В последние дни российские власти активизировали свое давление на анархистов из движения «Автономное действие» – среди них, в том числе новый узник по «болотному делу» Дмитрий Бученков, и участник движения «антифа» Алексей Сутуга. The Insider выяснил, почему Кремль ополчился на левых анархистов, и поговорил с матерью заключенного Алексея Сутуги.
Философ Кирилл Мартынов о либертарном социализме, русском анархизме и политике Маргарет Тэтчер.
7 декабря харьковскими либертарными активистами под консульством РФ была проведена акция солидарности с протестующими дальнобойщиками России.
Проблемы урезания прав – повсеместны и не имеют конкретной территориальной привязки. Несмотря на межгосударственный конфликт, вредный и украинскому, и российскому обществу, трудящиеся должны выступать единым фронтом, отстаивая свои социальные требования.
Никакой войны, кроме классовой!
29 ноября на площади Краснопресненской заставы должна была пройти акция солидарности с дальнобойщиками. Акция была организована профсоюзом МПРА на ООО «ПДК» и Движением Общежитий Москвы, при участии РРП, РСД и других левых партий.
Изначально была подана заявка на пикет. Разрешения не дали. В качестве последней причины отказа было указано: «площадь занята». Мы однако не обнаружили на площади никого. Наверное за оградой происходил митинг призраков за Путина и Ротенберга.
Несколько дней назад открылся сайт antiplaton.info, сразу ставший одним из главных информационных ресурсов, освещающих громкие протесты дальнобойщиков против системы «Платон». Проект быстро получил популярность, о нём написали несколько крупных СМИ, но кто стоит за сайтом – об этом не было известно ничего кроме подписи «Инициативная группа дальнобойщиков и граждан, поддерживающих протест». Пошли даже слухи про Навального. Так кто же создал сайт и какие цели они преследуют? Мы представляем вашему вниманию интервью, взятое Даниилом Тяжкуном у координатора команды «АнтиПлатона» Дмитрия.
Турция может перекрыть линии поставок Исламскому государству. Почему этого не происходит? В свете серии кровавых атак на Париж, мы могли бы ожидать от лидеров государств тех действий, которые обычно предпринимаются в подобных обстоятельствах: объявления всеобщей и решительной войны с теми, кто ее развязал. Но они, по всей видимости, не собираются этого делать. Уже на протяжении года в их руках сосредоточены все средства для того, чтобы разрушить ИГИЛ (запрещено в России). Но они просто-напросто отказываются пользоваться этими средствами.
Детройт — крупный промышленный город с двухмиллионным населением. Большой процент населения состоит из иммигрантов: итальянцев, немцев, греков, литовцев, поляков, евреев, белорусов, украинцев, русских и др. Русских выходцев насчитывается 20 тысяч.
Сегодня исполняется 6 лет со дня убийства Ивана Хуторского, антифашиста, одного из основателей московского R.A.S.H. (Red and Anarchist Skinheads — содружество скинхедов-антифашистов с левыми политическими убеждениями), социального активиста, работавшего в московском городском центре профилактики безнадзорности, преступности, алкоголизма, наркомании и СПИДа среди несовершеннолетних «Дети улиц». Публикуем одно из его последних интервью, в котором остались незаданные вопросы, но ответить на них уже некому…
После недавних терактов во Франции националисты и значительная часть либералов призывают не допускать в Европу и в Россию выходцев из мусульманских стран, а тех, кто живет на «исконно христианских землях» – выслать на историческую родину. Стоит обратиться к урокам истории. Почти столетие тому назад, в 1918 году, в эпоху Великой русской революции 1917-1921 гг., американские «стражи порядка» во главе с федеральным прокурором Александром Палмером начали охоту на русских эмигрантов, которых поголовно подозревали в симпатиях к большевизму и анархизму.
У израильских левых есть такое ругательство — асбара, что в переводе означает «разъяснение». Когда-то так называлось министерство пропаганды, и когда эвфемизм стали воспринимать как эвфемизм, министерство переименовали еще более странным образом, но ругательство осталось. В 2015 году Министерство «разъяснения» вернулось под прежним именем.
