В части тюрьмы Pelican Bay, где содержатся особо опасные преступники, проходит голодовка, которая началась 1 июля.

Для читателей важно понять жестокость политики, санкционированной властями, которые позволили Калифорнийскому подразделению по коррекции и реабилитации (Далее CDCR) помещать мужчин и женщин только по доносу информатора в карцеры, где, понятное дело, не может быть никаких правонарушений, насильственных действий, никакой криминальной активности. Заключённых планируют держать бессрочно - до конца их жизни: в карцерах и корректирующих центрах по всему штату, и даже в камерах для смертников, если подтвердится тот факт, что они ранее состояли в преступных группировках.

Анархист, антифашист, участник движения «Автономное действие» Илья Бородаенко (Аглер) погиб 21 июля 2007 года в результате нападения нацистов на экологический лагерь в Ангарске. 21 июля 2007 года около 4 часов утра на лагерь экологов и анархистов, протестовавших против расширения производства по обогащению урана, было совершено нападение. Нападавшие были вооружены битами, железными палками, ножами и выкрикивали фашистские лозунги. Большинство участников лагеря в момент нападения спали. Семерых пострадавших доставили в местную больницу, двое из них были в тяжелом состоянии. 26-летнего Илью Бородаенко врачам спасти не удалось.

Привет активистам и только готовящимся)!  Этот номер отнял у нас как никогда много сил и времени, из-за чего мы дважды откладывали его выход, но (независимо от того, ждал ли ты его выход, помогал в создании или ни разу не слышал о нем) зин PunkWay #6 уже перед тобой.  На этот раз журнал вышел в двух версиях: русской и английской. 

Английскую версию сделали для того, чтобы зин стал впоследствии интереснее, объединив всех  знающих английский панков и свободомыслящих людей мира для обмена опытом и творчеством в последующих выпусках зина. Кажется, неплохая идея? Посмотрим, что из этого выйдет...) А пока читайте отчеты с акций, мероприятий, советы, кучу теории, творчества и большое количество практики от активистов стран СНГ!    

Революционное движение после 19 июля 1936 г. породило два типа органов: политические «революционные комитеты» или «комитеты антифашистских милиций» и «контрольные» или «фабричные комитеты» на предприятиях. Органы обоих типов стихийно создавались в первые дни революции революционными рабочими и крестьянами на предприятиях, в сельских общинах или в кварталах больших городов. Своему возникновению они обязаны, с одной стороны, идеологии анархо-синдикалистов, концепция которых предусматривала комитеты самоуправления в качестве основы послереволюционного общества, а с другой, - практическим потребностям революционной борьбы. Комитеты возникали в виде соседских комитетов, создававшихся в отдельных кварталах крупных городов, революционных комитетов, сформировавшихся в ходе уличных боев, рабочих «Советов» на фабриках, «Советов» солдат и моряков в армии и на флоте[1], «антифашистских комитетов» или «комитетов милиций» в сельских общинах.

Публикуем статью о новой волне феминистского движения в Западной Европе и Северной Америке. Учитывая постоянные попытки политических реакционеров и деятелей РПЦ в РФ контролировать поведение и внешний вид женщин, навязывая патриархальные гендерные роли, мы считаем эту статью достаточно актуальной.

Slutwalks, марши «шлюх» против приписывания вины жертве сексуального насилия («victim blaming»), стали в последнее время распространенным по всему миру явлением.  Интервью с певицами и авторами текстов Керстин и Сандрой Гретер из активистской slutwalk-группы г. Берлина об идеях и форме нового феминистского протеста.

Мы приводим перевод статьи, недавно появившейся в одной из самых читаемых независимых газет Франции, о возрастающей активности ультра-правого движении в Лионе – одном из очагов французского неонацизма. Следует добавить к приведенной ниже информации ещё одну плохую новость: 2 июля в Лионе было совершено нападение на антифашистку – в подъезде её дома. Трое неонацистов пытались выудить у девушки сведения об антифашистском движении, но, не добившись их, изнасиловали её. Жертва пока отказывается подавать жалобу... (Заявление лионских антифашистов о произошедшем на французском языке).

В понедельник, 18 июля в 19:30 у Банка Москвы состоялась анархистская акция "Золотой дождь - Банку Москвы!" Несмотря на то, что у парадного входа активистов уже поджидал автобус с милицией, "пожертвовать" деньги любимому Банку всё же удалось. Разве только действовать пришлось крайне быстро и без особой вальяжности. Впрочем, это никак не помешало настоящему революционному драйву, возникшему в минуты, когда монеты градом полетели в двери и окна Банка. Ошарашенные зрелищностью происходящего, сотрудники полиции поначалу откровенно растерялись от такого напора, и, видимо, лишь спустя пару минут вспомнили о приказах начальства. В ходе акции было задержано два человека.

Итальянец по происхождению, Эррико Малатеста родился 14 декабря 1853 г. в Санта-Мария-Капуа-Ветере, городе на юге Апеннинского полуострова, в то время -- на территории Королевства Обеих Сицилий.

Наряду с такими выдающимися личностями, как Пётр Кропоткин, Жан Грав, Элизе Реклю, Карло Кафиеро, Варлаам Черкезов, Александр Беркман, Эмма Гольдман, Малатеста является одним из тех авторов, благодаря которым теория классического анархистского коммунизма приобрела целостный и завершённый характер. Он был скорее популяризатором теории, нежели ее разработчиком. Тем не менее его вклад в распространение идей анархического коммунизма представляется значительным.

