История

Трейлер фильма Gegengerade (фильм об ультрас Санкт-Паули)

31 марта выходит художественный фильм об ультрас Санкт-Паули. Санкт-Паули (FC St. Pauli) — немецкий футбольный клуб из одноимённого района города Гамбург. С 2010 года выступает в Первой Бундеслиге. Клуб со скромными достижениями, между тем, имеет большую армию фанатов, как в самой Германии, так и по всему миру. Санкт-Паули имеет определенную славу в связи с характерными левыми политическими убеждениями его сторонников: большинство поклонников команды борются с проявлениями расизма, имеют антифашистские взгляды и выступают против дискриминации женщин.

Радио АД: История общественного и анархического движения в конце XX века в России, часть III.

28 января в 22 часа по Москве слушайте на Радио АД третью часть рассказа Влада Тупикина. Анархисты России и бывших республик СССР после августа 1991 года. Движение между "двумя белыми домами": август 1991 и октябрь 1993. Участие и неучастие анархистов Москвы в событиях политического кризиса октября 1993. Дружина имени Максимилиана Волошина. Поворот к субкультуре. Появление движения "Хранители радуги".

Слушайте нас каждую пятницу на интернет радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы, открытых акций, свои мнения и предложения.

Германия: памяти анархиста Рамона "Моне" Камбра

Анархисты Гамбурга сообщают о кончине ветерана движения, участника гражданской войны в Испании (1936-1939гг.), Рамона "Моне" Камбра. Он родился 28 марта 1917г. в Барселоне в пролетарской семье,  закончил типографское училище.  С юношеских лет интересовался анархизмом, был лично знаком с Буэнавентура Дурутти и Луисом Андресом Эдо.  Участвовал в анархистском движении в Испании, Франции, Германии. Умер 12 декабря 2010г. в Гамбурге.

Рамон "Моне" Камбра - Пусть земля будет тебе пухом, товарищ!

Болгария: памяти анархиста Георги Недялкова

Федерация анархистов Болгарии с прискорбием сообщает: в возрасте 83 лет в Болгарии скончался известный анархист Георги Божилов Недялков. Он родился 16 апреля 1927 года в селе Росоман неподалеку от Софии в многодетной крестьянской семье. Закончил горное училище в Пернике и там же познакомился с идеями анархизма, которым он оставался верен на протяжении всей своей жизни.

В дни сталинской тирании Недялков прошел через тюрьмы в Хасково, Варне, Кюстендиле и концлагерь на дунайском острове Персин и Белене - в общей сложности 8 лет "академии жизни за решеткой". В 1974 года во время обыска в доме писателя-анархиста Делчо Демирева были обнаружены и изъяты его рукописи. За них в апреле 1974 он был выслан на 5 лет в деревню Бистра, под Силистрой. Пораженный в гражданских правах, потом он работал в Софии маляром и на земельных работах.

Сталинисты = правые и еще правее

«Я, естественно, не коммунист и ничего общего с коммунизмом не имею, но если бы я был русским патриотом, прекрасно мог бы стоять в одном ряду с русскими коммунистами, если, конечно, они борются за русское будущее для России»

Ален де Бенуа, основатель и теоретик движения «Новые правые»

Существует множество материалов, приравнивающих сталинизм к фашизму, теоретически обосновывая это с разных точек зрения, теоретических концепций (либеральной, эсдековской, троцкистской, анархистской, левокоммунистической и правосталинистской). И эти концепции имеют под собой серьезный фундамент.

Краткая история антифашистского движения

Термин «антифашистское движение» впервые появился в Италии, где использовался для обозначения противников Бенито Муссолини, лидера фашистской партии. Но еще до того, как идеология фашизма была впервые сформирована, и на ее основе появились первые фашистские партии, существовала и постепенно радикализировалась идеология национализма.

В России сторонниками данной идеологии были, к примеру, были черносотенцы, - консервативно настроенные монархисты, активно выступавшие против завоеваний русской революции 1905 года. Период особой активности черносотенцев пришелся на интервал с 1905 по 1914 годы, когда ими проводились рейды против различных революционных групп, а так же совершались еврейские погромы. Обычно их действия становились возможными из-за неофициального одобрения царского правительства, по большей части они были направлены против протестных акций рабочих и студентов, с целью сохранения статус-кво.

Нация, буйные гопники и что же, всё-таки, было

Когда уже множество аналитических обзоров на эту тему написано, вдруг берусь за неё я. Не знаю, бывают ли трезвые и разумные выводы неактуальными - наверное, бывают - но лучше мне тоже высказаться, пусть и прошло немало времени. Короче, к делу.

Ломая стереотипы

Внимание: данная статья не отражает точку зрения "Автономного действия" и публикуется в информационных целях.

Ниже представленный текст отражает позицию некоторой части людей, принимающих участие в антифашистском движении, по основным вопросам, которые очень сильно волнуют современных ультраправых пропагандистов. Зачастую у нас попросту нет ни времени, ни желания отвечать на выпады наших оппонентов в интернет пространстве. Но, так как существует некоторое опасение насчет того, что какая-то часть пассионарной молодежи может воспринять их бредовые домыслы всерьез, мы нашли для себя время выразить нашу позицию по некоторым «животрепещущим» вопросам.

