Блоги

Экологи разоблачили комбинат "Маяк", сливающий радиоактивные вещества в реки

22 декабря 2011 группа "Экозащита!" придала огласке судебный документ, из которого следует, что печально известный ядерный комбинат "Маяк" продолжает отравлять окружающую среду, поставляя в реку, которой пользуются тысячи людей, чрезвычайно опасные радиоактивные вещества. Согласно официальной позиции "Росатома", слив радиоактивных отходов давно прекращен,а нынешняя деятельность уже много лет полностью соответствует всем нормам и правилам (http://chel.mk.ru/article/2011/02/02/562404-shkola-dlya-evropeyskih-atom...). Однако судебное постановление 2006 года по уголовному делу бывшего директора "Маяка" В.Садовникова, которое удалось получить группе "Экозащита!" в рамках другого судебного дела, приводит однозначные факты свежего радиоактивного загрязнения в пределах населенных пунктов, расположенных вниз по реке Теча, неподалеку от предприятия. Это первый в истории случай, когда экологи получили абсолютное доказательство радиоактивного загрязнения окружающей среды после сбросов с "Маяка", датированных 21 веком, а не далекими 1950-ми.

"Батька бьёт - значит любит!"

Вечером 19 декабря 2011 года  на улицах Минска  появилось несколько плакатов с красноречивой надписью «б’е значыць любiць». Надпись в переводе с белорусского означает «бьёт – значит любит», а физиономия, изображенная на плакате уже 16 лет является живым олицетворением белорусского деспотизма. Так автономная группа минских анархистов напомнила общественности о годовщине «Плошчы»  - о позорной расправе режима над участниками мирной акции протеста. Напомним, что тогда граждане Беларуси вышли на центральные улицы и площади Минска для выражения мирного протеста против фальсификации результатов президентских выборов. В результате более 700 человек были арестованы, получили штрафы, сутки арестов и даже тюремные сроки, сотни  избиты милицией.

10 декабря в Нижнем Новгороде: дебют массового молодёжного протеста

К 15.00 на площади Минина и Пожарского напротив стен нижегородского кремля собралась значительные силы протестующих. Порядка тысячи человек нужно, чтобы плотной толпой заполнить площадку напротив и у подножия памятника Кузьме Минину. На моей памяти такого количества демонстрантов это место не видело года эдак с 2003, когда КПРФ и РКРП ещё собирали пенсионеров под свои заплесневелые знамёна на ритуальные и занудные седьмые ноября. Тех революционных бабушек и дедушек уже по большей части доконали неолиберальные реформы и нищета, от которой так и не защитили стариков вожди «коммунистов».

Не голосуй, или проиграешь! К вопросу об участии в московском митинге на Болотной площади 10.12.2011

Мнение, которое я обозначу ниже, по вопросу участия анархистов в предстоящем 10.12.2011 московском митинге против нечестных выборов в государственную Думу является сугубо личным мнением автора. У меня нет умысла его навязывания другим, но я прошу к нему прислушаться.

Требования, которые выдвигают организаторы митинга – это признание выборов недействительными, проведение расследований по фактам фальсификаций и дальнейшие перевыборы. Очевидно, что требования самоуправления не выдвигаются, как не поднимается вопрос упразднения института представительной демократии. Нам же, анархистам, нужно не «менять власть», как требуют люди с Триумфальной и этого же они будут требовать на Болотной, а отменять ее. И столь любимый лозунг несогласных «Россия без Путина» тоже в полной мере не отвечает нашим убеждениям, ведь смысл его в следующем: пусть Россией правит кто угодно, только не Путин, с условием, что капитализм, армия и крепкая государственная власть останутся неприкосновенными.

Призыв нижегородских анархистов к 10.12.2011

После сворачивания всех социальных гарантий, уничтожения бесплатного образования и здравоохранения...

После того, как полицейское государство десятилетие затыкало наши рты, а если политики и давали народу слово, наши голоса неизменно подменяли...

После всего этого у нас, трудящихся и молодёжи, остался только один путь: объединяться по месту жительства и работы для отстаивания общих социальных и трудовых прав. Не голосовать за "оппозицию" и не стремиться выдвинуть "своего" депутата, а всем вместе требовать от чиновников и капиталистов достойных условий существования.

