Йоэль Матвеев о понимании этносов (еврейства, басков и т.д.). А так же немного о левых эсерах, эсерах-максималистах, антиавторитарном социализме.

...Мое понимание еврейства в целом тоже культурное, а не генетическое. Однако, люди в праве пользоваться иными самоопределениями, в том числе и по происхождению, если это не ведет к расизму и национализму. Хотя я признаю "творческий национализм", по выражению левого эсера и идишиста Исаака Штейнберга, то есть фанатичную поддержку языка и культуры (не обязательно той, в которой воспитан). Я знаю, что Хмельницкий понимает под этнической принадлежностью исключительно родной язык.

Хозяева соцсетей показали, кто в доме хозяин: президент или олигарх. И если сегодня они заблокировали Трампа и блокируют его сторонников - республиканцев, то завтра они могут заблокировать Байдена и его сторонников-демократов. И демократы это прекрасно понимают. При этом, именно они всегда были большими сторонниками вмешательства государства во все сферы, большими этатистами, нежели республиканцы. Так что, вполне возможно, Цукеру и другим "прилетит" от тех, кого они защищали.

Большинство людей не может представить себе мир свободных ассоциаций и коммун, т.е. безгосударственное общество. Мы убеждены, что нам нужен “надежный” барин сверху, на которого мы всегда можем положится. Но почему мы так в этом уверены?

Нам внушили, что для нашей же безопасности нам нужна армия и полиция. Но на деле выходит, нам нужна защита от всех этих структур.

Теории заговора (например, кью-анон или вера в то, что все судьи, включая республиканцев, и депутаты сговорились с социологами, китайцами и коммунистами и фальсифицировали выборы США) возникают по разным причинам и могут быть результатом психического расстройства. Однако широко распространенная вера в них может быть результатом отчуждения. Люди понимают, что они не управляют своей жизнь. Но они не понимают почему, они не видят, что представительная демократия сама по себе является фальшивкой, причем именно в случае честных выборов. Добавим к этому гнев, вызванный экономическими проблемами, пандемией, блокировками, растущим социальным неравенством, этническими проблемами.

Крайне предвзятое и негативное отношение общества к ЛГБТК+ парам является следствием целенаправленной гетеронормативной политики привилегированного класса, верхушку которого представляют в подавляющем большинстве своем мужчины, прямым образом заинтересованные в поддержании патриархатного строя.

Гетеронормативность – это инструмент контроля и подавления инаковости, которая бросает вызов гетеросексуальной матрице, гегемонной маскулинности и патриархату как системе в целом.

Не успели власти невольно раскрутить Навального, как начали невольно раскручивать отца Сергия. Я же получил ответ на мучивший меня вопрос: "Что может помешать Навальному стать новым Ельциным?"

Феминизм- 2020: скорее жив, чем мертв? Чем занимаются современные феминистки и на что нацелена их борьба? Какие вообще феминистки бывают? Эффективен ли феминизм в отрыве от борьбы против структур власти? Постараюсь ответить на эти и многие другие крайне актуальные вопросы.

Многие сравнивают феминизм с социал-демократией, которая лишь латает язвы на теле общества и пичкает мир обезболивающими, тогда как коренная причина заболевания остается нетронутой. Необходимо признать, что это отчасти так. Однако стоит понимать, что феминизм подобно другим политическим и социальным движениям - бывает разный. 

Пока все веселятся по поводу трусов Навального, я грущу. Нет, мне не жалко ФСБ. Но с таким треском провалившееся отравление и так удачно проведённое Навальным одурачивание Кудрявцева (просто опустившее ФСБ) превращает Навального в народного героя. Власти, сами того не желая, раскрутили Навального, как три с половиной десятилетия назад их предшественники невольно раскрутили Ельцина, тоже ставшего народным героем. А потом были лихие 90-е, 1993 в Москве, война в Чечне и, наконец, Путин, поставленный, если кто не помнит, Ельциным. И если Навальный станет новым Ельциным, это будет означать и новые 90-е, и нового Путина. Народ этого уже не выдержит. Вымрет.

У Антона Паннекука  (1873 -1960) нет работы с таким названием, однако некоторые его замечания на указанную тему можно суммировать.

Для коммунизма рабочих советов, в отличие от ленинизма всех видов, социальная революция и процесс создания бесклассового общества означает не захват государственной власти, а ее ликвидацию, как и у Михаила Бакунина. Это, однако, не подразумевает возникновение вакуума. На смену государству (государство - обладающий монополией на насилие и административное управление чиновный аппарат), приходит иная организация - ассоциация советов работников, опирающися на регулярные собрания трудовых коллективов (собрания, которые могут в любой момент сместить или заменить депутатов и принимают наиболее важные решения).

Размышления о событиях в Турции, Египте и Бразилии, а так же о последствиях Арабской весны. Автор (Деврим Валериан) является критиком и капитализма, и СССР. Он - сторонник автономной борьбы работников за коммунистическое обществе, организованное на началах власти собраний работников на предприятиях - прямой трудовой демократии. В 10-ю годовщину Арабской весны уместно напомнить о его заметках. Они написаны 31 июля 2013 года.