Петр Рябов

Санкт-Петербург: 28 и 29 сентября прошли лекции по истории о философии анархизма

Представляем вашему вниманию видеозаписи лекций по истории и философии анархизма, как политического учения.

Лекции читал Пётр Рябов, историк и философ, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Московского Педагогического Государственного Университета и по совместительству - один из старейших участников организации либертарных коммунистов "Автономное Действие".

28 сентября: «Анархические идеи в художественной литературе и искусстве»

Санкт-Петербург: 28 и 29 сентября пройдут лекции по истории анархизма как политического течения

С лекциями выступит Пётр Рябов, историк и философ, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Московского Педагогического Государственного Университета.

28 сентября: «Анархические идеи в художественной литературе и искусстве»

Набережная Адмиралтейского канала, д. 27

Начало в 15-00

29 сентября: «Либертарный марксизм и анархизм: возможен ли синтез или неизбежен конфликт?»

Лекции Петра Рябова в Екатеринбурге

3-4 мая в книжном магазине Йозеф Кнехт прошло 3 лекции московского историка и философа Петра Рябова. Он является  кандидатом философских наук, доцентом кафедры философии Московского Педагогического Государственного Университета им. В. И. Ленина, автором множества книг и статей.

 

Темы лекций были следующие:

Либертарная критика философии марксизма: лекция Петра Рябова в Перми

«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Так, даже спустя двадцать лет после краха СССР, продолжают по привычке думать слишком многие люди в России (особенно мало знакомые с другими философскими учениями и революционными движениями). Марксизм всё ещё продолжает оказывать огромное влияние на гуманитарное образование и на сознание социальных активистов.

Голодовка или диета?

Редакция «Автонома» в порядке полемики вокруг темы голодовки как оружия протеста (см. статью тов. Аркадия "Голодовка: Зачем начинать и как закончить?") решила перепечатать - в существенном сокращении и с незначительными изменениями - древнюю статью Петра Рябова «Голодовка или диета?» Впервые она была опубликована в 1992 году (!) в № 108 газеты Московской организации партии Демократический Союз «Свободное слово», но за прошедшие ровно 20 лет, как нам кажется, в значительной мере не утратила актуальности.

Пётр Рябов: «Современный анархизм, соотношение теории и практики (критический взгляд)»

Публикуем критическую статью участника известного анархиста и историка, участника Автономного Действия, Петра Рябова, написанную на основании доклада, прочитанного на «Прямухинских чтениях» летом 2011 г.

Не спешите попасться в эту Сеть! Исповедь ретрограда

Китайский даос Чжуан-цзы в IV веке до нашей эры (!) писал: «У того, кто применяет машину, дела идут механически, у того, чьи дела идут механически, сердце становится механическим. Тот, у кого в груди механическое сердце, утрачивает целостность чистой простоты». До самого последнего времени я не имел компьютера и не пользовался им. Я продолжаю бойкотировать Интернет и сегодня, и намерен держаться этого как можно дольше.

Лекции Петра Рябова в Перми вызвали пристальное внимание полиции

В Перми прошли лекции известного философа и общественного деятеля, участника "Автономного Действия - Москва" Петра Рябова. Его визит вызвал пристальное внимание правоохранительных органов. При выходе с поезда на платформу вокзала "Пермь II" московского гостя встречала группа сотрудников полиции и людей в штатском. Философа сняли на видеокамеру и официально вручили уведомление о недопустимости экстремистской деятельности.

Бакунин и Герцен: друзья, единомышленники, оппоненты (доклад Петра Рябова)

6 апреля исполнилось 200 лет со дня рождения Александра Ивановича Герцена (1812-1870), человека, без которого нельзя представить себе ни историю России, ни историю российского освободительного движения и социализма, ни русскую литературу.  При всем при этом можно заранее предсказать, что интерес на родине к его личности даже в этот юбилейный год будет не так велик. Книги о нем, если издаются, то теперь больше переводные. Россия встречает юбилей одного из самых своих достойных сыновей закрытым на ремонт музеем.

Петр Рябов: «Три кита студенческого синдикализма»

Вопрос на засыпку: как называются люди, которые трудятся по 10-15 часов в сутки, но государство не считает их работниками? С этой несправедливостью пытались разобраться европейские студенческие интеллектуалы в бурных 60-х годах. У них, тогдашних, было много общего с нами, теперешними. На студентов смотрели как на паразитов. Обучение шло по принципу: я - препод, ты - дурак.  Студенты никак не влияли на решение основных вопросов жизни своих альма-матер. Плюс явная нехватка учебных площадей и денег. В ответ была разработана идеология СТУДЕНЧЕСКОГО СИНДИКАЛИЗМА, ставшая одной из идеологий студенческих волнений, и что самое смешное - во многом победившая в западном образовании.

