Анархисты — это люди, готовые на восстание против несправедливости и угнетения прямо здесь и сейчас. Да, здесь и сейчас, немедленно. Власть, государство, капитал, авторитет, репрессия — все это поджидает нас на каждом шагу (в офисе, дома, в метро, на улице), далеко ходить не надо. Но кто способен атаковать противника незамедлительно, спонтанно, решительно, не сходя с места? Только настоящие анархисты.
Анархисты — сторонники безотлагательного восстания. Они не верят в телеологическое время социалистов, но пребывают в абсолютном настоящем прямой индивидуальной атаки, не опосредованной никакой догмой или дисциплинарной организацией.
Политическая, этическая, социальная и философская задача заключается сейчас в том, чтобы освободить индивидуума от государства и типов индивидуации, которые государство продуцирует и навязывает человеку. Освободить индивидуума от ложных политик фиксированной идентичности (по полу, по профессии, по национальности, по менталитету), от прозябания в тени государственных институций и их идеологий. Анархисты — это те люди в современном обществе, кто всем своим сознанием и своей деятельностью принадлежат этому освобождению и участвуют в борьбе за него на своих местах.
Если предприниматель перешел на выпуск "экологически чистой" продукции (например, на выращивание "биопродуктов"), это не значит, что он перестал быть эксплуататором, причем нередко весьма жестоким. Этот факт побуждает анархо-синдикалистов Германии проводить акции протеста против условий труда в "био-отрасли".
Большинство современных анархистов занимает позиции крайнего и последовательного интернационализма. Либертарии резко критикуют институт национального государства и отрицают наличие национальных интересов. Чаще всего, они негативно относятся и к национально-освободительным движениям, видя в них прежде всего тенденцию к образованию нового государства, то есть еще одного орудия угнетения населения.
Более 25 тысяч человек приняли 26 января в марше протеста против планов прекратить медицинское обслуживание в южнолондонской больнице Левишэм. Протестующие скандировали лозунги, призывая не допустить закрытия отделения неотложной помощи и родильного отделения. Число участников акции намного превысило ожидаемое.
Члены группы Black bloc, которая заявила о себе в Египте менее чем за неделю до второй годовщины революции 25 января 2011 года, были наиболее активными участниками беспорядков, которые захлестнули несколько крупнейших городов страны в минувшие дни. Генеральный прокурор Египта Талаат Абдалла распорядился начать расследование деятельности анархистской группировки Black bloc, члены которой обвиняются в терроризме и диверсиях против государственной собственности, сообщили журналистам во вторник представители прокуратуры.
17 января стихийная демонстрация в знак солидарности с выселенными сквотами в Афинах прошла на районе Кройцберг в Берлине.
В 8 часов вечера около 50 человек собрались, чтобы выразить свою солидарность с Вилла Амалиас, Скараманга и сквоттом на улице Лейлы Карагианни.
В понедельник, 21 января по всему городу Ла-Корунья (Галисия) были расклеены плакаты и повешены 2 баннера в знак солидарности с недавно выселенными греческими сквотами.
26 января в Лиссабоне прошло шествие солидарности с выселенными греческими сквоттерами и итальянским движением противников строительства высокоскоростных железных дорог No-TAV, движением противников строительства аэропорта в Нотр-Дам-де-Ланд.
Некоторые товарищи не понимают разницы между словами "анархист" и либертарный коммунист. Они употребляют их как равнозначные, в то время как разница есть.
Можно услышать возражение в том духе, что "анархизм включает в себя либертарный коммунизм", но это не так. Наоборот, либертарный коммунизм включает в себя часть анархизма, причем только ту его часть, которая обозначается как социально-ориентированный, коллективистский анархизм. Либертарный коммунизм не имеет ничего общего с индивидуалистическим анархизмом, эстетствующим анархизмом, "правым анархизмом" - отрицающим государство, но не отрицающим рыночную экономику.
Правительство Самараса показало греческому обществу, что намерено всеми силами бороться с анархистами, а в первую очередь с таким явлением как сквоттинг. 11 сентября 2012 года в Салониках по личному приказу премьер-министра был выселен сквот Дельта. В январе 2013 года были выселены крупные сквоты Скараманга, Вилла Амалиас.
Около 1000 анархистов прошлись по Ираклиону в знак поддержки сквотов, находящихся под угрозой выселения
13 января 2013 года в Москве во время построения анархистской колонны на марше против подлецов между участниками колонны завязалась потасовка, началом которой послужил насильственный срыв черно-радужного флага. Похожий инцидент имел место в анархической колонне на марше 7 ноября, только тогда насильственной атаке подвергся радужный флаг. Результатом обоих инцидентов, информация о которых широко распространилась в открытых источниках и даже СМИ, стал не утихающий спор о том, какую символику допустимо использовать в колонне анархистов.