Заявление "Российского конгресса народов Кавказа" по поводу событий на Манежной площади

Мы не согласны с "околопатриотической" риторикой данного заявления. Однако, несмотря на большой ажиотаж в последние дни вокруг событий на Манежной, мало кто освещает мнения  представителей национальных меньшинств России. В лучшем случае "трансляторы мнений" ограничиваются заявлениями официальных властей и руководства официозных общественных организаций. "Автономным Действием" пока не выработано собственное заявление по поводу произошедших событий. Все, что висит на данный момент на сайте, это мнения отдельных авторов, членов Автономного Действия.

Убийство Свиридова и подоплека

6 декабря в драке погиб Е. Свиридов (смертельные ранения были нанесены с использованием травматического оружия). Событие активно используется как информационный повод, в чем участвуют: околофутбольные организации, СМИ, поткины и их йоббики; блогеры; борцы с режимом всех идеологических оттенков; паталогические либерасты (поткины наоборот); тролли. Их позиции пересказывать не буду (найти легко). Обычный нормальный человек глядя на все это не знает, что и думать, каких ждать последствий.

В защиту организации. К вопросу о полемике с "анархо-хаотиками" и примитивистами

В последнее время на сайте avtonom.org начали появляться тексты противников любой организационной деятельности. Сторонников беcсистемных аффинити-групп, инсуррекционизма, критикующих со стороны «подлинного анархизма» любые попытки осознанной системной организационной работы. Попытаемся им ответить со своей «партийной» стороны.

Мыслят они весьма примитивно. Для них любая организация — это безусловно плохо. Любая бессистемность — это безусловно хорошо. Понять что организация — это всего лишь инструмент (очень важный интрумент, но инструмент), они никак не могут. Мы не относимся к нашей организации, как к чему-то сакральному. Очень многие, важные проекты можно сделать только с помощью крупной структурированной организации. Попытки добиться согласия, «консенсуса», между кучей мелких аффинити групп — тонут в противоречиях между ними.

Искусство и анархия

В четверг 11 ноября (20.00–22.00) в магазине «Гилея» (Тверской бульвар, 9) в рамках регулярных Гилейских чтений состоится дискуссия на тему «Искусство и анархия». В ходе дискуссии пройдет презентация первого русского издания книги «Анархия в эпоху динозавров» (издательство «Гилея»). Авторы – американский коллектив «Бригада любопытного Джорджа», аффилированный с сетью коллективов CrimethInc.

CrimethInc – группа коллективов, балансирующих на грани между активизмом и искусством. Среди художественных практик CrimethInc – книги, постеры, комиксы, музыкальные и кино-фестивали. CrimethInc создали новый образ «преступного мышления», построили свой собственный мир, основанный на внутренних коммуникациях, отличительными чертами которого стала полная анонимность и абсолютная независимость. Эти практики CrimethInc могут оказаться полезными для функционирования современного российского художественного активизма.

Нацистские организации в Болгарии

Публикуем материал о проблеме нацизма в Болгарии, написанный коллективом "Анархо-Сопротивление" из Софии. Напомним, что в одной из болгарских тюрем на данный момент находится антифашист из Австралии - Джок Полфриман, получивший срок в 20 лет лишения свободы за самооборону. Слушание по делу Джока было перенесено с 21 октября на 11 ноября. На этой неделе от антифашиста было получено письмо, в котором он сообщил, что вне зависимости от того, как пройдёт дело, после его рассмотрения важно оказывать давление на власти Болгарии ещё в течении 2-3 месяцев. Мы призываем вас поддержать Джока, написав ему, а также направив свои обращения болгарским властям.

Венгерское восстание 1956-го и мы

В октябре-ноябре 1956-го в Венгрии произошло наиболее мощное антитоталитарное выступление, из тех, что имели место в восточном блоке вплоть до 1989-го. 23 октября 1956 в Будапеште началась демонстрация, в которой приняли участие десятки тысяч человек. Демонстрация переросла в народное восстание.  Вскоре бунт распространился на всю страну. В восстании приняли участие самые широкие слои населения Венгрии и, прежде всего - рабочий класс. Венгр под псевдонимом Панноникус писал во французском ультралевом журнале "Социализм и варварство": "Молодые рабочие в возрасте 18-30 лет были наиболее активным революционным элементом на предприятиях. Они еще меньше, нежели другие, могли поддерживать чудовищное подавление, атмосферу принуждения и террора, которая царила на предприятиях..." Повсеместно возникают новые органы власти – революционные и национальные комитеты в городах и областях, рабочие советы на предприятиях. Венгерские трудящиеся помнили частный капитализм и не хотели возвращения прежних порядков. Антикоммунисты, объединившиеся вокруг кардинала Мидсенти были в меньшинстве и не решались открыто сформулировать свои реваншистские цели.