Анархия — это, конечно, не хаос... Но и не партия!

Есть старый, но вечно актуальный анекдот. Когда Бог сотворил человека, Он дал ему три волшебных и чудесных дара: ум, совесть и партийность. Но Дьявол позавидовал человеку, вмешался и сделал так, что у каждого отдельно взятого человека Божественных Даров могло быть одновременно только два. То есть человек был или умным и партийным, но бессовестным, или умным и совестливым, но беспартийным, или, наконец, совестливым и партийным, но, увы, не умным... Читая «Исповедь неоплатформиста», я вспоминал эту притчу.

На заре «Автономного Действия», лет десять назад, в издании АД «Самоопределение» появилась переводная статья с говорящим названием «Тирания бесструктурности» (о том, что отсутствие структур порождает в движении не формальную, но оттого не менее жёсткую иерархию). А в одном из последних номеров «Автонома» была напечатана яркая статья против «организационного фетишизма». За те 24 года, что я участвую в анархическом движении, это движение всё время колеблется между Сциллой Партийности и Харибдой Аморфизма.

Разгул Анархии и Коммунизма или пестрота, веселье и энтузиазм

6-8 марта 2010 года в Москве, в Сахаровском центре прошел Форум «Либертарный коммунизм 2010». Подобного размаха анархический форум состоялся во второй раз в истории новейшего СНГ-шного анархизма (в первый раз – летом 2006 года). В Форуме участвовали 230 человек, работали 29 секций. (Иногда цифры красноречивее слов). Приехали наши товарищи из многих городов России, Украины, Беларуси. Питер, Минск, Запорожье, Киев, Донецк, Тюмень, Пермь, Казань, Чебоксары, Липецк, Нижний Новгород и другие города были представлены как отдельными уастниками(цами), так и довольно многочисленными группами анархистов(ок).

Никто кроме него... Изданы тексты Маркелова и о Маркелове

Книга Стаса и о Стасе. Без оглядок на цензуру и политкорректность. Первая часть сборника представляет собой хотя и не полное, но достаточно яркое и представительное собрание его статей и выступлений самых разных жанров и по самым разным поводам: от осмысления социальных форумов до комментариев к процессам против нацистов, от уничтожающего политико-юридического анализа Российской Конституции до критики представительной демократии (анархисты могут поучиться у этого неанархиста радикализму, бескомпромиссности в противостоянии государству и капитализму и оригинальности и системности мысли). Поразительная по блеску, сарказму и разнообразию смесь прикладной политологии, юридического комментария, памфлетной публицистики и философского эссе.

Обидчивый патриотизм: Державно-охранительные идеи и современная историческая мифология

Как не раз уже бывало в нашей истории, сегодня массовое историческое сознание является ареной ожесточенных идеологических интервенций со стороны власть имущих. Причем споры о прошлом и конструирование эклектических и аляповатых мифологем подменяют собой то созидание «национальной идеи», «идеологии государства», о необходимости которого говорят еще с ельцинских времен. Однако и постмодернистское состояние общественного сознания, и склонность государственных мужей скорее к политтехнологиям, нежели к серьезной теоретической работе делает эти мифологемы бледными, бесплодными и малосодержательными. Тем не менее, небезынтересно посмотреть, какие сигналы посылаются свыше современному российскому обывателю в сфере исторической мифологии.

Петр Рябов. Человек бунтующий: философия бунта у Михаила Бакунина и Альбера Камю

Михаил Александрович Бакунин и Альбер Камю… Эти два имени не случайно соседствуют здесь. Оба эти мыслителя, жившие в разных странах и в разные столетия, сделали категорию «бунта» одним из основополагающих понятий своих оригинальных учений о человеке. Но если у Бакунина встречаются лишь отдельные, не приведенные в систему мысли о бунте, то у Камю бунт становится важнейшей категорией.  По мнению Михаила Бакунина, бунт является одним из трех важнейших признаков «всякого человеческого, как индивидуального, так и коллективного, проявления в истории», наряду с человеческой животностью и мыслью. Именно через бунт рождается личность, творчество, свобода, происходит вочеловечивание человека. Бунт, таким образом, является важнейшим и специфически человеческим качеством. Но что понимает Бакунин под словом «бунт» и против чего этот бунт направлен?  

