Актуальные статьи и публицистика

Уже больше года в СМИ идет дискуссия о предложениях Михаила Прохорова, известного олигарха, сейчас лидера политической партии «Правое дело», об увеличении рабочей трудовой недели с 40-а часов, до 60-и часов. Сейчас Прохоров говорит, что его неправильно поняли, он имел ввиду совсем иное.   Прохорова поняли, конечно, правильно. Этот олигарх «ляпнул» про 60-и часовую рабочую неделю, не разбираясь в тонкостях трудового права, без оговорок. Таковы большинство предпринимателей. Все нюансы трудового права они привыкли решать за счет оплачиваемых ими юристов-консультантов. Сами они не пытаются самостоятельно дойти до сути в делах, которые не касаются главного в их деятельности — получения прибыли. Исторически получение прибыли осуществляется любой ценой.

Китай. Лики миграции.  Еще до начала реформ в 1978 году, социалистический Китай пережил несколько миграционных волн. В начале 1950-х миллионы крестьян переселялись в города в поисках работы на новых государственных предприятиях. Поначалу промышленность действительно испытывала необходимость в дополнительных рабочих руках, но после появления массовой безработицы и перебоев с питанием в середине 50-х, правительство Китая ввело жесткую систему регистрации («хукоу»). Система «хукоу» ограничивала мобильность большинства китайцев, оставляя их в деревне на протяжении последующих десятилетий. Распределение питания и других ресурсов было привязано непосредственно к месту регистрации. Лишь незначительному числу китайцев было разрешено жить в городах, пользуясь достижениями социалистического государственного планирования. Однако миграция на этом не закончилась. Голод периода “большого скачка” (1958-62) вызвал большую волну миграции.

Дисциплинируя государство. Наиболее удивительный факт за последние несколько лет – то, что государство само, кажется, стало объектом жёсткой критики для тех самых элит, которые его контролируют. Два года назад всё, что мы слышали, было об ужасном хаосе, в который нас ввергли банки. Теперь же всё, что мы слышим в корпоративных СМИ – как расточительным правительствам нужно перейти к кризисным бюджетам, урезать социальные службы, разбить профсоюзы и выплатить по долгам, чтобы предотвратить банкротство. И это несмотря на то, что главной причиной их бюджетных дефицитов являются не пенсии для стариков, а коллапс сбора налогов по причине глобальной рецессии. Мы в первый раз услышали об этом в начале 2010-го года, когда странами, на которые совершались нападки, были мелкие нации вроде Греции, Италии и Ирландия. Теперь мы слышим то же самое о более крупных формированиях, таких как Великобритания, Франция и США.

Под панцирем бюрократической экономики советского «коммунизма» тлели искры рабочей борьбы, которые иногда вспыхивали в костры взрывных рабочих волнений. Однако история кроваво подавленных классовых боев за последние 40 лет существования «СССР» почти не нашла отражения в литературе. Плотная сеть механизмов контроля над обществом и репрессий толкала рабочих прежде всего на индивидуальные формы протеста (пьянство, хулиганство, пассивность, «левая» продукция, саботаж). Часто описывавшаяся «пассивность» советского рабочего класса объяснялась именно мощью репрессивного аппарата государства: множество пролетарских бунтарей исчезли в лагерях или были казнены. Но в непосредственном процессе труда такая реакция рабочих превращалась в «пассивную стачку». Различные кампании по внедрению дисциплины и «борьбе с алкоголизмом» служили указанием на непокорность рабочих и их отказ от интеграции в трудовой процесс.

Революционное движение после 19 июля 1936 г. породило два типа органов: политические «революционные комитеты» или «комитеты антифашистских милиций» и «контрольные» или «фабричные комитеты» на предприятиях. Органы обоих типов стихийно создавались в первые дни революции революционными рабочими и крестьянами на предприятиях, в сельских общинах или в кварталах больших городов. Своему возникновению они обязаны, с одной стороны, идеологии анархо-синдикалистов, концепция которых предусматривала комитеты самоуправления в качестве основы послереволюционного общества, а с другой, - практическим потребностям революционной борьбы. Комитеты возникали в виде соседских комитетов, создававшихся в отдельных кварталах крупных городов, революционных комитетов, сформировавшихся в ходе уличных боев, рабочих «Советов» на фабриках, «Советов» солдат и моряков в армии и на флоте[1], «антифашистских комитетов» или «комитетов милиций» в сельских общинах.

