Альтернативная культура

Сегодня, 14 декабря, группа Pussy Riot выступила на крыше спецприемника №1, где содержатся арестованные после протестных выступлений, прошедших в начале декабря после выборов в Госдуму. Мы исполнили песню «Смерть тюрьме, свободу протесту», в которой призываем мирно захватывать площади и освобождать из тюрем политзаключенных. Напомним читателям Avtonom.org, что наш товарищ, анархист, Филипп Костенко голодает в знак протеста против арестов.

Представители Творческого анархо-объединения «Будда-Обезьяна» установили напротив зданий правительства Свердловской области и законодательного собрания в Екатеринбурге гигантский чупа-чупс. Точнее, накрыли каменный шар фонтана на Октябрьской площади узнаваемой «оберткой» с надписью «Ту говермент. Сосаети». Правда, продержалась «обертка» недолго.

Творческое анархо-объединение «Будда-Обезьяна»: — Мы предлагаем отсосать большого гранитного уральского чупа-чупса всем мудакам, депутатам, партиям, копам, всем людям, представляющим «власть», всем верящим в то, что мы схаваем этот спектакль с выборами! Хватит спектакля! Мы ничему не верим! Мы ставим под сомнение само существование реальности! а уж тем более не верим в легитимность прошедших выборов.

Эта статья посвящена новым проблемам, которые встали перед коммуникацей между людьми вообще, и – в рамках анарходвижения - в частности. В статье приводится краткий обзор этих проблем, а также рассматриваются их предпосылки и возможные последствия – которые могут оказаться серьёзнее, чем нам кажется сейчас. И не только для движения – как того, что унаследовало и хранит идеи анархизма, претворяя их в жизнь. Но и для самого анархизма.

Согласно библейскому преданию, первая настоящая серьёзная атомизация общества произошла в связи с великим разделением языков, которое стало наказанием людей за попытки построить Вавилонскую башню и, тем самым, сравниться с Богом. В самом деле, ничто так не разделяет людей, и, тем самым, не препятствует их совместной силе, солидарности, их шансам на общий успех – как разделение языков. И потому трудно было придумать лучший способ на долгие века сделать их смирными, покорными, бессильными и растерянными. Известный философ Мартин Хайдеггер называл язык «домом бытия» - то есть местом, где человек живёт, мыслит, чувствует, встречается с другими, взаимодействует с ними, преобразует мир вокруг.

В конце ноября панк-феминистки Pussy Riot провели серию нелегальных выступлений, посвященных выборам в Госдуму 4 декабря. А 1 декабря группа выпустила документацию своих концертов и новый клип «Кропоткин-водка», основанный на съемках ее выступлений.  Песня «Кропоткин-водка» воспевает одноименный «революционный напиток, который имеет двойственный эффект: от него хорошо протестующим, а властям он несет смертельное отравление, даруя им встречу с президентом Кеннеди».

Пользователь Живого Журнала представляет серию графических работ под названием "MAMA–ANARHIYA". Основная тема - Махновское движение. Особенно актуальны эти произведения выглядят сейчас, в конце ноября, так как 26 ноября 1920 года большевистский режим вероломно нарушил Старобельское соглашение с махновцами, напал на Повстанческую армию и начал повальные аресты анархистов по городам и весям Украины.  Что из этого вышло - все мы знаем из учебников истории. Данные картинки рекомендуется распечатывать, делать футболки и другую визуальную продукцию!

Сегодня, холодным зимним днем, в Уфе прошла первая монстрация. Традиционно она проходит первого мая, но мы хотели здесь и сейчас . К тому же была замечательная возможность высказаться по поводу предстоящих выборов. Мы считаем всю большую политику театром абсурда, и решили добавить в свою толику безумия.

Готовиться мы, "Автономное Действие-Уфа" и сочувствующие, начали за две недели до мероприятия. Подали уведомление на тему «высказывания своего мнения по поводу выборов», после окончания хотели провести «монстромитинг», хотя плохо представляли, что это может быть такое.

