Альтернативы системе

В данной статье речь не идет об "анархистах", которые провозглашают уход от цивилизации в леса, в поля и в горы. Нас в данном случаи не интересуют теории, провозглашающие злом индустриальную (или постиндустриальную) цивилизацию как таковую и призывающие "возврат к природе". Данные теории носят индивидуалистический характер и потому не имеют перспектив получить массовое распространение среди трудящихся.  Только гибель цивилизации в случаи техногенной катастрофы может в вынужденной мере сделать анархо-примитивизм в чистом виде хоть как-то востребованным, но нас не интересуют такие чрезвычайные обстоятельства. Мы исходим из того, что в ближайшие годы научно-технический прогресс не будет развиваться катастрофичным образом, а потому нас интересует в данном случаи, социально-преобразовательная сторона вопроса.   

Публикуем исторический материал известного немецкого анархо-синдикалиста Аугустина Сухи, описывающий участие анархистов в последнем  периоде граждаской войны в Испании после падения  Каталонии в конце января 1939г.

Когда  Негрин и его правительство в январе 1939 года покинули Каталонию, страна оказалась в том же положении, как и 130 годами раньше при наполеоновских войнах. Народ был предоставлен сам себе. В минувшем столетии мэр маленького городка Мостолес объявил войну Наполеону. «Отечество в опасности! – провозгласил он. – Испанцы, поднимайтесь ради своего спасения!». С этого призыва к народу началась знаменитая партизанская война, завершившаяся изгнанием наполеоновских армий из Испании.  В ноябре 1936 года глава правительства Ларго Кабальеро со своими министрами покинул Мадрид и бежал в Валенсию. Мадрид был осажден фашистским врагом. Но население провозгласило: «Да здравствует Мадрид без правительства!».  

10 августа около 200 жителей из районов Лондона - Дептфорда и Льюишема в которых проходили бунты,  вышли на демонстрацию от имени «Дептфордского единства» к которой  присоединились политические активисты. Они протестовали против социального неравенства, которое привело к последним бунтам и волнениям по всей стране. Проведение демонстрации было одобрено накануне вечером на импровизированной ассамблее жителей района на Дептфорд-Хай-стрит , участники которой перешли от вопросов пожарной безопасности к многочасовому обсуждению политических  и социальных проблем.   Полицейское присутствие на демонстрации было, как обычно, чрезмерным. Спереди и сзади ехала конная полиция; множество полицейских – все в белом – толкали и оскорбляли демонстрантов.

Мы прожили в Лондоне пять дней и ночей, это был ноябрь 2003г., не самое тёплое время года, к тому же почти постоянно шёл дождь. Каждый раз, когда мы глубокой ночью возвращались домой на окраину города после заседаний Европейского социального форума (в каком-то смысле, это была международная встреча людей, далёких от «солидности» и материального достатка), нам было страшновато.  Украсть у нас было нечего, мы не выглядели как богачи и не были ими, но мы опасались именно за свою личную безопасность. Хоть в полночь, хоть в час ночи, хоть в два, в районе трёх-четырёх кварталов от метро шла гульба: парни, слушающие рэп, парни, пьющие пиво чуть ли не посреди проезжей части, парни угрожающего вида, охраняющие девушек на продажу, просто сильно наркотизированные парни, чьи намерения не очень прозрачны, а уровень тревожности и агрессивности повышен. Это были парни с чёрной кожей, с белой и с коричневой. Разные парни. Но почти от каждого исходила угроза. И ведь это был не самый плохой район.  

Самые последние новости анархического движения в передаче «Буревестник».  В новом выпуске: Идеологический портрет Андреса Брейвика, Уличные бунты в Лондоне, Теплоход Булгария и министр транспорта, Протесты местных жителей в Химках, Золотой дождь для Банка Москвы, Экологический лагерь “Химки-2011”, Проститутки высказались в поддержку Путина, Фабрикация дел в отношении Дениса Солопова и Игоря Харченко, Антирасистский турнир в Брянске, Поджог бульдозера в Санкт-Петербурге и в Швеции, Animal Liberation Front в Германии и Испании, Выход нового номера журнала “Максималист”, а также другие не менее интересные новости.   Будь в курсе событий! Будь в центре событий! Стань буревестником!

