Юмор

В Петербурге в "Открытом пространстве" на Достоевского 34 в первый день зимы 1 декабря в 19.30 состоится лекция-дискуссия о концепции анархической критики бюрократии Дэвида Грэбера, раскрытой им в книге "Утопия правил: о технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии" .

Дэвид Грэбер - редкий вид. Он успешный ученый и в то же время активный анархист. Он родился в рабочей семье в Нью-Йорке, учился в Гарварде и преподавал в Голдсмитс-колледже. Сейчас он профессор антропологии в Лондонской Школе Экономики. Его книга "Долг: первые 5000 лет истории" (2009) - это отличный обзор истории денег и банков.

Сделаем это вместе! Опыт предыдущих Первомаев показал, что нас воспринимают как маргиналов и мечтателей, что несут чушь, и поднимают темы, которые никто не понимает. И нам самим порядком надоела обыденность и серость, которая нас окружает. Нам надоели фразы по типу "будь серьёзней", "перестань так ярко краситься и одеваться" и "хватит уже мечтать".

Завтра, 19 января в Москве и других городах России пройдут антифашистские акции, приуроченные к очередной годовщине убийства неонацистами адвоката Станислава Маркелова и журналистки Анастасии Бабуровой.

18 декабря 2017 года Московский городской суд изменил решение Замоскворецкого районного суда Москвы по делу Дмитрия Бученкова. Мосгорсуд частично удовлетворил просьбу адвокатов Бученкова и изменил меру пресечения с содержания под стражей на домашний арест до 6 января 2018 года.

Этой осенью в трёх столицах России пройдёт первый независимый поэтический фестиваль Вольности. 19 октября он случится в Москве в клубе «АфишА».

Оскорбление чувств верующих (148 статья УК) всё чаще используется властью и наиболее консервативными элементами для травли вольнодумцев. Яркий пример - скандалы вокруг фильма «Матильда». На Камчатке противники и сторонники цензуры фильма проводили публичные акции.

В субботу, 7 октября, анарxист и независимый фермер Михаил Шляпников приглашает в Колионово (Московская область) «всех друзей и желающих, на ненаучно-практическую конференцию и нескромно отметить 175-летие П.А. Кропоткина.

Как настоящий патриот, я был бы рад умереть в бою за свою родину. Я люблю свою страну больше, чем саму жизнь. Но я тоже был бы очень рад умереть во имя, скажем, Ирландии, Панамы, Японии, Российской Федерации или Чешской Республики. Самое грандиозное действие – это отдать свою жизнь за свою собственную страну. Или за другую страну. Главное – за какую-нибудь страну.

В Россию из Израиля я вернулся в марте 1997 года. Пару лет спустя в стране случились думские выборы, и я на них проголосовал за ЛДПР. Логика моя была чрезвычайно простая: поскольку Государственная Дума в России — это голимый цирк, голосовать нужно за самого яркого клоуна. А у ковёрного Владимира Вольфыча в ту пору серьёзных соперников не было. Он и водой в оппонентов плескался, и женщин за волосы таскал, и чего только не выдумывал, чтобы народ повеселить.

Исламофобия: последовательная позиция левых атеистов и материалистов или банальный расизм? Почему именно на постсоветском пространстве среди анархистов и марксистов неприятие мусульманской культуры и ее носителей сильнее отрицания любых других религий и культов?

Огромное количество выходцев из еврейских семей среди видных деятелей марксизма и анархизма давно стало темой фольклора. В эпоху великого подъема социализма на рубеже XIX и XX веков евреи разных стран целыми общинами поддерживали всевозможные леворадикальные движения, от эсэров до бунда. При этом опыт других меньшинств показывает, что дискриминация не может быть единственной причиной для массовой поддержки революции.

Что заставляло евреев играть такую важную роль в народных восстаниях? На этот вопрос пытается ответить израильский анархист Игаль Левин.
 

Просить в России стало нормой жизни и способом выживания. При этом каждому смертному система предоставляет право выбора - обращаться либо к Чиновнику, либо к Богу. К последнему чаще всего апеллируют от безысходности. Просят все по-разному. На слабых, больных, сирых, несправедливо обиженных, обездоленных, На бедных детей просят. По-крупному - на производство, на сельское хозяйство, на науку, на спорт, на культуру. Не все получают, что хотят, а только те, кто может красиво сочинить легенду и убедительно ее изложить.

У израильских левых есть такое ругательство — асбара, что в переводе означает «разъяснение». Когда-то так называлось министерство пропаганды, и когда эвфемизм стали воспринимать как эвфемизм, министерство переименовали еще более странным образом, но ругательство осталось. В 2015 году Министерство «разъяснения» вернулось под прежним именем.

Третье видео медиа-канала Игаля Левина, социального активиста из Израиля\Палестины. В этом ролике Игаль говорит о том, почему многие приверженцы социально-революционной теории сегодня избегают участия в революциях, на примере Майдана и Рожавы.

Игаль снимает ролики на социальные и политические темы, а также занимается военной аналитикой. Рекомендуем подписаться.

Сегодня, 2 апреля в пафосном пресс-центре "Россия сегодня", состоится презентация доклада "Экстремистские движения в России и украинский кризис". Текста этой работы пока нет в сети, зато доступно её оглавление.