Альтернативная культура

Сегодня, холодным зимним днем, в Уфе прошла первая монстрация. Традиционно она проходит первого мая, но мы хотели здесь и сейчас . К тому же была замечательная возможность высказаться по поводу предстоящих выборов. Мы считаем всю большую политику театром абсурда, и решили добавить в свою толику безумия.

Готовиться мы, "Автономное Действие-Уфа" и сочувствующие, начали за две недели до мероприятия. Подали уведомление на тему «высказывания своего мнения по поводу выборов», после окончания хотели провести «монстромитинг», хотя плохо представляли, что это может быть такое.

4 ноября в 15:00 в Комсомольском cквере Перми (у театра Оперы и балета) пройдет митинг-концерт «Пермь против нацизма». На митинге выступят рэп-исполнители «Санитары грязных улиц» (Киров) и «Т@нюХина» (Пермь), для речей будет предоставлен свободный микрофон.

"4 ноября, когда вся страна отмечает всенародный праздник, День народного единства, во многих городах России пройдёт так называемый «Русский марш». За фасадом умеренных националистических идей «Русского марша» скрываются ксенофобия и нетерпимость, призывы к сегрегации и межэтнической розни. В нашем обществе, где и так высока атомизация и разобщенность людей по достатку, нацисты хотят поделить всех на «своих» и «чужих», основываясь на культурной и национальной принадлежности. Мы обеспокоены ростом этнической напряженности в России и, в частности, в Перми. Все люди рождаются равными и свободными, каждый может выбирать себе место жительства невзирая на искусственно созданные государственные и административные границы. Сотрудничество людей разных культур и стран является основой прогресса, как мы видим на примере объединяющейся Европы. Мы, неравнодушные люди, в этот день хотим заявить о своей позиции неприятия нацистских идей", — говорят организаторы мероприятия.

Граффити – один из важнейших жанров социально-политической борьбы современного активизма. По выразительности и доступности оно превосходит многие другие её формы и направления. Однако – как и любой жанр – граффити имеет не только внешнюю, но также и структурную, методологическую сторону.

В настоящей статье приводится анализ некоторых стратегических и методологических проблем граффити и его соотношения с окружающим миром. В ней также рассматриваются  основные цели и задачи граффити, а также  их соответствие его контекстам, подходам и формам.

Вот что пишет сама группа об своем альбоме: "Этот альбом является естественным продолжением того, что мы делали в последние годы. От романтической и экзистенциально-исторической «Дзен-Анархии» мы сначала шагнули к более современному и масштабному пониманию революции, записав «Век неспокойного солнца», и вот теперь - конкретизация нашей борьбы на вверенном нам судьбой участке истории, новый аудио-том перманентной всемирной рок-революции, альбом «Р.В.И.». Изначальная расшифровка этой аббревиатуры («РЕСПУБЛИКА ВОЛЬНАЯ ИНГРИЯ») не является единственно возможной. Это может быть «РЕВОЛЮЦИЯ ВНУТРИ ИНДИВИДУУМА», «РАДИКАЛЬНЫЙ ВОПЛЬ ИСТОРИИ», «РЕШИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ» или «РЕАЛЬНОСТЬ ВМЕСТО ИЛЛЮЗИЙ». Можете придумать свой вариант, прослушав альбом.

Нешуточный ажиотаж поднялся в нашем сонном обществе, когда 16 октября петроградские анархисты под чёрным флагом захватили мачту «Авроры» и даже пригрозили поразить квартиру Михаила Боярского из носового орудия крейсера, чем самым покорили сердца блогосферы. Интервью у активистов я попытался взять ещё тогда, когда они находились на скамье подсудимых. Сперва нашей переписке помешали обрывы связи. Позже выяснилось, что Фемида оказалась куда более сурова к активистам, чем можно было предположить: активистам не только выписали штрафы, но и закрыли на 10 дней в изоляторе. Но время, на которое власти прервали наш диалог с «захватчиками», позволило хорошенько поразмыслить над тем, почему в наши дни именно таким необычным способом протест пытается пробудить брожение умов равнодушного большинства. Об этом мы успели поговорить с активистами, известными своими яркими художественным протестам – Александром Володарским, Артёмом Лоскутовым и Георгием Лосевым. Но сперва, каковы были цели, обстоятельства и результаты акции, расскажут оставшиеся на свободе активисты, представившиеся под псевдонимами Пётр и Филипп.

