Китай. Лики миграции.  Еще до начала реформ в 1978 году, социалистический Китай пережил несколько миграционных волн. В начале 1950-х миллионы крестьян переселялись в города в поисках работы на новых государственных предприятиях. Поначалу промышленность действительно испытывала необходимость в дополнительных рабочих руках, но после появления массовой безработицы и перебоев с питанием в середине 50-х, правительство Китая ввело жесткую систему регистрации («хукоу»). Система «хукоу» ограничивала мобильность большинства китайцев, оставляя их в деревне на протяжении последующих десятилетий. Распределение питания и других ресурсов было привязано непосредственно к месту регистрации. Лишь незначительному числу китайцев было разрешено жить в городах, пользуясь достижениями социалистического государственного планирования. Однако миграция на этом не закончилась. Голод периода “большого скачка” (1958-62) вызвал большую волну миграции.

Дисциплинируя государство. Наиболее удивительный факт за последние несколько лет – то, что государство само, кажется, стало объектом жёсткой критики для тех самых элит, которые его контролируют. Два года назад всё, что мы слышали, было об ужасном хаосе, в который нас ввергли банки. Теперь же всё, что мы слышим в корпоративных СМИ – как расточительным правительствам нужно перейти к кризисным бюджетам, урезать социальные службы, разбить профсоюзы и выплатить по долгам, чтобы предотвратить банкротство. И это несмотря на то, что главной причиной их бюджетных дефицитов являются не пенсии для стариков, а коллапс сбора налогов по причине глобальной рецессии. Мы в первый раз услышали об этом в начале 2010-го года, когда странами, на которые совершались нападки, были мелкие нации вроде Греции, Италии и Ирландия. Теперь мы слышим то же самое о более крупных формированиях, таких как Великобритания, Франция и США.

Во вторник, 26 июля, в 14 часов в Москве в Независимом пресс-центре (м. Кропоткинская, ул. Пречистенка, 17/9) начнется пресс-конференция, посвященная открытию экологического лагеря протеста в защиту подмосковных лесов «Химки – 2011». В отличии от предыдущих подмосковных эколагерей, он будет позиционировать себя как лагерь анархистов, антифашистов, левых и социальных активистов. Среди его организаторов – защитники Химкинского леса, представители экологических, левых и анархистских организаций. В пресс-конференции участвуют: Ярослав Никитенко (защитник Химкинского леса), Марина Попова (либертарное движение «Автономное Действие»), Александра Назаренко (радикально-экологическое движение «Хранители радуги»), Петр Ручников (Комитет за Рабочий Интернационал), Кирилл Медведев (Российское Социалистическое Движение), Людмила Щербатых (Левое Социалистическое Действие), Александр Абрамович (движение «Новые левые»).

20 июля 2011г. Афинский судом два обвиняемых анархиста Хараламбос Хацимихелакис и Панаиотис Аргирос были признаны виновными в создании террористической организации, в проведении взрывов возле домов бывших министров и возле здания министерства, а также в хранении взрывчатых веществ. Еще четверо обвиняемых, включая одну женщину, признаны виновными в соучастии в проведении взрывов и хранении взрывчатых веществ. При этом суд не смог назвать непосредственных организаторов действий группировки. Напомним, группа "Заговор огненных ячеек"  взяла на себя ответственность за ряд громких нападений, включая рассылку посылок-бомб посольствам в Афинах и иностранным лидерам, а также мощный взрыв, разрушивший 30 декабря 2010 года фасад административного суда в центре греческой столицы.

19 июля началась вторая в истории DDOS-атака на социальный хостинг anho.org, на котором расположены десятки сайтов некоммерческой активисткой направленности. Главной целью нападения является проект antijob.anho.org, посвященный защите прав работников. На данном проекте в разделе "черный список работодателей" простые наемные работники оставляют отзывы о беспределе работодателей.

Под панцирем бюрократической экономики советского «коммунизма» тлели искры рабочей борьбы, которые иногда вспыхивали в костры взрывных рабочих волнений. Однако история кроваво подавленных классовых боев за последние 40 лет существования «СССР» почти не нашла отражения в литературе. Плотная сеть механизмов контроля над обществом и репрессий толкала рабочих прежде всего на индивидуальные формы протеста (пьянство, хулиганство, пассивность, «левая» продукция, саботаж). Часто описывавшаяся «пассивность» советского рабочего класса объяснялась именно мощью репрессивного аппарата государства: множество пролетарских бунтарей исчезли в лагерях или были казнены. Но в непосредственном процессе труда такая реакция рабочих превращалась в «пассивную стачку». Различные кампании по внедрению дисциплины и «борьбе с алкоголизмом» служили указанием на непокорность рабочих и их отказ от интеграции в трудовой процесс.

В части тюрьмы Pelican Bay, где содержатся особо опасные преступники, проходит голодовка, которая началась 1 июля.

