Рабочее движение

Новый террористический акт в Южном Израиле, очередной виток обмена военными ударами и военная истерия нанесли тяжелый ущерб социальным протестам. Как будто националистам не понравилось, что арабы и евреи вместе поднялись на борьбу за свои социальные права, порвав с традицией и логикой противоборства, и нужно было срочно вернуть ситуацию в привычное национальное и "этническое" русло... Еженедельная демонстрация израильских возмущенных в минувшую субботу оказалась самой малочисленной за весь месяц.  По преимуществу молчаливый марш и бдение приблизительно 5000 человек состоялись вечером в субботу в Тель-Авиве, в попытке продолжать протесты "за социальную справедливость", но и в связи с террактами в четверг и продолжающимися военными акциями, которые последовали за ними. Хотя и в "неофициальном" порядке, многие протестующие призывали к немедленному прекращению огня, осуждая как бомбежку Газы, так и бомбардировку ракетами израильских городов.

Анализ текущей волны государственных репрессий против Анархо-синдикалистской инициативы.  

С момента официального образования нашей организации в конце 2002 года не было еще ни одного года, чтобы наши активисты не арестовывались или не преследовались по суду, хотя каждый раз их приходилось освободить. В настоящее время в отношении семи членов нашей местной белградской группы возбуждены судебные дела по политическим мотивам за различные правонарушения. Эти репрессии против нашей организации являются явным признаком слабости бесчеловечной системы, переживающей упадок.  В первые дни после конференции НАТО в Белграде и арестов наших членов, которые участвовали в Антинатовской кампании, против членов Анархо-синдикалистской инициативы (АСИ) как по-волшебству был возобновлен сфабрикованный процесс, который закончился более года назад приговором с освобождением из заключения.   

О гражданской войне 1936 - 1939 гг. в Испании и сопровождавшей ее социальной революции написано огромное количество литературы. Только ее библиография заняла бы целый большой том. Это бесчисленные описания и воспоминания участников и наблюдателей, исторические и теоретические исследования, комментарии и анализы, к тому же с самых различных позиций и под самым разным углом зрения. Уже их изобилие говорит о значительности самих событий. В них, особенно в первый год революции, можно увидеть в концентрированном виде позиции и роль всех участников, как друзей, так и врагов (равнодушных не осталось). Они позволяют также извлечь уроки для будущих великих социальных переворотов.

Такова цель данного текста. В нем - несмотря на всю важность этой проблемы - мы не будем задаваться вопросом, почему с 1939 г. в течение более чем полувека не было революционных событий такого размаха.

96 лет назад был казнен американский рабочий революционер и певец Джо Хилл (Joe Hill), урожденный Йоэль Эмануэль Хагглунд (Joel Emmanuel Hägglund). Он родился 7 октября 1879 года в городе Евле, севернее Стокгольма, Швеция, как девятый ребенок в семье железнодорожного рабочего. Его отец умер, когда Хиллу было восемь лет, и он пошел работать, чтобы помочь матери прокормить шестерых братьев. Когда мать Хилла умерла в 1902, он эмигрировал в США, где его имя было изменено на “Джозеф Хиллстром”. Здесь он стал рабочим-мигрантом, трудившимся во многих местах от Нью-Йорка до Кливленда. Позже он осел на Западном побережье. Известно, что в 1906 он был свидетелем большого землетрясения в Сан-Франциско. Около 1910 Джо Хилл, работая в доках Сан-Педро, шт. Калифорния, вступил в революционный синдикалистский профсоюз “Индустриальные рабочие мира” (ИРМ), где быстро стал одним из самых видных организаторов и пропагандистов.

Вам доводилось терпеть хамство начальства на работе? Получать чёрную зарплату в конвертах? Может быть, начальник лезет в вашу личную жизнь? Вам доводилось на собеседовании при устройстве на работу слышать вопрос: «А не собираетесь ли вы забеременеть в ближайшие три года?» Вас не брали на работу, или нанимали на менее выгодных условиях, если вам не посчастливилось родиться женщиной, или оказаться «не местным», или студентом? Вас заставляли или заставляют «стучать» на сотрудников? Вы не знаете, что делать в случае трудового конфликта, если у вас нет профсоюза, или профбоссы горой стоят на страже интересов нанимателей? Вы «вылетели» с работы без объяснения причин и не могли ничего с этим поделать, потому что, как и все сотрудники фирмы, работали без трудового договора?

Уже больше года в СМИ идет дискуссия о предложениях Михаила Прохорова, известного олигарха, сейчас лидера политической партии «Правое дело», об увеличении рабочей трудовой недели с 40-а часов, до 60-и часов. Сейчас Прохоров говорит, что его неправильно поняли, он имел ввиду совсем иное.   Прохорова поняли, конечно, правильно. Этот олигарх «ляпнул» про 60-и часовую рабочую неделю, не разбираясь в тонкостях трудового права, без оговорок. Таковы большинство предпринимателей. Все нюансы трудового права они привыкли решать за счет оплачиваемых ими юристов-консультантов. Сами они не пытаются самостоятельно дойти до сути в делах, которые не касаются главного в их деятельности — получения прибыли. Исторически получение прибыли осуществляется любой ценой.