Правые фанаты как пушечное мясо медвежьего режима

Медвежий режим цепляется за власть всеми силами, клыками и зубами, собирая в центре столицы своры ментов, подтягивая на улицы внутренние войска, заполоняя площади продажными шкурами из "нашистов", "малогвардейцев", "стали" и прочей швали.

Как сообщает сайт nazi-watch.noblogs.org по горячим следам среди прочих гопников и бездельников, пришедших подкормиться у кремлёвской скотопоилки, были замечены ультраправые фанаты. Неонацистов было легко узнать по модным среди правых фанатов маркам одежды (вроде “Thor Steinar”), а также по их имбицильным физиономиям, уже опознанным антифашистской разведкой.

Новые упражнения нижегородской полиции в шитье дел белыми нитками

в практике ЦПЭ не хватает только "языка"

Нижегородские полицейские из центра по противодействию экстремизму не прекращают своих попыток сфабриковать дело против нижегородских  социальных активистов.  Вчера Артем Быстров и Павел К. были опознаны «свидетелем» как участники драки, якобы, имевшей место в Нижнем Новгороде 23 июня 2010 на остановке ул. Головнина. По версии следствия тогда неонацист Алексин и его подруга Горелова были избиты бутылками и палками. Вызывает сомнения то, что эта драка вообще имела место, потому что медицинская экспертиза никаких повреждений у пострадавших не зафиксировала. Ранее, при первой процедуре, потерпевшие опознали Артема Быстрова как одного из нападавших. И это несмотря на то, что у Артема железное алиби, подтверждённое свидетелями — он в это время находился на работе. Павла К. потерпевшие тогда не узнали.

Греция:: либералы призвали на помощь фашистов

Как сказал Буэнавентура Дуррути «Ни одно правительство не борется с фашизмом, чтобы его уничтожить. Когда буржуазия видит, что власть ускользает из рук, она вскармливает фашизм, чтобы удержать свои привилегии». Похожая история случилась в Греции, о чем рассказывает Михаэль Дорфман в своей статье:

Видите парня на фото с топором в левой руке? Это новый «министр инфраструктуры, транспорта и сетей» Греции Макис Воридис, бывший вожак фашистской группы «Студенческая альтернатива» на юрфаке Афинского университета. Это 1985 год. Воридис одет как неонацист, по моде британской рок-группы «Kajagoogoo». Камера поймала его, когда он и его фашиствующие дружинники охотились за студентами, заподозренными в левых взглядах, и избивали их. В том году Воридис был отчислен из университета и попал под суд по иску Национальной ассоциации студентов Греции за участие в нападениях на студентов.

Отчет о инфотуре в Польшу

За две недели до блокады марша националистов "11.11.11." товарищи из польского "Анархического Черного Креста" пригласили меня показать фильм о связях российских нео-нацистов с политическими партиями и организациями, а также рассказать о развитии антифашистского движения в России. Город, с которого началась поездка, был Гданьск.  В аэропорту меня встретили местные активисты, после чего привезли к себе домой и накормили борщом. Пообщались о Сталине, "Катыни" и Качиньском. Как оказалось, в польском анархо-движении слово "товарищ" или "камрад" имеет резко негативную ассоциацию с советским прошлым. К истории тут относятся крайне серьезно. Особенно ко 2 мировой и к 39му году.

Размышления о московском антифашистском марше

«Нас мало, гораздо меньше, чем фашистов. Но фашизм ничего не может предложить людям, кроме ненависти одного человека к другому. Идеология, основанная на ненависти, нежизнеспособна. У нас же есть, что предложить людям» - этими правильными словами заканчивался антифашистский марш 4 ноября 2011 года. Как участник, хотел бы поделиться своими размышлениями.К вопросу о численности пришедших на демонстрацию – четыреста человек – это не провал, как можно было бы спешно и ошибочно расценить, сравнив число антифашистов на набережной Шевченко с зигующим семи тысячным шествием в Люблино. Четыреста человек – это был бы провал для правых движений, для красно-коричневых из КПРФ или любой другой авторитарной партии, но не для анархистов.