Группа "Друзья Дуррути" была образована в начале 1937 г. Её активистами и опорой стали известные товарищи-анархисты с фронта в Гельсе. Оставаясь верными своим анархистским убеждениям, они отказались подчиниться милитаризации, и в итоге вернулись в столицу Каталонии Барселону, где вместе с другими барселонскими товарищами сформировали группу. Своим символом они избрали фигуру Буэнавентуры Дуррути – идеалиста, посвятившего всю жизнь своим анархистским убеждениям. Он был человеком действия, как это показала его героическая смерть на мадридском фронте: в том героическом вневременном Мадриде, который продолжает жить в крылатой фразе: «Вива Мадрид син гобьерно!» – «Да здравствует Мадрид без правительства!». Этот непокорный дух мадридского народа оставался жив в течение всей осады столицы, и именно он стал духом Группы. Таким образом, фронтовые бойцы в Гельсе (участники колонны Дуррути на Арагонском фронте) стали носителями идеи "Держись и борись до конца!"

Трое известных анархистов - участников революции 19 июля 1936 года рассказывают в интервью об этих исторических событиях. - "Наибольший вклад в нашу победу внес боевой дух бойцов-анархистов" (Жозе Пейратс) - "Мятежники думали, что все пройдет как на параде, без серьезного сопротивления с нашей стороны... Их невежество было нашей силой" (Гарсиа Оливер) - "Рабочие создали фабричные комитеты и организовали производство. На транспорте то же самое. Никаких приказов здесь не было. Рабочие и крестьяне стихийно принимали решения, которые становились обязательными" (Абад де Сантильян).

Мосгорсуд отправил на доследование дело об убийстве антифашиста Ильи Джапаридзе, которое с 4 июля в закрытом режиме рассматривалось присяжными. По мнению судьи, обвинительное заключение было составлено с нарушением норм УПК: например, названные следствием мотивы преступления противоречили друг другу. Суд должен возобновиться в сентябре 2011 года, до этого обвиняемый в убийстве — 25-летний мастер спорта по самбо и работник котельной из Дубны Юрий Тихомиров останется под арестом. Как рассказал «Известиям» источник, близкий к расследованию преступления, Тихомиров был вычислен в ходе оперативной работы по делу Никиты Тихонова и Евгении Хасис.

Сан-Кристобаль, Мексика. – Эта нация зажата в тиски усиливающейся войны наркоторговцев, которая за последние пять лет унесла жизни 40,000 человек. Среднее количество убитых в день варьируется, но обычно измеряется десятками. Методы лишения жизни различны, от обезглавливания и нанесения увечий до удушения и выстрела в голову. Большинство мексиканцев “привыкли” к невыносимой жестокости и надеются на то, что реки крови не сотрут их с лица земли.

Но как бы то ни было, иногда один единственный инцидент может вызвать серьезную общественную реакцию. Хуан Франсиско Сицилья (Juan Francisco Sicilia) был одним из 7 друзей, найденных связанными и мертвыми на юге Мехико 28 марта. Улики, найденные на месте преступления, указывали на связь с наркокартелем. Их убийство привело к началу национальной мобилизации, вылившейся в новое общественное движение, ставящее своей целью изменить политику правительства от ведения бесконечной войны к принятию комплексного политического решения.

Уже шесть раз в городах Беларуси проходили акции молчаливого протеста. Самую первую из них — 8 июня — власти проморгали: народ спокойно занял Октябрьскую площадь столицы — аплодировал, общался и даже пел песни под гитару. Ко всем последующим акциям правоохранительные органы готовились заранее. Но «профилактические» меры (типа турникетов на площадях и организации там различных концертов и ярмарок) эффекта не дали, и уже начиная с третьей протестной акции, 22 июня, в ход пошли жесткие задержания и приговоры судов.   По данным правозащитников, за последний месяц за участие в акциях молчаливого протеста по стране было задержано порядка 1730 человек — это люди, о задержании которых правозащитники располагают информацией. Всего же задержанных, наверняка, было еще больше. Всех их можно считать жертвами произвола правоохранительной и судебной систем.

В Берлин 8 июля  более тысячи человек приняли участие в антифашистской демонстрации в районе Шеневайд (Schoneweide), организованной антифашистским союзом юго-восточного Берлина. Демонстрация под девизом "Schoneweide - это наш район, нам здесь жить! Нацистские организации разоблачить и победить. Hexogen - пора закрыть!" прошла через весь район Шеневайд. Люди  вышли на демонстрацию, направленную против активизации  праворадикальных структур, а так же против предстоящего открытия магазина неонацистской атрибутики "Hexogen". Не успев толком даже открыться, этот нацистский   магазин  атрибутики уже столкнулся с массовыми протестами местных  жителей.

Книга "Грядущее восстание", написанная французскими авторами и переведенная недавно на русский язык, стала своего рода библией современных "пост-автономов" ("тото"), которые пытаются соединить вместе элементы из различных левых идейных течений - автономизма, ситуационизма, инсуррекционализма и т.д. Насколько удачна получившаяся смесь? Может ли она послужить делу социального и личностного освобождения? Ответ на эти вопросы пытаются дать французские либертарии и интернационалисты.