Альтернативы системе

В начале 2015-го года в России вышел перевод книги Дэвида Гребера «Долг: первые 5000 лет истории». Гребер – антрополог, левый активист, один из идеологов движения Occupy Wall Street. Книга «Долг» – попытка с помощью антропологии разобраться «как же мы до такого докатились»: как человечество к началу XXI века оказалось в кабале малопонятной, управляемой горсткой людей экономической системы.

В 1942-43 годах на территории Идрицкого района Калининской области существовала Республика Россоно. Её лидеры – эсеры Либих и Грязнов, анархист Мартыновский – провозглашали простую идеологию: за русский социализм без нацистов и сталинистов. В конце 1943-го Россоно вместе с почти всем её населением была уничтожена латышскими и украинскими карателями.

Известный европейский леворадикальный политолог Тони Негри призывает к критической переоценке опыта протестов 2011-2012 годов.

В последние годы ваши c Дэвидом Харви подходы во многом совпадают. В чем, по-вашему, заключаются наиболее важные пересечения в ваших работах? И в чем вы видите основные расхождения или конфликты?

В декабре 2014 года международная делегация ученых, писателей и журналистов посетила Сирийский Курдистан, также известный как Роджава. Исследователи из США, Британии, ФРГ, Швейцарии, Норвегии, Франция, Турции и Австралии выбрали в качестве объекта своего изучения курдское самоуправление и пытались проанализировать, что изменилось на курдских территориях с уходом центральной власти.

Сегодня в небольшом регионе на севере Сирии (Рожава), контролируемом курдскими социалистами, мы можем наблюдать крайне любопытный и важный для нас социальный эксперимент. Широкую известность приобрела героическая оборона курдских добровольцев от наступающих армий религиозных фанатиков Исламского государства. О Рожаве зарубежные и отечественные левые опубликовали ряд статей, как положительного, так и критического характера, - пожалуй, и те и другие грешат недостатком аргументов и достоверных свидетельств.

Благородство, смелость, неравнодушие, сила духа и внутренняя свобода. Понятия для большинства молодых людей сегодня настолько абстрактные, что мало кто из них задумывается над их смыслом, а уж тем более решается посвятить свою жизнь борьбе за них, например, борьбе с фашизмом. Для большинства молодых приспособленцев высокие духовные порывы непонятны и совсем не нужны. Но, оказывается, еще остались пассионарные мечтатели, дерзкие вольнодумцы, которые уверены, что способны изменить этот мир к лучшему.

Аффинити-группа «Анархисты против стены», существовавшая с 2003 по 2013 г., была самым известным израильским движением, боровшемся против сионизма. По их заявлениям, главными целями движения были привнесение темы оккупации в израильское и мировое медиапространство и давление на израильское общество. «Анархисты против стены» по-прежнему являются самым известным движением среди западных радикальных левых.

Подходит к концу ежегодный саммит ООН по климатическим изменениям, который в этот раз проходит в Лиме (Перу). И вот, в предпоследний его день, произошло нечто имеющее историческое значение. Нет, речь не о пустых обещаниях представителей сверхдержав начать реализовывать серьезные меры по борьбе с климатическими изменениями где-то с 2020 или 2030 года, но только не сейчас.

Алекс – очень занятой человек. Ему 36 лет, он муж и отец троих детей. Он ездит каждый день в Денвер, где работает полный рабочий день на большой телекоммуникационной компании. Он переехал в США из Перу в 2003 году. Вечерами он ходит на лекции и делает домашнее задание по курсу бакалавра в области социальных наук в соседнем университете.

Центр экономии ресурсов на дизайн-заводе «Флакон» приглашает 16 января в 19:30 на новую встречу киноклуба «Документальная пятница».

28 декабря, в 6 утра, жуковчанин Алексей Гаскаров, ставший одним из фигурантов «болотной», был этапирован из СИЗО «Бутырка». Новый год Леша встретит «на этапе» — в течение 10 дней он должен быть доставлен в колонию общего режима, где проведет 3,5 года. Напомним, в августе Замоскворецкий суд Москвы вынес приговор четверым фигурантам «болотного дела», признав их виновными в участии в массовых беспорядках и в применении насилия к представителям власти. Решение суда апелляционной инстанции было непреклонно - оставить приговор в силе.

The New York Times подводит итоги уходящего года и вспоминает его самые важные события. Решение Европейского суда о неотъемлемости права человека на «цифровое забвение» сподвигло Джулиана Ассанжа написать колонку о том, что наша тревога о защите приватности бессмысленна до тех пор, пока интернет сам по себе является инструментом тоталитарной власти.

Как сообщила avtonom.org мама Игоря Олиневича Валентина Олиневич, Игорь в своих письмах рассказывает о тех новых для него идеях, которые он находит в книгах. Возможностей читать в колонии очень мало, так как заключенных заставляют много работать, но Игорю важно не терять связь с жизнью на воле, поэтому он очень интересуется современной наукой. Этой осенью и зимой он был крайне ограничен в переписке, многие письма просто не доходили. Зачем это нужно администрации колонии — непонятно, ведь в письмах не было ничего криминального.

Все большее число людей не может позволить себе платить все более высокую квартплату или уже сыты по горло изоляцией в дорогих квартирах, в домах, где никто никого не знает и предпочитает одиночество в лифтах. Каково это – жить иначе? То, что можно жить солидарно, самоорганизовано и коллективно, показывают, в частности, политические коммуны, организованные в сеть "Коммуя" (1).  

Что происходит в Боснии и Герцеговине спустя десять месяцев после восстания? После массовых беспорядков в феврале 2014 года граждане Боснии совместно перенаправили свой гнев на проведение горизонтальных и самоорганизующихя собраний, называемых пленумами, которые, как грибы по всей стране, появились в 24 городах и посёлках. К сожалению, наводнения, которые обрушились на страну спустя несколько месяцев, уничтожили новые эксперименты коллективной самоорганизации.

В издательстве Common place выходит книга «Анархия работает». Это антология текстов по истории низового самоуправления, автономных общин и протоанархистских общин в России. Мы публикуем предисловие к книге историка Александра Шубина, где он говорит, как люди могут жить без государства.