"Мне кажется, что итоги нашей деятельности весьма неплохие и только вдохновляют на продолжение нашей борьбы"

  В связи с проведением в России антисоциальных реформ сферы образования, заострилась проблема защиты студентами своих прав и свобод. Представитель украинского студенческого профсоюза "Прямое действие", столкнувшегося с теми же проблемами, поделился полезным опытом из деятельности своей организации

Что послужило толчком к основанию "Прямого действия"?

Толчком к основанию профсоюза послужила ситуация, что сложилась в нашей стране. Невооруженным глазом видно, что с системой образования что-то не так. Те, кто имеет непосредственное отношение к образованию – школьники, учителя, студенты, преподаватели, не имеют абсолютно никакого влияния на эту самую систему. Всё решается чиновниками и бюрократами и конечно понятно, в чью пользу решается. В итоге мы имеем коммерциализацию образования в самом широком смысле, постоянное урезание академических прав и т.д. Оглядываясь на опыт зарубежных синдикалистских профсоюзов и студенческих движений, в 2008 несколько студентов Киевского университета имени Т. Шевченко решили основать действительно независимый и боевой профсоюз. Название, в знак продолжения традиции украинского студенческого движения, решили позаимствовать у профсоюза «Прямое действие», который существовал в начале 90-х.

Образование как право, а не как привилегия

От рождения человек неотъемлем от его прав. Эти права естественны, как сама жизнь и любому здравомыслящему человеку не нужно объяснять, что у каждого из нас есть право на жизнь, право на самовыражение, право на кров и пищу. И в этих вещах нет ничего преступного. Как нет преступного и в желании знать особенности дела, которым ты планируешь заниматься в дальнейшей жизни. Но когда эти знания делают привилегией богатых, тогда начинается неравенство.

Когда маленький ребёнок приходит в первый класс элитной школы, на оплату услуг которой с огромным трудом скопили деньги его небогатые родители, он сразу начинает чувствовать свою ущербность по сравнению со своими богатыми сверстниками. А те, инстинктивно копируя своих родителей, будут относиться к ребёнку из бедной семьи как к недочеловеку, которого можно оскорблять и унижать недостатком денег у его родителей.

Рыночные механизмы соорганизации.

Рыночные механизмы соорганизации. Теоретическая эквивалентность идеального, цивилизованного, рынка и идеального планирования. Проблема учета, косвенных, и отдаленных, последствий экономической активности.

Ключевая идея концепции идеального рынка состоит в том, что, если происходит некая сделка, например, товарообмен, и каждый, участник сделки, идет на эту сделку добровольно, то, данная сделка, улучшает и благополучие общества в целом- ведь участники сделки являются членами общества, а раз эта сделка выгодна каждому из них, то она выгодна и обществу в целом. Нетрудно понять, что за этим кроется, весьма важное, неявное допущение- участниками сделки должны быть все без исключения люди, интересы которых данная сделка, прямо или косвенно, затрагивает.

Простейшая модель культурно-исторического процесса, и специфика современной социо-экономической ситуации.

Основная проблема

Данная работа прислана нам анонимным автором, который является специалистом по прикладной математике и ее использовании в экономическом анализе. Редакция не на 100% согласна с ним, при этом материал очень интересный и заслуживает публикации. Автор считает, что никоим образом не требуется "бороться с государством". Оно, в проекции на функции которые необходимо сегодня исполнять- поистине "отмирает". Само. Веками существовало. как надстройка над природой и традиционалистским обществом. Исчерпало эти ресурсы, и оказалось неспособно принять на себя задачу их воспроизводства, в сегодняшних реалиях.Надо искать и создавать дополнительные механизмы общественной соорганизации. Если угодно-в помощь "частично умирающему" государству. Причем делать это надо довольно быстро. Мир вошел в давно (лет шестьдесят назад) предсказанный многолетний глобальный ресурсно-структурный кризис.Ну а при поисках таких дополнительных механизмов- наверно может помочь и математическое моделирование.

