Германия

Публикуем перевод критического материала о движениях «Occupy» из ведущего германского леворадикального издания «Jungle World».   

Фашизм как последнее детище национальной идеологии. Его борьба против либеральных идей. Муссолини как противник государства. Его политическое преображение. Джованни Джентиле, государственный философ фашизма. Национализм как воля к государству. Фашистская государственность и современный капитализм монополий. Современное экономическое варварство. Государство как разрушитель общности. Свобода как средство общественной связанности. Конвейерное воспитание современных людей массы. Борьба против личности. Тоталитарное государство.

Среди разного рода леваков и антифашистов не редко звучат гомофобные высказывание. Сексуальных меньшинств клеймят агентами буржуазии, ЛГБТ-сообщество с позором выгоняют с левых митингов, радужный флаг приравнивается к свастике. Конечно ни для кого не секрет, что среди ЛГБТ присутствует буржуазия, но почему в праве на протест отказывают сразу всей социальной группе?  

Для многих немецких автономов сквоты — это уже вче­рашний день. Они селятся в вагенбургах— городках из стро­ительных вагончиков, возникающих тут и там на пусты­рях, городских площадях и вообще в любых свободных и кле­вых местах страны.   

Прокуратура предъявила обвинения Беате Цшепе из группировки «Национал-социалистическое подполье» (NSU). Процесс по делу о причастности к десяти убийствам будет рассматривать суд в Мюнхене.  Федеральная прокуратура в четверг, 8 ноября, предъявила обвинения членам группировки "Национал-социалистическое подполье" (NSU).

Процесс по делу Беате Цшепе (Beate Zschäpe) и ее четырех предполагаемых сообщников будет проходить в высшем земельном суде в Мюнхене.  

В Берлине, Йене, Магдебурге и нескольких десятках других городов Германии прошли демонстрации против неонацистского террора. Акции приурочены к первой годовщине после разоблачения     террористической группировки "Национал-социалистическое подполье" (NSU) из Цвиккау.    

Экономические и политические изменения произошли с непостижимой быстротой после окончания I мировой войны. Старые концепции в рабочем движении выявили свою ошибочность и перестали отвечать требованиям современной социальной обстановки, что привело классовые организации к новой эпохе разброда и шатаний.  

Ввиду изменений экономической и политической ситуации очень важно пересмотреть задачи рабочего класса, чтобы найти новые формы протеста и новые формы организации, которые будут отвечать современным потребностям классовой борьбы. 

FAUD, организация немецких анархо-синдикалистов, достигла относительно короткого времени расцвета после ожесточенных боёв за проект общества после окончания Первой мировой войны - после Ноябрьской революции 1918 года. По словам историка Ульриха Линзе, на чёй труд "Die schwarzen Scharen" в основном опирается эта статья, в 1921 году, организация насчитывала около 150000 членов. Особенно сильным профсоюз был в Рурской обасти, в горнодобывающей промышленности.

Как и Первая мировая война, Вторая привела к революционным событиям. Но они не были такими масштабными как в период 1917-1923 гг. и по этой причине менее известны.

В немецком Потсдаме трем тысячам антифашистов и гражданских активистов при помощи гигантской пищащей надувной утки удалось сорвать шествие неонацистов, намеревавшихся пройти по центральным улицам города, передает РБК.
 

Бойня, устроенная Андерсом Брейвиком в летнем лагере Норвежской рабочей партии, а затем суд, обратили внимание широкой европейской общественности на феномен «правого популизма». Еще совсем недавно партии и движения, строившие свою агитацию на исламофобской и антииммигрантской риторике, стабильно набирали очки на выборах. После произошедшей трагедии правые популисты на выборах в Дании и Норвегии потерпели поражение. Однако голоса их избирателей просто отошли к более умеренным правым. Это значит, что к следующим выборам, когда события прошлого лета будут подзабыты, они вполне смогут наверстать упущенное. Мы предлагаем вашему вниманию статью немецкого блогера Себастиана Райнфельдта (известного как Wienerblut), анализирующего феномен современного правого популизма в Европе. 