О гражданской войне 1936 - 1939 гг. в Испании и сопровождавшей ее социальной революции написано огромное количество литературы. Только ее библиография заняла бы целый большой том. Это бесчисленные описания и воспоминания участников и наблюдателей, исторические и теоретические исследования, комментарии и анализы, к тому же с самых различных позиций и под самым разным углом зрения. Уже их изобилие говорит о значительности самих событий. В них, особенно в первый год революции, можно увидеть в концентрированном виде позиции и роль всех участников, как друзей, так и врагов (равнодушных не осталось). Они позволяют также извлечь уроки для будущих великих социальных переворотов.

Такова цель данного текста. В нем - несмотря на всю важность этой проблемы - мы не будем задаваться вопросом, почему с 1939 г. в течение более чем полувека не было революционных событий такого размаха.

В крупнейших за последние 20 лет массовых беспорядках и бунтах в городах Англии,  принимали участие не только пролетарии бедных пригородов и цветная молодежь, но и представители среднего и высшего классов английского общества. Так сообщается, что аресту подверглась, среди прочих, британская бегунья Челси Айвз - посол летней Олимпиады 2012. Задержаны дочка миллионера и балерина, грабившие магазины. А подающего надежды музыканта поймали с украденной скрипкой в руках.  Ментам на Айвз заявили собственные родители, которые узнали ее в репортаже новостей. В видеосюжете их дочь закидывала кирпичами автомобили полиции, а также громила салон сотовой связи.  Мать Челси сказала, что ей очень стыдно за своего ребенка, и девушка должна понести наказание за свои поступки. Сама же 18-летняя спортсменка отрицает свою причастность к погромам и заявляет о своей невиновности. Однако прокурор в суде рассказал, что она бросила камень в окно магазина и радостно кричала: "Это самый лучший день!"

Публикуем статью лондонского анархиста «Макса фон Судо», участника бунтов в  пригородах,  впервые опубликованную на Лондонской Индимедиа, про грабеж в его квартале в окрестностях Брикстона.   «Что такое преступление грабежа корпоративной сети магазинов рядом с преступлением владения такой сетью?» (Лютер Брехт).

Грабители не устраивают пресс-конференций. Это сделало все разговоры на сегодняшнем утреннем шоу Би-би-си немного односторонними. Побывав прошлой ночью в Брикстоне, я чувствую, что достаточно компетентен, по крайней мере, высказать некую точку зрения, как анархист, проживающий в этом районе на протяжении последних шести лет.   Первым делом, никто из людей, растаскивавших «Currys» вчера вечером, не будет когда-нибудь платить £ 9000 ежегодно за обучение в рамках новенькой неолиберальной университетской системы Дэвида Камерона, столь любимой молодыми людьми в Лондоне.

Публикуем материал известного украинского журналиста Олега Ясинского, живущего в данное время в Чили, о  беспрецедентных  многомесячных  протестах  школьников и студентов выступающих за бесплатное образование в стране.  Материал назван "Восстание пингвинов" по причине того, что "пингвинами" зовут чилийских школьников,  школьная  форма которых  похожа на окрас пингвина.

Если у вас в руках кастрюля, сковородка или любая другая небьющаяся посуда, пригодная для создания классической уличной какофонии, представляющей собой что-то среднее между психоделическим ритмом открытия съезда всех барабанов всех шаманов всей Амазонии и заключительными аккордами концерта тяжелого рока; если вы чувствуете как эта ваша кастрюля или сковородка превращается в скрипку, из которой льется музыка революции, в сопровождении множества таких же других инструментов, звучащих с крыш, балконов, террас, тротуаров и проезжающих мимо автомобилей… 

После двенадцатилетнего перерыва вышел новый альбом берлинской анархистской музыкальной группы Atari Teenage Riot . На фоне типичной для Берлина ориентации на электропоп он выделяется своей беззаботностью, несмотря на боевое содержание. Девичий и мужской голоса шепчут и орут о стране тотального контроля, о скрытой идентичности, о гиперреальности, об интернете как средстве манипуляции и даже о цифровом гниении и разложении. Участники группы Atari Teenage Riot, без сомнения, вполне серьезно относятся к этим темам. Голоса серьезны, но нет в них жесткости, суровости, озверения. Это молодые голоса. Беззаботность же песен заключается, пожалуй, в том, что вокальные партии без лишнего усердия наложены на завывающий и бухающий саундтрек. Человеческий голос не очень точно синхронизирован с музыкой, постоянно с нее соскальзывает, как бретелька с загорелого плеча.