В большинстве городов Израиля проходят массовые протесты против жилищного кризиса, высоких налогов и антисоциального курса правительства Нетаньяху. Пока люди требуют лишь возвращения к «социальному государству». Но уже предупреждают, что будут свергать любую власть, которая не обеспечит социальных прав. Что они скажут, когда увидят, что капитализм на это уже не способен?

В знак протеста против дорогой жизни и за социальную справедливость: на улицы десяти израильских городов вышли до 120 тысяч (по другим данным – до 150 тысяч) человек. Движение протеста зародилось месяц назад и в мгновение ока распространилось через социальные сети.

Многотысячные народные протесты прошли без инцидентов по центру Мадрида, возродив дух 15 мая. Люди демонстрировали свое возмущение нынешней политической, экономической и социальной системой.  Великий марш "возмущенных" прошел через всю Испанию. Тысячи людей пришли из 50 населенных пунктов страны. Целые семьи, дети, пожилые люди, и отнюдь не только субкультурная молодежь. Пестрая смесь людей с греческими и республиканскими флагами в руках. Девиз: «Это не кризис, это – система».  С каждой минутой продвижения вперед манифестация привлекала все больше людей, желавших выразить свои требования. Чтобы увеличить массовость, были избраны различные маршруты к площади Пуэрта-дель-Соль. Например, через улицу Гран-Виа. Большое число людей пришло к «нулевому километру» через Калье-Ареналь. До этого перед министерством здравоохранения 12 человек разделись догола в знак критики правительства.

23 июня правление фирмы Cádiz Electrónica S.A. объявило рабочим, что предприятие будет закрыто. Этот завод входит в состав транснационального производителя автомобильных запчастей Visteon, отделившегося в 2000 г. от Ford Motor Company. Завод был основан корпорацией «Форд» в 1990 г., помимо него у Visteon есть предприятия в 26 странах Азии, Европы, Северной и Южной Америки. Закрытие Cádiz Electrónica не стало сюрпризом для 450 рабочих, которых собираются выкинуть на улицу, и их семей. Еще в 2009 г. был принят временный план ускоренного «приспособления», согласно которому Visteon начал перемещать опытных работников и оборудование в другие страны, где условия труда граничат с абсолютным рабством, рабочие не имеют трудовых прав, а экологические нормы практически отсутствуют.

Китай. Лики миграции.  Еще до начала реформ в 1978 году, социалистический Китай пережил несколько миграционных волн. В начале 1950-х миллионы крестьян переселялись в города в поисках работы на новых государственных предприятиях. Поначалу промышленность действительно испытывала необходимость в дополнительных рабочих руках, но после появления массовой безработицы и перебоев с питанием в середине 50-х, правительство Китая ввело жесткую систему регистрации («хукоу»). Система «хукоу» ограничивала мобильность большинства китайцев, оставляя их в деревне на протяжении последующих десятилетий. Распределение питания и других ресурсов было привязано непосредственно к месту регистрации. Лишь незначительному числу китайцев было разрешено жить в городах, пользуясь достижениями социалистического государственного планирования. Однако миграция на этом не закончилась. Голод периода “большого скачка” (1958-62) вызвал большую волну миграции.

Под панцирем бюрократической экономики советского «коммунизма» тлели искры рабочей борьбы, которые иногда вспыхивали в костры взрывных рабочих волнений. Однако история кроваво подавленных классовых боев за последние 40 лет существования «СССР» почти не нашла отражения в литературе. Плотная сеть механизмов контроля над обществом и репрессий толкала рабочих прежде всего на индивидуальные формы протеста (пьянство, хулиганство, пассивность, «левая» продукция, саботаж). Часто описывавшаяся «пассивность» советского рабочего класса объяснялась именно мощью репрессивного аппарата государства: множество пролетарских бунтарей исчезли в лагерях или были казнены. Но в непосредственном процессе труда такая реакция рабочих превращалась в «пассивную стачку». Различные кампании по внедрению дисциплины и «борьбе с алкоголизмом» служили указанием на непокорность рабочих и их отказ от интеграции в трудовой процесс.

Революционное движение после 19 июля 1936 г. породило два типа органов: политические «революционные комитеты» или «комитеты антифашистских милиций» и «контрольные» или «фабричные комитеты» на предприятиях. Органы обоих типов стихийно создавались в первые дни революции революционными рабочими и крестьянами на предприятиях, в сельских общинах или в кварталах больших городов. Своему возникновению они обязаны, с одной стороны, идеологии анархо-синдикалистов, концепция которых предусматривала комитеты самоуправления в качестве основы послереволюционного общества, а с другой, - практическим потребностям революционной борьбы. Комитеты возникали в виде соседских комитетов, создававшихся в отдельных кварталах крупных городов, революционных комитетов, сформировавшихся в ходе уличных боев, рабочих «Советов» на фабриках, «Советов» солдат и моряков в армии и на флоте[1], «антифашистских комитетов» или «комитетов милиций» в сельских общинах.