«16 октября 2011 года от рождества Христова, в международный день ликвидации нищеты, эскадрон партии «Народная Доля» и инициатива «Еда вместо Бомб» провели акцию «Памятный Октябрь или Авророво Воскресение». Организаторы акции утверждают, они протестуют против бедности и нищеты в России. Несколько «захватчиков» крейсера «Авроры» были задержаны сотрудниками правоохранительных органов и препровождены в отдел полиции. Всего на борт корабля проникло восемь молодых людей.

Привет! Пришло время готовить следующий номер нашего анархо-панк журнала PunkWay #7! Мы ждем от тебя статьи, рисунки, фотографии, видео, размышления, отчеты о событиях (которых, кстати, летом было огромное количество) и любые другие материалы по теме на нашу почту: PunkWay.ru@gmail.comНам всегда нужны переводчики (с русского на английский), художники, а так же корректоры текстов. Зараннее спасибо за отзывчивость!

11 - 13 ноября в Санкт-Петербурге состоится ежегодный либертарный фестиваль «Чёрный Петроград». В программе: семинары, дискуссии, лекции, активистские тренинги, спортивные тренировки и немного ревугара.«Черный Петроград» уже давно зарекомендовал себя как площадка для совместных встреч анархистов и других неавторитарных левых из разных городов России и бывшего СССР, возможность обмена опытом, переосмысления своих действий, планирования новых кампаний. Главная цель фестиваля в этом году – укрепление международных связей. Ожидаются гости и докладчики из нескольких европейских стран.  Внимание! В этом году мы вынуждены собирать материальные взносы с гостей фестиваля. Мы старались сделать эту сумму минимальной – 100 руб. за все 3 дня «Черного Петрограда». Деньги идут на ваше питание и помощь в организации приезда некоторых заграничных гостей. Просьба отнестись с пониманием.

9-10 сентября в Москве пройдет Ярмарка независимых книжных издательств. На Ярмарке можно будет приобрести книги - как новые, так и старые тиражи, журналы, пластинки, зины, а также будут проходить лекции и кинопоказы. Можно будет также приобрести журнал "Автоном" и другую литературу. Ярмарка носит некоммерческий характер. Организаторы (издательство "Ad Marginem", магазин "Фаланстер" и др.) предоставляют возможность для некоммерческих издательств, творческих коллективов и пр. Участие в Ярмарке бесплатное, будут предоставляться столы, место для хранения книг также имеется.

Ярмарка будет проходить во дворе Политехнического музея по адресу: Москва, Новая площадь, д.3\4, м.Китай-город. 9 сентября Ярмарка будет работать с 15:00 до 22:00, а 10 сентября с 12:00 до 22:00.

28 августа в Петрозаводске прошла граффити-акция «Планета хочет дышать». Уличные художники выразили солидарность с защитниками природы и заявили о необходимости спасать леса, которые уничтожаются ради наживы по всему миру. В центре города на стене у бывшего Онежского Тракторного Завода появились граффити, говорящие о том, что «лес важнее прибыли», а планета Земля — это единственный дом для человека и миллиардов других живых существ, и поэтому мы должны остановить варварское уничтожение природы. Акция была организована при участии инициативной группы «Петрозаводск за Химкинский лес», участников «Автономного действия» и Карельского республиканского Совета Всероссийского общества охраны природы. Акция прошла в рамках международной кампании солидарности с защитниками Химкинского леса. Многострадальный Химкинский лес стал символом борьбы людей за родную природу, против произвола властей. 2011 год провозглашен международным Годом Леса, а в России - четверть нетронутых лесов планеты.

Примерно в 1920-м году классический анархизм впал в тяжёлый кризис. Государственные репрессии, национализм Первой мировой войны и большевистская революция разрушили структуру, энергию и надежды движения. Короткая эйфория, зародившаяся с началом Испанской революции вскоре сменилась горьким разочарованием поражения. В последующие десятилетия анархизм практически не обладал значением.Оживление анархизма произошло в связи с социальными движениями 1960-х годов. Разочарование как в капиталистически-парламентской модели общества, так и в советском государственном социализме (который, казалось, скорее цементировал авторитет и государственную власть, чем создавал условия для бесклассового общества), исходящее из антиколониальной борьбы «Третьего мира» вдохновение, а также фрустрация от «одномерного», фиксированного лишь на упрямом экономическом прогрессе человека создали во многих странах политические и культурные протестные движения с выраженными анархистскими чертами.