Итальянец по происхождению, Эррико Малатеста родился 14 декабря 1853 г. в Санта-Мария-Капуа-Ветере, городе на юге Апеннинского полуострова, в то время -- на территории Королевства Обеих Сицилий.

Наряду с такими выдающимися личностями, как Пётр Кропоткин, Жан Грав, Элизе Реклю, Карло Кафиеро, Варлаам Черкезов, Александр Беркман, Эмма Гольдман, Малатеста является одним из тех авторов, благодаря которым теория классического анархистского коммунизма приобрела целостный и завершённый характер. Он был скорее популяризатором теории, нежели ее разработчиком. Тем не менее его вклад в распространение идей анархического коммунизма представляется значительным.

Книга "Грядущее восстание", написанная французскими авторами и переведенная недавно на русский язык, стала своего рода библией современных "пост-автономов" ("тото"), которые пытаются соединить вместе элементы из различных левых идейных течений - автономизма, ситуационизма, инсуррекционализма и т.д. Насколько удачна получившаяся смесь? Может ли она послужить делу социального и личностного освобождения? Ответ на эти вопросы пытаются дать французские либертарии и интернационалисты.

Публикуем  часть работы  известного немецкого анархо-синдикалиста  Аугустина Сухи  «Ночь над Испанией», посвященную гражданской войне в Испании (1936-39гг.). 

День 19 июля 1936 года имеет огромное историческое значение для испанцев. Июльские события за Пиренеями поставили перед европейской политикой новые проблемы. С начала 20-х годов реакция наступала. В Италии, Румынии [в издании опечатка: речь идет о Болгарии, – прим.перевод.], Германии и Австрии одна за другой воцарились диктатуры, враждебные свободе. Ни в одной из этих стран социалистическое и коммунистическое рабочее движение не смогло сдержать наступление фашизма. Оно без борьбы сдало политические свободы и социальные завоевания, добытые в ходе полувекового противостояния. Испанское рабочее движение рассматривалось им как отсталое из-за его сильной анархистской ориентации.

Публикуем теоретический материал известного российского анархo-синдикалиста Вадима Дамье, посвященный анализу экономической составляющей либертарного общества.

Крушение гос-капиталистических диктатур в Восточной Европе и в бывшем Советском Союзе доказало, что любые попытки совместить справедливый общественный идеал с сохранением государства и товарно-денежных (рыночных) отношений обречены на неминуемый провал. Коммунистический анархизм всегда предсказывал марксистским утопиям именно такой конец; он ни в коей мере не дискредитирован опытом социал-демократии и партийно-государственного “коммунизма”, а потому нет никакой необходимости “дополнять” его заимствованиями из этих учений, которые потерпели полный крах.

Публикуем теоретическую работу известного испанского анархиста Исаака Пуэнте, врача и активного  участника 2-х миллионного анархо-синдикалистского профсоюза Национальной конфедерации труда (CNT-FAI)

Уничтожение собственности. Стремление к этому свойственно всем социалистическим школам и служит окончательным условием для того, чтобы тот или иной строй мог называться коммунистическим. Оно основано на естественном праве каждого человека - праве на жизнь, на понимании простой истины: человек как творение природы не может вывести из нее права на обладание имуществом. Допустим только один вид обладания - тем, что служит удовлетворению наших потребностей.

Что представляет собой современное российское общество и каковы перспективы его развития? За десять лет существования путинской России  в стране построен социально-политический каркас, рассматривая который можно попытаться ответить на поставленный вопрос.Прежде, чем говорить о возможных путях развития российского общества на ближайшее десятилетие, необходимо уяснить четыре основные тенденции, зримо проступившие за последние годы.

Первомай как повод к действию или "красный новый год"? Что мы празднуем 1 мая и что такое "солидарность" у левых? На эти вопросы пытаются ответить Максим Карпиков и Андрей Кутузов (участник "Автономного Действия") в рамках лекции Свободного университета, которая состоялась в Тюмени как раз 1 мая, сразу после протестной демонстрации.

Свободный университет - это образовательная инициатива Совета инициативных групп и граждан Тюмени. В рамках "Свободного университета" специалистами и учеными читаются лекции по истории, политологии, социологии.

Публикуем видеозапись лекции.

Хозяева жизни больше всего боятся истинной солидарности между революционно-сознательными гражданами и группами товарищей. Подобная перспектива заставляет дрожать землю под ногами у этих ублюдков, называющих нас “террористами”.
Сегодня мы выражаем абсолютную солидарность со всеми товарищами по всему миру, кто смог переступить порог тюрьмы, не склонив головы, не встав на колени, не раскаявшись в содеянном.
А завтра мы снова будем бороться с ними плечом к плечу.

