Антимилитаризм

В Нижнем Новгороде 9 марта в 16.00 пройдет пикет в поддержку жителей Крыма, посвященный ситуации на Украине и в Крыму. Мы вместе поддержим народ Украины, который своими руками сверг воровскую власть и теперь становится объектом манипуляций российских и западных политиков. Мы выразим протест имперским играм, которые двинули нашу страну на грань экономического краха. Мы против нацистов в украинских властных структурах, но также не дадим очернить борьбу огромного большинства майдановцев, проливших кровь и потерявших здоровье, охотно и с добротой принимавших русских в свои ряды.

Сегодня удалось побывать на иркутском митинге “Против войны, за стабильность и единство”. Хотелось бы сказать сразу, что само название и то, что на нем происходило, попахивало форменной политической шизофренией.

Митинг был собран явно провластными силами, так как митингующие собирались профсоюзами, а студентов ИрГТУ “добровольно-принудительно” отправляли на данное действо прямо автобусом.

По поводу поступивших от педагогов  Москвы и Санкт-Петербурга сообщений о принуждении к участию в прошедших 2 марта в обеих столицах митингах и шествиях в поддержку ввода российских войск на Украину Межрегиональный профсоюз работников образования «УЧИТЕЛЬ» заявляет следующее:

Борьба за власть между олигархическими кланами Украины грозит перерасти в международный военный конфликт. Российский капитализм намерен воспользоваться переделом украинской государственной власти для того, чтобы реализовать свои давние имперские и экспансионистские устремления в Крыму и на Востоке Украины, где у него имеются прочные экономические, финансовые и политические интересы.

По всей России собираются стихийные народные сходы против введения войск в Украину. Такая информация появилась сегодня в соцсетях.

Москва: 2 марта в 14:00 на Манежной площади. 

Также 13:00 - 16:00 одиночные пикеты на Арбате, недалеко от Минобороны.

Питер: 2 марта в 14:00 народный сход на Исаакиевской площади.

К протестным акциям присоединились:

Воронеж: 2 марта в 14:00 у Пролетки

Петрозаводск: 2 марта в 14:00, Студенческий бульвар ( гайд- парк)

В эксклюзивном интервью для издания Ceasefire, знаменитый ученый и анархист Ноам Хомский изложил Фрэнку Бэрету свое видение нынешней ситуации на Ближнем Востоке, в особенности кризиса в Сирии, мирных переговоров между Израилем и палестинцами, а также влияния США в регионе.

Ceasefire (Фрэнк Бэрет): Что означает израильско-американская тактика ведения переговоров и почему власти Палестины ей подыгрывают?

Автор этих заметок - Игаль Левин, в недавнем прошлом боевой офицер израильской армии, участник ливано-израильской войны 2006 г и операции "Литой Свинец" в Газе 2008-2009 г, ныне отказник (то есть отказался служить в армии по политическим соображениям) и анархо-коммунист.

В Ангарске (Иркутская область) неизвестные подожгли призывной пункт военкомата. Загорелся кабинет, где могли храниться личные дела призывников.

"Пожар произошел в помещении архива призывного пункта. Огонь повредил компьютерный стол, системный блок и четыре монитора на площади 1,5 квадратных метра", — сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе ГУ МВД РФ по региону. Благодаря быстрому и оперативному реагированию, распространение огня на другие помещения удалось предотвратить.

Группа учёных из Финляндии опровергла теорию о том, что война появилась ещё в примитивных племенах. Жестокость людей из таких племён скорее носила личный характер, утверждают исследователи.

Говорят, война не закончится до тех пор, пока каждый неизвестный солдат не обретет свое имя. Но, думаю, еще и пока каждая жертва войны не будет признана в том, что она действительно была жертвой.
 

Женщины, которых угрозами, силой, страхом загоняли в дома терпимости вермахта, — они ли не жертвы?

Может быть, даже вдвойне. Клеймо «немецкая шлюха» — это навеки.

В феврале 1999 года производственный инженер, промышленный дизайнер, футуролог, директор и основатель проекта «Венера», Жак Фреско провел часовую вводную лекцию в колледже Никольс, США.

1 апреля в Москве в сквере Девичьего поля у памятника Льву Толстому прошел пикет против призывного рабства. Инициаторами проведения акции в день начала весеннего призыва выступили Анархо-феминисткая группа и либертарно-коммунистическое движение Автономное Действие, также в пикете приняли участие представители Левого социалистического действия.

В понедельник, 1 апреля, в 19 часов в сквере Девичьего поля (м. Парк Культуры) у памятника Льву Толстому состоится театрализованный пикет против призывного рабства. Инициаторами проведения акции в день начала весеннего призыва выступают Анархо-феминистская группа и либертарно-коммунистическое движение "Автономное Действие".

Топи Лоуко, анархист, отказывающийся от службы в армии, начал отбывание своего тюремного срока 18 декабря в "открытой тюрьме" (эквивалент российской "колонии-поселения"). Во второй половине февраля его перевели в помещение НКО, которое занимается "адаптацией заключенных перед освобождением", то есть, режим стал еще более мягким. Но тем не менее, он будет рад письмам от сторонников за рубежом.
Окончательно его освободят 24 апреля 2013 года.

Адрес для писем:
Topi Louko
Vehnämyllynkatu 4

Новый римский папа Хуан мария Бергольо (Франциск I) в период военной диктатуры тесно сотрудничал с представителями хунты, а возглавлявшаяся им иезуитская Высшая коллегия служила, как утверждают журналисты, одним из центров террора и репрессий. На снимке: будущий папа причащает фашистского диктатора Виделу

«Банда из Высшей коллегии»

(Nationalismus als politische Religion, Kap. XV; Из: Nationalismus und Kultur, 1949)

Фашизм как последнее детище национальной идеологии. Его борьба против либеральных идей. Муссолини как противник государства. Его политическое преображение. Джованни Джентиле, государственный философ фашизма. Национализм как воля к государству. Фашистская государственность и современный капитализм монополий. Современное экономическое варварство. Государство как разрушитель общности. Свобода как средство общественной связанности. Конвейерное воспитание современных людей массы. Борьба против личности. Тоталитарное государство. Национализм как религия политического откровения. Упадок или расцвет?