Вчера, 4 августа, около 19.45 часов участники экологического лагеря анархистов, антифашистов, левых и социальных активистов "Химки-2011" совместно с участниками рядом стоящего старого лагеря в защиту Химкинского леса в очередной раз блокировали технику, проезжавшую по вырубленной просеке мимо лагерей. На этот раз активисты-экологи остановили самосвал. Сотрудники ЧОП "Витязь", охраняющие незаконные подготовительные работы к строительству платной трассы "Москва - Санкт-Петербург", смогли подтянуть достаточно людей и растащить активистов только примерно через 45 минут. Одному из участников лагеря при этом порвали футболку, а другому разбили очки.

Вам доводилось терпеть хамство начальства на работе? Получать чёрную зарплату в конвертах? Может быть, начальник лезет в вашу личную жизнь? Вам доводилось на собеседовании при устройстве на работу слышать вопрос: «А не собираетесь ли вы забеременеть в ближайшие три года?» Вас не брали на работу, или нанимали на менее выгодных условиях, если вам не посчастливилось родиться женщиной, или оказаться «не местным», или студентом? Вас заставляли или заставляют «стучать» на сотрудников? Вы не знаете, что делать в случае трудового конфликта, если у вас нет профсоюза, или профбоссы горой стоят на страже интересов нанимателей? Вы «вылетели» с работы без объяснения причин и не могли ничего с этим поделать, потому что, как и все сотрудники фирмы, работали без трудового договора?

 Уже достало то, что за панк движение отвечают музыканты. То, что в каждом фильме о панк культуре в основном интервью взятое у панк музыкантов. Панк гораздо обширнее, глубже и разнообразнее, это целая контркультура, которая объеденяет людей в борьбе за свободный лучший мир. Панки не только исполняют и слушают музыку - они делают намного больше: выходят на митинги, акции прямого действия, организуют Еду вместо бомб, Фримаркеты, занимаются стрит-артом, делают журналы, книги, газеты, пишут стихи, ведут сайты.  Панки часто встречают непонимание даже в семье, но продолжают следовать выбранному пути, они также любят, путешествуют, общаются с разными людьми и делают все, чтобы сделать мир лучше.

Дисциплинируя государство. Наиболее удивительный факт за последние несколько лет – то, что государство само, кажется, стало объектом жёсткой критики для тех самых элит, которые его контролируют. Два года назад всё, что мы слышали, было об ужасном хаосе, в который нас ввергли банки. Теперь же всё, что мы слышим в корпоративных СМИ – как расточительным правительствам нужно перейти к кризисным бюджетам, урезать социальные службы, разбить профсоюзы и выплатить по долгам, чтобы предотвратить банкротство. И это несмотря на то, что главной причиной их бюджетных дефицитов являются не пенсии для стариков, а коллапс сбора налогов по причине глобальной рецессии. Мы в первый раз услышали об этом в начале 2010-го года, когда странами, на которые совершались нападки, были мелкие нации вроде Греции, Италии и Ирландия. Теперь мы слышим то же самое о более крупных формированиях, таких как Великобритания, Франция и США.

Революционное движение после 19 июля 1936 г. породило два типа органов: политические «революционные комитеты» или «комитеты антифашистских милиций» и «контрольные» или «фабричные комитеты» на предприятиях. Органы обоих типов стихийно создавались в первые дни революции революционными рабочими и крестьянами на предприятиях, в сельских общинах или в кварталах больших городов. Своему возникновению они обязаны, с одной стороны, идеологии анархо-синдикалистов, концепция которых предусматривала комитеты самоуправления в качестве основы послереволюционного общества, а с другой, - практическим потребностям революционной борьбы. Комитеты возникали в виде соседских комитетов, создававшихся в отдельных кварталах крупных городов, революционных комитетов, сформировавшихся в ходе уличных боев, рабочих «Советов» на фабриках, «Советов» солдат и моряков в армии и на флоте[1], «антифашистских комитетов» или «комитетов милиций» в сельских общинах.

Итальянец по происхождению, Эррико Малатеста родился 14 декабря 1853 г. в Санта-Мария-Капуа-Ветере, городе на юге Апеннинского полуострова, в то время -- на территории Королевства Обеих Сицилий.

Наряду с такими выдающимися личностями, как Пётр Кропоткин, Жан Грав, Элизе Реклю, Карло Кафиеро, Варлаам Черкезов, Александр Беркман, Эмма Гольдман, Малатеста является одним из тех авторов, благодаря которым теория классического анархистского коммунизма приобрела целостный и завершённый характер. Он был скорее популяризатором теории, нежели ее разработчиком. Тем не менее его вклад в распространение идей анархического коммунизма представляется значительным.