История

Прежде всего, позвольте изменить порядок повествования и начать с нашего, анархического видения ситуации: «Анархия. Прямое действие». Почему? Потому что хоть вместо беседы и можно использовать дубинку, слова всегда сохраняют свою силу. Слова наделяют смыслом окружающую действительность для тех, кто готов слушать. Они объявляют нам правду. А правда такова: с нашей страной творится что-то не так, не правда ли? Жестокость и несправедливость, нетерпимость и депрессия, запрет на право выразить протест, запрет на мысли о протесте. Вместо этого у нас - системы наружного наблюдения и корпоративные СМИ.

Началась ли революция?

Революции – это не любые волнения и перевороты, а социально-политические конфликты, которые ведут к изменениям социальной структуры страны. Отсюда некоторый мой скепсис, когда свержение президентов в Тунисе и Египте называют «революциями». «Звание» революции необходимо еще заслужить. Для того, чтобы события можно было признать революцией, лидеры движения и идущие за ними массы должны хотя бы сформулировать программу революционных перемен. «Свободные» выборы – явно недостаточное требование для периферийной страны Третьего мира.

Несмотря на мировой финансовый кризис продолжающийся уже более 3 лет, прирост состояний олигархов планеты продолжается. 35 тысяч “ультрабогачей” стали  еще богаче чем прежде,  при этом  положение трудящихся планеты ухудшилось. Ежегодный «Доклад о мировом богатстве», составляемый компаниями Merryll Lynch и Capgemini, – это основательное исследование ликвидного, пригодного для инвестирования капитала, находящегося в руках наиболее состоятельных людей планеты.

Речь идет о владельцах крупных чистых активов (от 1 миллиона долларов ликвидного богатства) и крупнейших чистых активов (от 30 миллионов долларов), «исключая в обоих случаях основное жилье, предметы коллекционирования и потребительские товары, в том числе, длительного пользования».

Видеоинтервью с анархистом на gogol.tv: "Уходит в прошлое одиозный образ бандита-анархиста, созданный советской литературой и кино. Ключевая идея анархизма – отрицание институтов политического принуждения и способность общества к самоорганизации – сегодня оживает в самых разнообразных концепциях и практиках: от путешествий автостопом и неформальных сообществ до движений типа «Антифа». Колумнист сайта Lenta.ru Артем Ефимов излагает свои соображения о сегодняшнем анархизме в России. А комментирует их один из старейших участников анархистского движения в России Влад Тупикин.

11 февраля в 22:00 по Москве на радио АД рассказ Влада Тупикина. Деятельность движения "Хранители радуги" и их постепенный распад. Появление уличного антифашизма в начале 2000-ых годов и роль анархистов в этом движении. Первый московский "Либертарный форум". Организация протестов против саммита G-8. Акция в Химках летом 2010. Положительные стороны развития либертарного движения в новейшее время в России (2000-ых годы). Отрицательные стороны. Слушайте нас каждую пятницу на интернет-радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы открытых акций, свои мнения и предложения.

В ночь на 8-е февраля [1921 г.] в городке Дмитрове, в 60 верстах от Москвы прекратилась жизнь большого человека — Петра Алексеевича Кропоткина . Болезнь его продолжалась недолго. За месяц до смерти с ним случился сердечный припадок, и хотя казалось, что он поправляется, но последовательные припадки привели к фатальному концу. В маленькой комнате, служившей П.А. кабинетом и спальней, лежало тело одного из величайших сынов России. В продолжение двух дней непрерывные процессии детей, молодых и старых людей, женщин, рабочих и крестьян приходили отдать последний долг любимому согражданину, жившему среди них последние три года.

 Весь мир только что стал свидетелем переворота, на который уже никто не надеялся – свержения арабского самодержавного и коррумпированного режима. Несмотря на скрытое недовольство и отдельные протесты последних лет, восстание удивило всех, включая тех, кто находился в наибольшем контакте с социальными реалиями. Почему? И как бы вы охарактеризовали эти события?

4 февраля в 22:00 по Москве на радио АД рассказ Влада Тупикина: появление движения "Хранители радуги", первые крупные акции "Хранителей", "Хранители в Москве", в других регионах. Проект "Касимовская альтернатива" и его неудача. Анархическое движение  России на рубеже 1990-ых - 2000-ых годов.

