни в крупном пакистанском мегаполисе Карачи (население 12-18 миллионов человек). Город охвачен радикальным рабочим протестом и народными волнениями. Пусть бескомпромиссность трудящихся Пакистана послужит добрым примером для жителей России, примером борьбы за свои права и человеческое достоинство. Некоторая информация, взятая из буржуазной прессы, о текущей ситуации в Карачи. Цитаты из газет:

Являясь в данный период времени заложником системы, я бы хотел рассказать о своём восприятии солидарности. Солидарность - это ценность, которая является основой для образования по-настоящему товарищеских отношений. Это семя, из которого прорастает революционный процесс. Солидарность не должна быть редуцирована до часто применяемой схемы изображения заложников как жертв системы, до осуждения полицейского насилия и подментованного характера судебной системы. Возможно, всему причиной - логика некоторых анархистов, которые, в своём стремлении достучаться до декадентного и пресыщенного общества обращаются к простым решениям и ведут пропаганду дел заложников-анархистов с позиции защиты. Безусловно, существуют сфабрикованные дела и дела, где предпринимается откровенная попытка криминализировать сами межличностные отношения между людьми. Но это не значит, что мы, как революционеры, должны сосредотачиваться на этих тактиках и отказываться от активных действий. Мы - революционеры, а не адвокаты, чьи речи должны быть безупречны с точки зрения закона, копов и судей.

В 15:00 по Москве, от 40 до 50 человек напали на полицейский участок, расположенный на улице Каллидромиу в Экзархии, Афины. Группа забросала здание коктейлями Молотова, подожгла полицейский автомобиль (без спецзнаков) и мотоцикл, припаркованные снаружи участка. Через несколько мгновений мотоцикл взорвался. В результате взрыва получила ранения женщина, которая продавала продукты на общественном рынке ниже по улице. На момент написания заметки, район прочёсывается полицейскими мотоциклистами из отряда Дельта. Поступили сообщения о первых задержаниях.

27 апреля 2011 года, после предъявления генеральным прокурором дополнительных обвинений по делу З.О.П., Христос Цакалос был перевезён в тюрьму Корибаллос. Это произошло после того, как он отказался присутствовать на судебном заседании, на которое его вызвали:

«Итак, сегодня среда – 27 апреля. Я официально обращаюсь к судебным властям. Я требую от вас впредь не докучать мне своими назойливыми вызовами на дознание, поскольку вы всегда встретите только мой полный отказ и презрение. Между мной и теми, кто меня судит, не будет и миллиметра дискуссии.  Как я неоднократно заявлял им в лицо, я не признаю этот процесс, и я не стану придавать ему моральную и политическую легитимность своим присутствием. Моя совесть чиста, и я не собираюсь оправдываться перед государственными чиновниками. О моих действиях могут судить только бунтари, я сам и история.

Второй фрагмент из серии репортажей от пары участников CGT, посетившей Тунис. Здесь автор посетил город Тала на Северо-Западе Туниса, где протестные выступления народа привели к тому, что полиция пустилась наутёк.

Тала, губерния(провинция) Кассерин, в 300 км. от столицы. Бедный город на периферии, единственным средством к существованию которого является сельское хозяйство, которое зависит от количества осадков: пшеница, колючая груша (опунция)… промышленности нет. По прибытию, мы были удивлены, обнаружив музей под открытым небом, наполненный граффити. Граффити, требующие свободы и достоинства, против Бен Али и его пособников, в честь 6 погибших в ходе революции, знак того, что жители хотят остаться верными их памяти. Свободное выражение людей на стенах маленького заброшенного городка в Тунисской глубинке.

Устав наблюдать за уничтожением Земли, мы решили действовать. В ночь с 6 на 7 апреля мы проникли на территорию одной из многочисленных строек в Риме (город, насилуемый цементом и спекулятивными джентрификационными проектами, которые лоббирует мэр-фашист Аллемано). Всякое свободное пространство (парки, детские площадки, поляны) застраиваются торговыми центрами и парковками, элитным жильём. В данном случае речь идёт об уничтожении достаточно большого лесного массива, его флоры и фауны (птицы, насекомые, млекопитающие). Мы приблизились к семи единицам строительной техники (бульдозеры и тому подобное) с болторезами в руках. Шланги подачи масла, кабели высокого напряжения, всё, что мы могли перегрызть болторезами, мы перегрызли. После этого мы насыпали сахар и крупный песок в баки и исчезли в ночи, оставив письменное заявление.

День борьбы и солидарности 1 мая уже давно стал раскрученным брендом протеста. Для многих это просто ещё один халявный выходной, и мало кто из этих людей знает что Первомай это не праздник, а траур. Первое Мая это день героизма рабочего народа. День бунта, свободы и солидарности всех несогласных с капиталистическим рабством. Наша основная цель-сохранить его, не дать властям превратить его в привычные танцы на костях. Участие националистов и паразитической партии власти "Единая РоССия" в первомайских митингах и демонстрациях НЕПРИЕМЛЕМО. Мы не собираемся терпеть тех, кто отравляет нашу свободу, тем более в этот день, когда их присутствие выглядит просто как насмешка над рабочим народом.

В ночь на 1 мая 2011 года городские партизаны подожгли роскошный автомобиль Audi premium-класса с пропуском ФСБ. Акция была проведена в районе метро "Славянский бульвар".

Не странно ли, когда "силовики", а точнее сказать, палачи-жандармы, ездят на шикарных авто, которые стоят больше, чем "среднестатистический" россиянин получает за три года работы? О чём это говорит? Может быть, о том, что все эти коррумпированные паразитические мерзавцы плюют нам в лицо своей роскошью? Что ж, ответим на унижения сопротивлением!

Мы не будем терпеть. А вы?

Мы анархисты. Нашими действиями руководит вовсе не тяга к безрассудному разрушению, как пытаются это представить наши враги. Напротив, мы хотим, чтобы человеческая личность и общество изменились, дав рождение новому миру, где каждый человек станет подлинным творцом своей судьбы, а не послушной марионеткой, заключённой в рамки, установленные власть имущими. Мы знаем, что в глубине души каждый, кого ещё не проел насквозь яд капитализма и иерархий, так же как и мы мечтает об освобождении Что же не позволяет нам быть свободными? Это замкнутый круг — общество рабства и раб, что таится в каждом из нас. Его вживляют нам в душу с детства, как только мы оказываемся в обществе, где власть и подчинение, надменность и унижение — являются нормой. И вот мы, незаметно для самих себя, воспроизводим социальные отношения, основанные на господстве одних и покорности других.