Итальянец по происхождению, Эррико Малатеста родился 14 декабря 1853 г. в Санта-Мария-Капуа-Ветере, городе на юге Апеннинского полуострова, в то время -- на территории Королевства Обеих Сицилий.

Наряду с такими выдающимися личностями, как Пётр Кропоткин, Жан Грав, Элизе Реклю, Карло Кафиеро, Варлаам Черкезов, Александр Беркман, Эмма Гольдман, Малатеста является одним из тех авторов, благодаря которым теория классического анархистского коммунизма приобрела целостный и завершённый характер. Он был скорее популяризатором теории, нежели ее разработчиком. Тем не менее его вклад в распространение идей анархического коммунизма представляется значительным.

Группа "Друзья Дуррути" была образована в начале 1937 г. Её активистами и опорой стали известные товарищи-анархисты с фронта в Гельсе. Оставаясь верными своим анархистским убеждениям, они отказались подчиниться милитаризации, и в итоге вернулись в столицу Каталонии Барселону, где вместе с другими барселонскими товарищами сформировали группу. Своим символом они избрали фигуру Буэнавентуры Дуррути – идеалиста, посвятившего всю жизнь своим анархистским убеждениям. Он был человеком действия, как это показала его героическая смерть на мадридском фронте: в том героическом вневременном Мадриде, который продолжает жить в крылатой фразе: «Вива Мадрид син гобьерно!» – «Да здравствует Мадрид без правительства!». Этот непокорный дух мадридского народа оставался жив в течение всей осады столицы, и именно он стал духом Группы. Таким образом, фронтовые бойцы в Гельсе (участники колонны Дуррути на Арагонском фронте) стали носителями идеи "Держись и борись до конца!"

Трое известных анархистов - участников революции 19 июля 1936 года рассказывают в интервью об этих исторических событиях. - "Наибольший вклад в нашу победу внес боевой дух бойцов-анархистов" (Жозе Пейратс) - "Мятежники думали, что все пройдет как на параде, без серьезного сопротивления с нашей стороны... Их невежество было нашей силой" (Гарсиа Оливер) - "Рабочие создали фабричные комитеты и организовали производство. На транспорте то же самое. Никаких приказов здесь не было. Рабочие и крестьяне стихийно принимали решения, которые становились обязательными" (Абад де Сантильян).

Публикуем  часть работы  известного немецкого анархо-синдикалиста  Аугустина Сухи  «Ночь над Испанией», посвященную гражданской войне в Испании (1936-39гг.). 

День 19 июля 1936 года имеет огромное историческое значение для испанцев. Июльские события за Пиренеями поставили перед европейской политикой новые проблемы. С начала 20-х годов реакция наступала. В Италии, Румынии [в издании опечатка: речь идет о Болгарии, – прим.перевод.], Германии и Австрии одна за другой воцарились диктатуры, враждебные свободе. Ни в одной из этих стран социалистическое и коммунистическое рабочее движение не смогло сдержать наступление фашизма. Оно без борьбы сдало политические свободы и социальные завоевания, добытые в ходе полувекового противостояния. Испанское рабочее движение рассматривалось им как отсталое из-за его сильной анархистской ориентации.

115 лет назад родился легендарный анархист - Буэнавентура Дуррути. Он  стал легендой еще при жизни. Рабочий активист и героический подпольщик, заговорщик и экспроприатор, народный мститель и организатор восстаний, последовательный революционер и командир анархистского народного ополчения - все это один и тот же человек. Его 40-летней жизни хватило бы на множество «обычных» жизней и на десяток романов. Исполненный железной воли и решимости, он с юности привык жить, самоотверженно презирая смерть. Дуррути настолько свыкся с повседневными опасностями, что нередко вообще забывал об осторожности. О нем рассказывали множество самых невероятных историй. Большинство оказывались правдой.  

Публикуем теоретический материал известного российского анархo-синдикалиста Вадима Дамье, посвященный анализу экономической составляющей либертарного общества.

Крушение гос-капиталистических диктатур в Восточной Европе и в бывшем Советском Союзе доказало, что любые попытки совместить справедливый общественный идеал с сохранением государства и товарно-денежных (рыночных) отношений обречены на неминуемый провал. Коммунистический анархизм всегда предсказывал марксистским утопиям именно такой конец; он ни в коей мере не дискредитирован опытом социал-демократии и партийно-государственного “коммунизма”, а потому нет никакой необходимости “дополнять” его заимствованиями из этих учений, которые потерпели полный крах.