Публикуем интервью с антифашистами из Ростока и Берлина, которые принимали участие в сопротивлении против неонацистского  погрома 22–24 августа 1992 года.  Напомним, в августе 1992 гоода на протяжении нескольких дней около 500 неонацистов штурмовали блочный многоэтажный дом, в котором проживали около 150 вьетнамцев, прибывших туда по трудовому договору еще во времена ГДР.   Нацисты закидали общежитие камнями и емкостями с зажигательной смесью. Избежать жертв удалось чудом - мигранты  были эвакуированы из горящего здания лишь  в последний момент.   

20 августа в немецком городе Кобленц (федеральная земля Рейнланд-Пфальц)  начался судебный процесс над неонацистами - членами праворадикальной организации  «Центр действий на Среднем Рейне» (Aktions buro Mittelrhein).  На скамье подсудимых - 26 человек в возрасте от 19 до 54 лет, которые подозреваются в соучастии в преступлениях и поддержке деятельности группировки,  которая признана в Германии правоэкстремистской. По данным следствия, многие из обвиняемых, будучи членами «Акционсбюро Средний Рейн», в период с 2009 по 2011 год подготавливали и участвовали в нападениях на левых активистов и антифашистов в Дрездене, а также городах Ремаген (Рейнланд-Пфальц) и Вупперталь (Северный Рейн - Вестфалия),  участвовали в несанкционированном марше неонацистов в Дюссельдорфе, наносили пропагандистские рисунки на стены домов.  Также «Акционсбюро Средний Рейн» вела слежку за левыми активистами и антифашистами, собирала данные о них, включая адреса проживания.  

Публикуем перевод статьи известного немецкого анархиста, историка анархистского движения Хорста Штовассера о поездке в Барселону и перспективах анархизма.

Можно ли пройтись по Барселоне анархисту, не ностальгируя? Я, по крайней мере, так твёрдо и решил: я не хотел искать не следов славы той либертарной революции, которая человеческую жизнь назад доказала удивлённому миру, что анархия функционирует, а то, что существует сегодня. Бьётся ли сердце анархо-столицы так же, как и 70 лет назад? Где? И прежде всего: как? Годится ли Барселона всё ещё как либертарный trendsetter, или анархизм там удовлетворился взглядом на славное прошлое?   Как оно и случается с твёрдыми намерениями: посереди Рамбалас я угождаю в объятия анархистского крикуна, который во всё горло нахваливает ностальгию: “Сеньёриты и сеньёры, подходите, откройте романтическую Барселону былых дней!” С обеих сторон столы с книжками Confederacion National del Trabajo с анархистскими обложками, CNT-зажигалками, наклейками и футболками с Че Геварой, между ними газеты, перепечатки с плакатов и книг об испанской революции 1936 года. Столы штурмуются юными туристами, которые делают покупки; Рамблас сегодня – это фольклорная прогулочная миля. Оба стола стратегически хорошо расположены, прямо у входа на Plaza Real, едва ли кто-то продёт мимо просто так. 

В Германии в  Дюссельдорфе 1 августа отряды полиции напали на лагерь движения «Оккупай - Дюссельдорф», активисты которого выступают против засилья банков. Палаточный лагерь простоял в центре города больше девяти месяцев.  Полиция и чиновники потребовали  активистов разойтись, однако они отказались и потребовали вызвать к ним на переговоры мэра Дирка Эльберса (Dirk Elbers). Впрочем, градоначальник не захотел с ними разговаривать.  Сопротивляясь разгону, жители палаточного лагеря выстроили баррикады, которые полицейским не составило труда разобрать. Около 45 активистов ушли добровольно, а остальных полицейские скрутили и вынесли на руках.