7 ноября около часа дня в выставочное пространство Центра «Красный» (Москва) ворвалось около 15 активистов движения «Антидилер» (всероссийское общественное движение борьбы с наркоманией и алкоголизмом) вместе со съемочными группами телеканалов «Россия» и РЕН-ТВ. Уже неделю здесь проходит фестиваль активистского искусства МедиаУдар, в этот день начался детский уикенд.
- Ну что, Татьяна, допрыгались? – сообщил один из незванных гостей модератору фестиваля Татьяне Волковой.
Представляем перевод свидетельства известного американского анархиста и антрополога Дэвида Грэбера, недавно побывавшего в Палестине на Западном берегу реки Иордан (так называемые земли 67-го года). Несмотря на отличный обзор происходящего там, нас (анархистов из движения "Ахдут") немного смутили акценты, расставленные Грэбером.
Я лежал в военном госпитале, когда мне сообщили, что назревают серьезные события. Я, несмотря на протесты врача, выписался и помчался прямо в Смольный, не показавшись даже родным. Там я встретил Марусю Спиридонову, которая мне объяснила все и сообщила, что левые эсеры выступают вместе с большевиками против Временного правительства. Она попросила меня войти в Петроградский Военно-Революционный Комитет (ПВРК), в который большевики не хотели пускать левых эсеров, а меня, анархиста, готовы были терпеть как посредника между двумя крайне левыми партиями.
5 ноября у стен Верховной Рады в Киеве состоялся митинг против принятия антирабочего Трудового кодекса. Инициатором митинга выступила Конфедерация свободных профсоюзов Украины. В акции приняли участие анархисты и анархистки, в том числе – участницы и участники «Черной Радуги», «Автономного союза трудящихся» и студенческого профсоюза «Прямое Действие» . Протест собрал несколько сотен человек.
Третье видео медиа-канала Игаля Левина, социального активиста из Израиля\Палестины. В этом ролике Игаль говорит о том, почему многие приверженцы социально-революционной теории сегодня избегают участия в революциях, на примере Майдана и Рожавы.
Игаль снимает ролики на социальные и политические темы, а также занимается военной аналитикой. Рекомендуем подписаться.
5 ноября 2015 года художественная группа анархистов и либертарных социалистов Петрограда провела акцию-инсталляцию. На Мойке около Невского проспекта были спущены на воду два гроба – простой сосновый гроб и внешняя обивка так называемого «груза-200». На гробах были написаны новые главные русские вопросы: "За что?" и "За кого?".
Антифашист Петр Силаев заснял столкновения греческих анархистов с полицией, которые произошли 31 октября в деревне Кастаньяс на границе с Турцией. No borders, no nations, stop deportations!
2 ноября 2015 года.
10 ноября в 19.00 в Мемориале в Москве (Каретный ряд, дом 5) состоится круглый стол по теме "Нестор Махно в историческом и в современном общественно-политическом дискурсах". Он пройдёт в рамках постоянно действующего семинара "Левые в России: история и современность" (руководитель К.Н. Морозов).
16 октября киевские анархисты и анархистки пикетировали Турецкое посольства в знак солидарности с жертвами теракта в Анкаре. Напомним, что 10 октября на митинге левых, прокурдских и профсоюзных организаций был совершен теракт, в результате которого около 100 участниц и участников погибли, еще около 250 получили ранения. Правительство использовало теракт как повод для “закручивания гаек”: в тот же день в Анкаре перестали работать Facebook и Twitter, затем СМИ запретили публиковать любую информацию касательно теракта.
Анархисты из "Единства" сняли задорный ролик-продолжение — как ответ на критику тем "светилам левой мысли", которые поливают грязью и необоснованными нападками революционное движение Рожавы.
В 2010 году, как можно найти по поиску на сайте "Автономного действия", велась дискуссия по поводу анархистской программы-минимум. Разными авторами рассматривалось несколько вариантов. Все они включали в себя с десяток пунктов, необходимых по версиям авторов. Понятна в целом необходимость такой...
В результате последних громких преступлений на религиозной почве вновь становится актуальной тема религии, ее места в обществе, и необходимости проработки рефлексии на такие события, несмотря на то, что они довольно быстро перекрываются другими событиями в информационном потоке. Притом, что...