4 ноября в 15:00 в Комсомольском cквере Перми (у театра Оперы и балета) пройдет митинг-концерт «Пермь против нацизма». На митинге выступят рэп-исполнители «Санитары грязных улиц» (Киров) и «Т@нюХина» (Пермь), для речей будет предоставлен свободный микрофон.

"4 ноября, когда вся страна отмечает всенародный праздник, День народного единства, во многих городах России пройдёт так называемый «Русский марш». За фасадом умеренных националистических идей «Русского марша» скрываются ксенофобия и нетерпимость, призывы к сегрегации и межэтнической розни. В нашем обществе, где и так высока атомизация и разобщенность людей по достатку, нацисты хотят поделить всех на «своих» и «чужих», основываясь на культурной и национальной принадлежности. Мы обеспокоены ростом этнической напряженности в России и, в частности, в Перми. Все люди рождаются равными и свободными, каждый может выбирать себе место жительства невзирая на искусственно созданные государственные и административные границы. Сотрудничество людей разных культур и стран является основой прогресса, как мы видим на примере объединяющейся Европы. Мы, неравнодушные люди, в этот день хотим заявить о своей позиции неприятия нацистских идей", — говорят организаторы мероприятия.

Граффити – один из важнейших жанров социально-политической борьбы современного активизма. По выразительности и доступности оно превосходит многие другие её формы и направления. Однако – как и любой жанр – граффити имеет не только внешнюю, но также и структурную, методологическую сторону.

В настоящей статье приводится анализ некоторых стратегических и методологических проблем граффити и его соотношения с окружающим миром. В ней также рассматриваются  основные цели и задачи граффити, а также  их соответствие его контекстам, подходам и формам.

Вот что пишет сама группа об своем альбоме: "Этот альбом является естественным продолжением того, что мы делали в последние годы. От романтической и экзистенциально-исторической «Дзен-Анархии» мы сначала шагнули к более современному и масштабному пониманию революции, записав «Век неспокойного солнца», и вот теперь - конкретизация нашей борьбы на вверенном нам судьбой участке истории, новый аудио-том перманентной всемирной рок-революции, альбом «Р.В.И.». Изначальная расшифровка этой аббревиатуры («РЕСПУБЛИКА ВОЛЬНАЯ ИНГРИЯ») не является единственно возможной. Это может быть «РЕВОЛЮЦИЯ ВНУТРИ ИНДИВИДУУМА», «РАДИКАЛЬНЫЙ ВОПЛЬ ИСТОРИИ», «РЕШИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ» или «РЕАЛЬНОСТЬ ВМЕСТО ИЛЛЮЗИЙ». Можете придумать свой вариант, прослушав альбом.

Нешуточный ажиотаж поднялся в нашем сонном обществе, когда 16 октября петроградские анархисты под чёрным флагом захватили мачту «Авроры» и даже пригрозили поразить квартиру Михаила Боярского из носового орудия крейсера, чем самым покорили сердца блогосферы. Интервью у активистов я попытался взять ещё тогда, когда они находились на скамье подсудимых. Сперва нашей переписке помешали обрывы связи. Позже выяснилось, что Фемида оказалась куда более сурова к активистам, чем можно было предположить: активистам не только выписали штрафы, но и закрыли на 10 дней в изоляторе. Но время, на которое власти прервали наш диалог с «захватчиками», позволило хорошенько поразмыслить над тем, почему в наши дни именно таким необычным способом протест пытается пробудить брожение умов равнодушного большинства. Об этом мы успели поговорить с активистами, известными своими яркими художественным протестам – Александром Володарским, Артёмом Лоскутовым и Георгием Лосевым. Но сперва, каковы были цели, обстоятельства и результаты акции, расскажут оставшиеся на свободе активисты, представившиеся под псевдонимами Пётр и Филипп.

«16 октября 2011 года от рождества Христова, в международный день ликвидации нищеты, эскадрон партии «Народная Доля» и инициатива «Еда вместо Бомб» провели акцию «Памятный Октябрь или Авророво Воскресение». Организаторы акции утверждают, они протестуют против бедности и нищеты в России. Несколько «захватчиков» крейсера «Авроры» были задержаны сотрудниками правоохранительных органов и препровождены в отдел полиции. Всего на борт корабля проникло восемь молодых людей.