2011 год ознаменовался мощными антиправительственными выступлениями в странах Ближнего востока. Волнения начались во вроде бы в благополучных Египте и Тунисе, затем по цепной реакции «закипели» Алжир, Йемен, Бахрейн, Ливия…. Специалисты еще долго будут анализировать арабский синдром начала 2011 года, но уже сегодня невооруженным видны причины названных событий.

Во-первых, это обнищание народных масс. Мировой кризис больнее всего ударил по самым слабым. Европа начала экономить. На всем. Что не замедлило отразиться на экономиках стран арабского региона.  В наихудшем положении оказались «банановые республики», то есть страны, где экономика зиждется на импорте, состоящим из одной- двух позиций. Наиболее сложное положение в этом плане у Алжира и Йемена.

В последние дни Медведев и Путин продемонстрировали не только близорукость но и твердолобость, отказавшись закрыть самые опасные из российских АЭС и продолжая настаивать на сооружении российских АЭС в Турции и Беларуси.  Российские власти не намерены пересматривать планы по строительству АЭС как внутри страны, так и за рубежом, и повышать стандарты безопасности, утверждая, что российская атомная энергетика и так является безопасной.Власти России игнорируют уроки катастрофы на АЭС Фукусима и настаивают на продолжении сомнительных проектов по строительству российских АЭС в Турции и Беларуси.

Авария на АЭС Фукусима в Японии в очередной раз поставила вопрос не только о допустимости использования "выгодной" ядерной энергии, но и об ответственности капитализма (с его безудержной погоней за прибылью любой ценой) за сотрясающие мир "природные" и "техногенные" катастрофы. Как отмечает Алекс Керр, автор книги "Dogs and Demons, Tales from the dark side of Japan", в Японии отсутствует контроль даже за выбросами такого жуткого яда, вызывающего рак, как диоксин. В 2000 г. 7216 человек отравились бактериологически зараженным молоком с Хоккайдо. В 1997 г. и в 1999 г. на атомной электростанции Tokai в пригороде Токио происходили выбросы радиоактивных веществ.

9 марта тюменский анархист, участник "Автономного Действия" Андрей Кутузов выступил с последним словом на суде. Так закончились судебные прения, в ходе которых государственное обвинение даже не посчитало нужным возразить что-либо на выступления Кутузова и его адвоката.

Напомним, государство обвиняет Кутузова в "публичных призывах к экстремистской деятельности" на основе листовки, сфабрикованной местным ФСБ и центром "Э". Оглашение приговора состоится 14 марта в 9 утра. Ещё 1 марта прокурор запросил для подсудимого два года колонии-поселения и лишение права заниматься преподавательской деятельностью на те же два года.

Мы публикуем полностью последнее слово Андрея.

Началась ли революция?

Революции – это не любые волнения и перевороты, а социально-политические конфликты, которые ведут к изменениям социальной структуры страны. Отсюда некоторый мой скепсис, когда свержение президентов в Тунисе и Египте называют «революциями». «Звание» революции необходимо еще заслужить. Для того, чтобы события можно было признать революцией, лидеры движения и идущие за ними массы должны хотя бы сформулировать программу революционных перемен. «Свободные» выборы – явно недостаточное требование для периферийной страны Третьего мира.

Мы будем вечно ждать момента, когда массы будут готовы к революции. Не жди массовую готовность, действуй сам и разрушай то, что мешает тебе жить. Для этого требуется только твое желание. Повстанчество имеет высокие показатели эффективности, но именно так эффективно бороться революционеры боятся. Повстанец может быть распознан или из-за своей глупости или из-за вражды окружающего общества. Если первое можно компенсировать, обратившись к практике военных диверсантов и культуре безопасности революционеров, то второе осложняется тем, что тебя сдадут люди из твоего же боевого лагеря.

Для того чтобы посадить человека, государству не требуется, чтобы он совершил противозаконное действие! Чем опасней деятельность для государства, тем сильней оно кусается в ответ. Но репрессии и вооруженное насилие над людьми никогда не останавливали атаки на государство и желание его разрушить. Оно никогда сразу не пасует, сопротивляется, чтобы противника загнать в ловушку. В далекой Англии в далекие времена государство не могло своей вооруженной силой, насилием и казнями остановить пиратство. Тогда оно прибегло к другой уловке, оно легализовало пиратство.