Разница между революционными классами в марксистской и анархистской теориях

Бакунин и Маркс

Спору между различными тенденциями ультралевого спектра по поводу революционного класса наверное столько же лет  сколько всем этим течениям. В моменты революционного подъёма этот спор утихает, во времена спада - разгорается. Но не прекращается никогда. Попробую разобраться как понимают анархисты и марксисты само понятие революционного класса. Не буду критиковать ни одну из сторон, просто приведу своё мнение.

Для этого необходимо разобраться в чём различие марксистского и анархистского подходов.

Мария Гольдсмит (Корн) - Об анархистской организации

Мария Корн

Анархистов чаще всего упрекают в том, что они не признают организации. Основан, однако, этот упрек на совершенно ложном представлении о том, что такое анархизм и что такое организация. Дело представляется обыкновенно так, что анархизм это – хаос, беспорядок, вражда каждого против всех, тогда как организация это – гармония, поддерживаемая строгою дисциплиною, подчиняющею волю массы воле немногих избранных.

Такое узкое понимание слова «организация», а также и незнакомство с основными принципами анархизма, привели к тому, что по этому вопросу – особенно у нас, в России, где организационные вопросы, в силу конспиративных условий, приобретают особенную важность, – создалась целая масса предрассудков, еще более глубоких и укоренившихся, чем по вопросам политики или экономики.

"История общественного и анархического движения в конце XX века в России. Рассказ Влада Тупикина". Часть II

Радио АД

15 октября в 22:00 по Москве слушайте очередной выпуск Радио АД! Он посвящён истории анархического движения в нашей стране. Первые акции анархистов в Москве в конце 1980-ых годов. Первая демонстрация под черным флагом в Москве. Первый съезд Конфедерации Анархо-Синдикалистов(КАС). Основные направления деятельности КАС, организационные проблемы. Участие анархистов в событиях августа 1991 года в Москве.

Слушайте нас каждую пятницу на интернет радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы, открытых акций, свои мнения и предложения.

"История общественного и анархического движения в конце XX века в России. Рассказ Влада Тупикина". Часть I.

Радио АД

В первой части нашей передачи: Появление анархистов в СССР в 1980-ые годы. Контакты советских анархистов с участниками анархического движения 1917-1920-ых гг. Причины и факторы, способствовавшие возрождению либертарного движения в СССР-России.

Слушайте нас каждую пятницу на интернет радио www.streetsunited.org. Не успеваете прослушать - скачивайте с сайта www.avtonom.org. Присылайте новости, анонсы, открытых акций, свои мнения и предложения.

Партия и класс

Антон Паннекук

Старое рабочее движение организовано в партии. Вера в партии - основная причина слабости рабочего класса. Мы избегаем создавать новые партии, но не потому что нас слишком мало, а потому что партия - это организация, цель которой направлять и контролировать рабочий класс. В противовес этому мы утверждаем, что рабочий класс может прийти к победе только когда он самостоятельно возьмется за решение своих проблем и своей судьбы. Рабочие не должны слепо соглашаться с лозунгами других, в том числе и лозунгами нашей группы, но должны думать и действовать самостоятельно. Эта концепция противоречит традиции, в которой партия понималась как самое важное средство воспитания пролетариата. Поэтому социалистические и коммунистические партии противостоят нам. Это отчасти является следствием их традиционных концепций: если видеть в классовой борьбе борьбу партий, то становится трудно рассматривать ее как борьбу собственно рабочего класса (а не партии), то есть классовую борьбу. Но частично эти концепции основаны на той идее, что партия играет ключевую роль в борьбе пролетариата. Давайте рассмотрим эту последнюю идею более подробно.

Об эффективной агитации в массах

Поскольку на территории СНГ количество действующих анархистов колеблется, по разным данным, от тысячи до десяти тысяч человек, крайне остро стоит проблема увеличения числа активистов. С одной стороны, вроде бы, есть хардкор-группы, разделяющие либертарные идеи. Но, как показывает практика, по неизвестным причинам их слушает только молодежь. Да и не все из групп выступают за анархо-коммунизм, а не за отвлечённую анархию, понимаемую разными способами. С другой стороны, есть известные теоретики анархизма. Но, согласитесь, вряд ли простой человек лет сорока ни с того, ни с сего начнет читать толстенные книги Бакунина. Очевидно, что нужно нечто, что заняло бы среднюю нишу между этими двумя способами агитации. Предлагаю вашему вниманию две небольших, но емких публицистических статьи. Материалы из них помогут убеждать обычных людей в необходимости борьбы с государством.

Авторские колонки

Michael Shraibman

Проблема капитализма, прежде всего, в холоде личного одиночества и в поклонении фетишам денег и товаров. Вы, возможно, думаете, что в таком обществе вы свободны от поклонения, мне же такое мнение кажется иллюзией. Капитализм есть религия. Озабоченные постоянным поиском материальных благ и...

1 неделя назад
Владимир Платоненко

Многие считают, что обнаружение белорусскими спецслужбами тридцати трёх (по другим сведениям - тридцати двух) российских вагнеровцев - предвыборная провокация. Это вполне возможно, учитывая нрав Лукашенко. Но возможен и другой вариант. Нет, копать под Луку сейчас Путин не будет. Любой новый...

1 неделя назад
6

Свободные новости