Для читателей важно понять жестокость политики, санкционированной властями, которые позволили Калифорнийскому подразделению по коррекции и реабилитации (Далее CDCR) помещать мужчин и женщин только по доносу информатора в карцеры, где, понятное дело, не может быть никаких правонарушений, насильственных действий, никакой криминальной активности. Заключённых планируют держать бессрочно - до конца их жизни: в карцерах и корректирующих центрах по всему штату, и даже в камерах для смертников, если подтвердится тот факт, что они ранее состояли в преступных группировках.

Анархист, антифашист, участник движения «Автономное действие» Илья Бородаенко (Аглер) погиб 21 июля 2007 года в результате нападения нацистов на экологический лагерь в Ангарске. 21 июля 2007 года около 4 часов утра на лагерь экологов и анархистов, протестовавших против расширения производства по обогащению урана, было совершено нападение. Нападавшие были вооружены битами, железными палками, ножами и выкрикивали фашистские лозунги. Большинство участников лагеря в момент нападения спали. Семерых пострадавших доставили в местную больницу, двое из них были в тяжелом состоянии. 26-летнего Илью Бородаенко врачам спасти не удалось.

Привет активистам и только готовящимся)!  Этот номер отнял у нас как никогда много сил и времени, из-за чего мы дважды откладывали его выход, но (независимо от того, ждал ли ты его выход, помогал в создании или ни разу не слышал о нем) зин PunkWay #6 уже перед тобой.  На этот раз журнал вышел в двух версиях: русской и английской. 

Английскую версию сделали для того, чтобы зин стал впоследствии интереснее, объединив всех  знающих английский панков и свободомыслящих людей мира для обмена опытом и творчеством в последующих выпусках зина. Кажется, неплохая идея? Посмотрим, что из этого выйдет...) А пока читайте отчеты с акций, мероприятий, советы, кучу теории, творчества и большое количество практики от активистов стран СНГ!    

Революционное движение после 19 июля 1936 г. породило два типа органов: политические «революционные комитеты» или «комитеты антифашистских милиций» и «контрольные» или «фабричные комитеты» на предприятиях. Органы обоих типов стихийно создавались в первые дни революции революционными рабочими и крестьянами на предприятиях, в сельских общинах или в кварталах больших городов. Своему возникновению они обязаны, с одной стороны, идеологии анархо-синдикалистов, концепция которых предусматривала комитеты самоуправления в качестве основы послереволюционного общества, а с другой, - практическим потребностям революционной борьбы. Комитеты возникали в виде соседских комитетов, создававшихся в отдельных кварталах крупных городов, революционных комитетов, сформировавшихся в ходе уличных боев, рабочих «Советов» на фабриках, «Советов» солдат и моряков в армии и на флоте[1], «антифашистских комитетов» или «комитетов милиций» в сельских общинах.

Публикуем статью о новой волне феминистского движения в Западной Европе и Северной Америке. Учитывая постоянные попытки политических реакционеров и деятелей РПЦ в РФ контролировать поведение и внешний вид женщин, навязывая патриархальные гендерные роли, мы считаем эту статью достаточно актуальной.

Slutwalks, марши «шлюх» против приписывания вины жертве сексуального насилия («victim blaming»), стали в последнее время распространенным по всему миру явлением.  Интервью с певицами и авторами текстов Керстин и Сандрой Гретер из активистской slutwalk-группы г. Берлина об идеях и форме нового феминистского протеста.

Мы приводим перевод статьи, недавно появившейся в одной из самых читаемых независимых газет Франции, о возрастающей активности ультра-правого движении в Лионе – одном из очагов французского неонацизма. Следует добавить к приведенной ниже информации ещё одну плохую новость: 2 июля в Лионе было совершено нападение на антифашистку – в подъезде её дома. Трое неонацистов пытались выудить у девушки сведения об антифашистском движении, но, не добившись их, изнасиловали её. Жертва пока отказывается подавать жалобу... (Заявление лионских антифашистов о произошедшем на французском языке).

В понедельник, 18 июля в 19:30 у Банка Москвы состоялась анархистская акция "Золотой дождь - Банку Москвы!" Несмотря на то, что у парадного входа активистов уже поджидал автобус с милицией, "пожертвовать" деньги любимому Банку всё же удалось. Разве только действовать пришлось крайне быстро и без особой вальяжности. Впрочем, это никак не помешало настоящему революционному драйву, возникшему в минуты, когда монеты градом полетели в двери и окна Банка. Ошарашенные зрелищностью происходящего, сотрудники полиции поначалу откровенно растерялись от такого напора, и, видимо, лишь спустя пару минут вспомнили о приказах начальства. В ходе акции было задержано два человека.

Итальянец по происхождению, Эррико Малатеста родился 14 декабря 1853 г. в Санта-Мария-Капуа-Ветере, городе на юге Апеннинского полуострова, в то время -- на территории Королевства Обеих Сицилий.

Наряду с такими выдающимися личностями, как Пётр Кропоткин, Жан Грав, Элизе Реклю, Карло Кафиеро, Варлаам Черкезов, Александр Беркман, Эмма Гольдман, Малатеста является одним из тех авторов, благодаря которым теория классического анархистского коммунизма приобрела целостный и завершённый характер. Он был скорее популяризатором теории, нежели ее разработчиком. Тем не менее его вклад в распространение идей анархического коммунизма представляется значительным.