Прошедший 13 января в Москве Марш против Подлецов и потасовка вокруг радужного флага в анархо колонне обострили имевшиеся уже давно разногласия между разными участниками либертарного движения. Всего за 2 дня соответствующие тематические интернет ресурсы заполнили обвинения всех противников радужной символики скопом в гомофобии и быдланстве. Противники позиции анархо-феминисток (к которым относится и автор данной заметки) тоже в долгу не остались - все оппоненты были причислены к буржуазным реформистам и либералам без обьяснения причин.
19 января был объявлен днем единых действий против нацистского террора. Финские антифашисты провели шествие солидарности
После 30 лет панка, попа и анархистского активизма британская музыкальная группа "Чамбавамба" объявила о самороспуске. Когда люди, которые годами или даже десятилетиями радовали, воодушевляли, внушали бодрость или давали радость своей работой, однажды просто перестают это делать, – это всегда грустно.
15 января 1978 года, по окончании крупной манифестации CNT против "пакта Монклоа", были брошены бутылки с "коктейлем Молотова" в здание одного из самых известных и временами самого успешного концертного зала "Скала" в Барселоне. Непосредственным результатом стала гибель 4 рабочих зала: Диего Монтеро, Бернабе Браво, Рамона Эгеа и Хуана Мануэля Лопеса. Двое из них были членами CNT.
Первый ролик акции прямого действия анархистов Мурманска, посвященный памяти жертв 19 января. 19 января — в день памяти убитых в 2009 году антифашистов Анастасии Бабуровой и Станислава Маркелова — в Мурманске анархисты и гражданские активисты вспоминали своих умерших товарищей.
Чтоб мурманчанам напомнить об этой траурной дате, в центре столицы Заполярья — на универмаге «Детский Мир» - появилась растяжка «Помнить — значить бороться».
Глава I. Кризис и его формы субъективности
В 1932 г. Севилья переживала беспокойные дни. В августе генерал Санхурхо, бывший генеральный директор Гражданской гвардии, поднял мятеж в столице Андалусии против правительства буржуазной республики. Но когда попытка путча в Мадриде провалилась, а в Севилье была объявлена всеобщая стачка, Санхурхо вынужден был бежать, но неподалеку от границы с Португалией был арестован. Его перевели в Мадрид, и военный совет приговорил его к смерти. Правительство заменило приговор на пожизненное заключение, но в апреле 1934 г. Санхурхо был амнистирован.
16 января 2013 года анархисты вломились в студию ТВ-Центр в городе Кавала, расположенном на северо-востоке старны, во время прямого эфира и зачитали заявление поддержки своим соратникам по поводу выселения автономного пространства "Amalias Villa", а также слова поддежрки анархистов из захваченных у государства территорий "Скараманга", "Лела Carayannis".
Экстраординарная жизнь, борьба и любовь Эммы Гольдман помогают понять, в чём состоит необычайно влекущий одних и так пугающий других драйв революционного активизма. Даже те, кто ничего не знает об Эмме Гольдман, кроме имени, слышали историю о том, как молодая Эмма задорно плясала на какой-то революционной маёвке. Один строгий товарищ сделал ей замечание – мол, не для того здесь собрались. Эмма ответила, что ей не нужна будет революция, если ей нельзя будет там танцевать.
Заинтересованной публике хорошо известна нашумевшая работа Фрэнсиса Фукуямы «Конец истории», написанная в конце прошлого века, сразу после развала социалистического лагеря. В момент своего появления она воспринималась как констатация триумфа либеральной демократии, но, в итоге, вроде как...
В преддверии парламентских выборов 2026 года в РФ, не ожидая ничего хорошего, представляется необходимым, опять же в рамках сослагательного наклонения как способа рефлексии - оценить возможности, открывающиеся такими событиями либертариям вообще и анархистам в частности. Имея ввиду не столько...
Рассматривая в ретроспективе историю территорий бывшей Российской Империи с начала 20-го века с анархистских позиций и текущей ситуации, невольно задаешься вопросами: а что бы было, если бы на месте СССР сформировалась анархическая федерация по Кропоткину – как бы она, например, сопротивлялась...
На пятом году войны мы видим слепую эскалацию и обвинение россиян в агрессии, без какой-либо попытки осмысления происходящего с обществом в РФ на международном уровне, несмотря на достаточно богатый опыт исследования войн и диктаторских режимов на сегодняшний момент. Также характерно...