Грехи "Святых отцов"

Очень часто в последнее время можно услышать по радио, увидеть по телевизору или посмотреть новости в интернете о доблестных священнослужителях, радеющих за духовность и нравственность нашего общества, гордо именующих себя батюшками, патриархами, епископами. Они хоть и призывают всех к христианским добродетелям и вроде бы должны быть далеки от грязи светского мира, однако же активно участвуют в обсуждении проблем общества, выступая в телевизионных передачах, порою даже в персональных. Отдельные представители называют вечный огонь, посвящённый памяти погибшим солдатам, языческим символом, считая его подобием ада.  Патриарх официально заявляет,  что Чернобыль это плата за людские грехи.  РПЦ помогает судебным приставам собирать долги, в которые попали люди в результате финансового кризиса, сокращения штатов или простого увольнения. 

Тяготы студенчества

По данным Федеральной службы государственной статистики на 2010 год количество студентов высших учебных заведений составляет 7 050 000 человек. Из них около 3 млн человек обучается на очном отделении. При очном обучении крайне проблематично найти работу, потому что учёба занимает половину времени рабочего дня. При нынешнем размере стипендии студентам вузов(1200 р. в месяц) существовать на деньги, получаемые от государства невозможно. Вообще, говоря о стипендии, стоит отметить, что до 2000 года размер стипендии находился в прямой зависимости от минимального размера оплаты труда, был равен двукратному МРОТ, ну а в 2000 г. заменился на фиксированные денежные суммы, мизерные даже для того времени. Если бы зависимость стипендии от минимального размера уплаты труда сохранялась до нашего времени, то размер стипендии приближался бы к 9000 рублей.

Эгоизм, альтруизм и взаимопомощь

В нашей жизни мы всегда сталкиваемся с проблемой выбора пути, по которому пройти будет наиболее просто, комфортно, безопасно и удобно. Простое привлекает больше чем сложное, дело, не требующее активного личного участия, но на личный взгляд нужное одобряется больше, чем то же дело, в которое нужно вложить собственные усилия. В целом, любой человек понимает, что жить хорошо, а хорошо жить ещё лучше. И первый выход, который ему подсказывает здравый смысл в нашем современном обществе это сделать как можно лучше жизнь лично для себя. Или только для себя или для своего ближайшего окружения, то есть выбрать путь эгоизма. Все мы знаем и слышали слово «эгоизм», но в чём можно видеть его проявления на реальных примерах?

День защиты детей в Красноярске

День защиты детей в Красноярске разделился на два праздника. Светлый и радостный устроила власть – с мини-карнавалом, конкурсами и аттракционами. Этот официоз почтили вниманием все телеканалы. Детям здесь было весело, ну и хорошо: не будем малышей раньше времени нагружать проблемами.

Как анархисту не стыдно работать

В современном обществе, под гнётом капитала и государства, анархист становится перед непростым выбором методов добычи средств к существованию – жилья, еды, одежды и т.п. В плане того, как прокормить и одеть себя, а возможно не только себя, но и свою семью. Спроси у любого гражданина нашей страны, и он даст простой ответ как эти средства добыть – устроиться на работу. Но если анархист пойдёт работать к частному предпринимателю, значит, он будет работать на капитал, а если он устроится в бюджетное учреждение, значит, он будет работать на государство.

Наци-Гаврош и «пацтреотическое» хождение в народ ХХI века

Не так давеча, как вчера, в утренний час пик поймал в автобусе наци-Гавроша за расклейкой скверных расово-нетерпимых стикеров. Одет он был по «стайлу», что говориться: футболка с питбулем, шорты маскировочной расцветки, белые кеды и имперская ленточка на запястье. Поймал его за эту самую руку.

- Эй, ты, что в автобусе клеишь? – говорю ему я,- Не видишь, автобус весь чистый, новый, красивый, а ты тут гадишь.

Авторские колонки

Владимир Платоненко

Кропоткин писал, что великие революционные подъёмы, порождающие великие революции, случаются в среднем раз в сто двадцать пять лет. Таких великих подъёмов и мировых революций он насчитал четыре: Гуситские войны, Реформация, Английская буржуазная и Великая Французская. И предсказал пятую, которой...

1 месяц назад
1
Владимир Платоненко

То, что драка за власть началась ещё при жизни Путина, на самом деле плохо. Пока российский народ ждёт смерти престарелого диктатора, у того может появиться сильный преемник, и тогда Россию ожидает ещё два десятка таких же лет, которые народ просто не переживёт. Он и так уже на последнем издыхании...

1 месяц назад
2

Свободные новости