Слушайте нас каждую пятницу на интернет-радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы, открытых акций, свои мнения и предложения.

Статья не выражает мнения всей редакции avtonom.org и публикуется на дискуссионной основе

Родился в селе Харачой Грозненского округа, Терской области (ныне Веденский район Чеченской республики). Стать абреком Зелимхана вынудили трагические обстоятельства, с которыми ему пришлось столкнуться: незаслуженное обвинение в убийстве и последующее заключение в тюрьму.

По словам самого Зелимхана, он происходил из зажиточной семьи, имел крупный и мелкий рогатый скот, лошадей, мельницу и большую пасеку, в которой насчитывалось несколько сот ульев. В 1901 году Зелимхан уже был семейным человеком и не помышлял о судьбе абрека. Но попытка женить младшего брата Солтамурада привела к неожиданному конфликту: родственники девушки отдали её за другого. Стычка между молодыми людьми из соперничающих фамилий привели к гибели родственников Зелимхана. В ответ был убит человек из враждебной фамилии. Несмотря на то что между сторонами состоялось примирение, власти стали производить дознание. Начальник участка, получивший взятку за ложное обвинение, указал на Зелимхана, его отца и двух братьев. Таким образом, было найдено юридическое основание для того, чтобы взять под арест самого Зелимхана и его родственников.

Сорвиголова, всегда жадный до внимания прессы грабитель банков и похититель миллионеров Жак Мерин являлся, пожалуй, самым величайшим из тех, кому удавалось бежать из тюрем. В 60-е и 70-е он стал настоящим народным героем в родной Франции - "Парижским Робин Гудом". Известность он приобрёл благодаря своим отважным нападениям на банки и неспособности всей французской полиции положить этому конец. Он похищал и грабил богатых и могущественных и раздавал деньги беднякам.

28 января в 22 часа по Москве слушайте на Радио АД третью часть рассказа Влада Тупикина. Анархисты России и бывших республик СССР после августа 1991 года. Движение между "двумя белыми домами": август 1991 и октябрь 1993. Участие и неучастие анархистов Москвы в событиях политического кризиса октября 1993. Дружина имени Максимилиана Волошина. Поворот к субкультуре. Появление движения "Хранители радуги".

Слушайте нас каждую пятницу на интернет радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы, открытых акций, свои мнения и предложения.

Анархисты Гамбурга сообщают о кончине ветерана движения, участника гражданской войны в Испании (1936-1939гг.), Рамона "Моне" Камбра. Он родился 28 марта 1917г. в Барселоне в пролетарской семье,  закончил типографское училище.  С юношеских лет интересовался анархизмом, был лично знаком с Буэнавентура Дурутти и Луисом Андресом Эдо.  Участвовал в анархистском движении в Испании, Франции, Германии. Умер 12 декабря 2010г. в Гамбурге.

Рамон "Моне" Камбра - Пусть земля будет тебе пухом, товарищ!

Федерация анархистов Болгарии с прискорбием сообщает: в возрасте 83 лет в Болгарии скончался известный анархист Георги Божилов Недялков. Он родился 16 апреля 1927 года в селе Росоман неподалеку от Софии в многодетной крестьянской семье. Закончил горное училище в Пернике и там же познакомился с идеями анархизма, которым он оставался верен на протяжении всей своей жизни.

В дни сталинской тирании Недялков прошел через тюрьмы в Хасково, Варне, Кюстендиле и концлагерь на дунайском острове Персин и Белене - в общей сложности 8 лет "академии жизни за решеткой". В 1974 года во время обыска в доме писателя-анархиста Делчо Демирева были обнаружены и изъяты его рукописи. За них в апреле 1974 он был выслан на 5 лет в деревню Бистра, под Силистрой. Пораженный в гражданских правах, потом он работал в Софии маляром и на земельных работах.

«Я, естественно, не коммунист и ничего общего с коммунизмом не имею, но если бы я был русским патриотом, прекрасно мог бы стоять в одном ряду с русскими коммунистами, если, конечно, они борются за русское будущее для России»

Ален де Бенуа, основатель и теоретик движения «Новые правые»

Существует множество материалов, приравнивающих сталинизм к фашизму, теоретически обосновывая это с разных точек зрения, теоретических концепций (либеральной, эсдековской, троцкистской, анархистской, левокоммунистической и правосталинистской). И эти концепции имеют под собой серьезный фундамент.