Видеоэкскурсия по анархистским местам Москвы

Публикуем видеозапись экскурсии Петра Рябова по анархическим местам Москвы. Экскурсия была проведена перед форумом "Либертарный коммунизм - 2011". Впечатления участника: "Экскурсия Петра Рябова была интересной и познавательной и продолжалась около четырех часов. Во время нее мы посетили место, где убили Станислава Маркелова и Анастасию Бабурову... Увидели усадьбу, в которой жил Кропоткин, позже это был музей, а сейчас там посольство... Прошлись к Белому дому под рассказ о событиях 1993 года. Увидели усадьбу, которую анархисты захватили во время революции и использовали как один  штабов. Были и в других местах, более подробно вы сами при желании увидите в видео с этой экскурсии."

Петр Рябов: "Анархизм: сегодня, здесь, сейчас "

Хочу сразу объяснить: в качестве кого и о чём я хочу говорить сегодня. Я много лет занимаюсь изучением истории и философии анархизма . Но, прежде всего, я сам – анархист. Анархизм – моё мировоззрение. Я более 20 лет участвую в анархическом движении, поскольку для меня «вера без дел мертва есть», как сказано в Евангелии. И сейчас я буду говорить не столько как исследователь анархизма, сколько как его последователь, для которого анархизм – не просто музейный экспонат, подлежащий некой инвентаризации, а символ веры.

Лекция Петра Рябова "Восстание в Кронштадте" (2011)

Публикуем видеолекцию известного историка и участника движения  "Автономное Действие" Петра Рябова о восстании в Кронштадте. Памяти Русской Революции. Памяти восставших рабочих и матросов в Кронштадте. Ровно 90 лет назад в 1921г. Кронштадте была подавлена последняя попытка добиться свободы. В истории нередко происходят удивительные совпадения. 18 марта 1871 года в столице Франции было создано революционное правительство – Парижская Коммуна. Ровно через 50 лет, 18 марта 1921 года, большевики утопили в крови восстание в Кронштадте, который сами же назвали «колыбелью революции».

Рецензия на книгу Питера Гелдерлооса "Консенсус: принятие решений в свободном обществе"

Гелдерлоос - Консенсус

Не так давно вышел перевод книги Питера Гелдерлооса "Консенсус: принятие решений в свободном обществе".  Это быстрое и легкое руководство по принятию коллективных решений описывает процесс прихода к консенсусу логично, шаг за шагом. Ясная форма позволяет этому пособию быть полезным не только как инструкция для начинающих, но и как справочник для тех, кто уже знаком с принятием решений методом консенсуса. Будучи предназначенным в первую очередь для низовых политических и экологических групп, это руководство может быть полезно всякому, кто предпочитает сотрудничество, а не конфликт.

«Превосходный источник для любого, кто хочет научиться процессу консенсуса», – Кейт МакГенри, сооснователь движения «Еда вместо бомб».

Вашему вниманию предлагается рецензия на данную книгу (она же предисловие к ней) Петра Рябова.

Лекции философа Петра Рябова, прочитанные в январе 2010 года

Петр Рябов. Лекция «Анархизм как философское мировоззрение, социальная теория и личная позиция». 1 час 11 мин.

Лектор отвечает в обзорной лекции на многие актуальные вопросы: какие основания у анархизма? Как он связан с человеческой природой? Почему анархизм малоизвестен как политическая теория? Что в современной культуре способствует анархизму и что препятствует? Как изменился анархизм за последние 100 лет, со времен трудов его классиков? Анархия это повседневная практика, повседневное сопротивление, рефлексия об актуальном. Это не только далекий идеал и социальная утопия, но это борьба здесь и сейчас.

Доступна для скачивания здесь

Авторские колонки

Владимир Платоненко

Время от времени приходится слышать или читать о возможности распада РФ. К чему же может привести такой распад (или его предотвращение)? Африканский вариант Самым страшным является распад по этническому или религиозному признаку. Между этими двумя вариантами, или вернее подвариантами грань...

1 неделя назад
1
Michael Shraibman

Российские демократы-либералы образца 90-х часто называют всех, кто не принадлежит к их кругу, "шариковыми" в честь героя повести Михаила Булгакова "Собачье Сердце". Особенно часто они используют это выражение в отношении сторонников социального равенства и братского труда....

2 недели назад
6

Свободные новости